Хушайм ибн Башир→Абдурраззак ас-Сан‘ани

Передал нам ‘Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил мне Хушейм от Хаджжаджа бин Ар-Аты, от аль-Хакама бин ‘Утейбы, от ‘Умары, от Абу Бурды, от Абу Мусы, что ‘Умар сказал: «Это Сунна Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует (то есть хадж ат-таматту‘), однако я опасаюсь, что они стан

Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от аль-Аввама бин Хаушаба, который сказал: «Я слышал, как Ибрахим ан-Наха‘и говорил: „То место из мест очищения, которого коснулась вода, уже очистилось“».

Абд ар-Раззак от Хушейма, от Мугиры, от Ибрахима, подобное этому: он испытывал отвращение к остаткам питья осла, мула и собаки, и не видел ничего страшного в остатках питья лошади и овцы.

«Если ты засомневался в омовении до того, как вступил в молитву, то соверши омовение. А если засомневался, будучи в молитве, то продолжай её».

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Джа‘фара ибн Абу Вахшийи, от Абу Суфьяна, который сказал: «Джабира ибн Абдуллаха спросили об оскверненном человеке: совершает ли он малое омовение после полного? Он ответил: „Нет, если только не пожелает, ему достаточно полного омовения“».

Абд ар-Раззак от Хушайма, который сказал: «Рассказал мне Язид ибн Задоваейх, от Абу Зур’ы ибн Амра, от Абу Хурайры, что он спросил Аишу, да будет доволен ею Аллах, о женщине: расплетает ли она свои волосы, когда совершает полное омовение? На что Аиша ответила: „Даже если бы она потратила на них унци

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Юнуса, от аль-Хасана — подобное этому: «Он не видел ничего страшного в крови блох».

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Хаджаджа бин Ар-Аты, от Абу Джа‘фара Мухаммада бин ‘Али — подобное этому: «Он не видел ничего страшного в крови блох».

Абд ар-Раззак от Хушайма, который сказал: «Сообщил мне Абу Хамза, вольноотпущенник бану Асад, который сказал: „Я видел Ибн ‘Аббаса молящимся в своих сандалиях“».

Абд ар-Раззак от Хушайма ибн Башира, от Абу Бишра Джа‘фара ибн Абу Вахшийи: Абу Умайр ибн Анас сказал: «Рассказали мне мои дяди по отцовской линии из числа ансаров, сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что лицемер не присутствовал на них двоих» — то есть на утренней (фаджр)

Абд ар-Раззак от Хушейма, от Халида аль-Хазза, от Ияса бин Му'авии, от Са'ида бин Джубайра: «Если ты находишься на открытой местности и у тебя есть что-то, что можно вонзить, то вонзи это перед собой, а если у тебя нет ничего, то проведи черту перед собой».

Абд ар-Раззак от Хушейма передал: сообщил мне Абу Хамза, вольноотпущенник бани Асад, сказавший: я видел, что Ибн ‘Аббас, когда начинал молитву, поднимал руки, а также когда совершал поясной поклон и когда поднимал голову из поясного поклона.

Абд ар-Раззак от Хушайма, от аль-Мугиры передал, что Ибрахим произнес такбир один раз, когда муаззин сказал: «Кад камати-с-саля».

Абд ар-Раззак от Хушайма, от Я‘ля бин ‘Ата, от Ибн Нафи‘а бин Лабибы, который сказал: Я сказал Ибн ‘Умару (или кто-то другой сказал): «Поистине, я прочитал аль-Муфассаль в одном ракаате». Он ответил: «Вы сделали это? Поистине, если бы Аллах пожелал, Он ниспослал бы его целиком. Так уделяйте же каждо

Абд ар-Раззак передал от Хушейма ибн Башира, от Мансура и Юнуса, от аль-Хасана, что он не видел ничего дурного в том, чтобы человек опирался на свои руки при вставании в молитве.

Абд ар-Раззак со слов Хушейма бин Башира передал: Хусайн бин Абд ар-Рахман сообщил мне со слов Абдульмалика бин Са‘ида, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, клал свою правую руку на левую руку, а иногда он клал руку на свою бороду во время молитвы.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Хушайма (или одного из них), от Мугиры, передал от Ибрахима, что он молился, опустив руки вдоль тела (мусаддилян ядайхи).

Абд ар-Раззак передал от Хушейма, от Абу Бишра, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Он пересовершает [молитву], а они не пересовершают».

Абд ар-Раззак от Хушейма или другого передал: «Сообщил мне Абу Хамза, сказав: „Я спросил Ибн Аббаса о молитве после асра, и он ответил: «Молись сколько хочешь до наступления ночи». И поистине, я видел, как Умар бил человека, которого заставал молящимся после асра“».

Абд ар-Раззак от Хушейма передал: «Рассказал нам Я‘ля бин Ата от Сумамы ибн Абдуллаха ибн Анаса: „Некоторые люди из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершали два ракaата перед магрибом“».