«Того, кто обвиняет ребенка женщины, совершившей ли‘ан, в прелюбодеянии, подвергают наказанию (плетьми), и женщина, совершившая ли‘ан, никогда не выходит замуж за того, с кем совершила ли‘ан».
«Того, кто обвиняет ребенка женщины, совершившей ли‘ан, в прелюбодеянии через его мать, подвергают наказанию плетьми».
Передал нам Саид, от Хушайма, от Хишама ибн Хассана, от Хиббана аль-Азди, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Умара, который сказал о человеке, который развелся со своей женой, а затем обвинил ее в прелюбодеянии во время срока ожидания (идда): «Если он развелся с ней трижды, его подвергают наказанию плетьм
… подобное этому.
«Он совершает ли‘ан, если развелся с ней трижды, а затем обвинил ее в прелюбодеянии во время срока ожидания».
«Если он развелся с ней окончательным разводом (баин), а затем обвинил ее в прелюбодеянии во время срока ожидания, то он совершает ли‘ан».
Передал нам Хушайм, от Исмаила ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, которого спросили о человеке, который развелся с женой трижды, а затем обвинил ее в прелюбодеянии во время срока ожидания: «Он совершает ли‘ан, пока она находится в сроке ожидания, а когда срок ожидания истекает, его подвергают наказанию пл
Передал нам Хушайм, от Юнуса, от аль-Хасана, который говорил: «Если мужчина обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем развелся с ней трижды, он совершает ли‘ан, беременна она или нет. А если он развелся с ней трижды, а затем обвинил ее в прелюбодеянии во время срока ожидания, то если она беременна,
«Нет ли‘ана для того, кто не имеет права на возвращение (жены)».
«Он совершает ли‘ан». Аль-Харис аль-Укли сказал ему: «О Абу Умар, ведь Аллах говорит в Своей Книге: "А те, которые обвиняют своих жен..." — разве ты
Передал нам Хушайм, от Исмаила ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, которого спросили о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем она выкупила себя у него (хуль‘): «Если она привлекла его за обвинение, и он не опроверг сам себя, его подвергают наказанию плетьми, и ему остается то, что он
Передал нам Хушайм, от Мугиры, от аль-Хариса аль-Укли, о человеке, который обвинил свою жену в прелюбодеянии, а затем она выкупила себя у него: «Она сбежала от ли‘ана, поэтому нет наказания и нет ли‘ана. А если он развелся с ней после того, как обвинил ее, то он сбежал от ли‘ана, поэтому его подверг
«Его подвергают наказанию, и он совершает ли‘ан, и она остается его женой».
«Если их четверо, то они обезопасили свои спины от наказания, и над ней совершается наказание». Аш-Шайбани сказал: «А я и Хаммад — от Ибрахима, который говорил: "Муж совершает ли‘ан, а троих подвергают наказанию плетьми"».
«Если он подарил её (отдал её право на развод) её семье, и они приняли это, то это три развода. Если же они отвергли это, то один, и он имеет больше прав на неё».
«Если они приняли это, то это один окончательный развод (баин). Если же они отвергли это, то это один развод, и он имеет больше прав на неё».
«Если они приняли это, то это один развод, и он имеет больше прав на неё. Если же они отвергли это, то ничего не происходит».
«Три вещи, с которыми не играют, и шутка в которых равна серьезности: развод, брак и освобождение раба».
«Две вещи, в которых шутка равна серьезности: развод и брак».
«Решение — это то, что она решит».