«Абдуллах сказал: "Не опережайте своих имамов в поясном и земном поклонах"».
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек спускал свою накидку с плеч во время молитвы».
«Он считал это нежелательным».
Передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мансур от аль-Хасана, который сказал: «Во времена Ибн ‘Аббаса люди усомнились в наступлении рассвета. Он приказал своему муэдзину, и тот провозгласил икамат к молитве. Затем он вышел вперед и совершил с ними молитву, начав с суры “Корова” и прочитав её до конц
Передал нам Хушайм, сказав: передал нам Хусайн от Ибрахима, который сказал: «У меня был кашель, и я вышел на утреннюю молитву. Муэдзин услышал мой кашель и подумал, что уже рассвело, поэтому он провозгласил икамат, и мы совершили молитву. Затем мы посмотрели и увидели, что рассвет ещё не наступил, и
Передал нам Хушайм от Мугиры и ‘Убайды, которые сообщили ему со слов Ибрахима; а также от Хаджжаджа, от ‘Аты и аш-Ша‘би; а также от ‘Абд аль-Малика, от ‘Аты: относительно женщины, у которой прекратились месячные до захода солнца — она совершает полуденную и послеполуденную молитвы; а если они прекра
… подобное: относительно женщины, у которой прекратились месячные до захода солнца — она совершает полуденную и послеполуденную молитвы; а если они прекратились до рассвета — она совершает вечернюю и ночную молитвы.
Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Она совершает ту молитву, время которой наступило, когда она очистилась».
Передал нам Хушайм от аль-Джурайри, от Абу Надры, от Абу Хурайры, который сказал: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву с людьми, и когда он встал, чтобы произнести такбир, он сказал: «Если шайтан заставит меня забыть что-то в моей молитве, то тасбих — для мужчин
«Тасбих — для мужчин, а хлопанье в ладоши — для женщин».
«Разрешение [войти] человеку, когда он молится в своем доме — это тасбих, а разрешение женщине — это хлопанье в ладоши».
«Считалось нежелательным, чтобы человек хрустел пальцами», то есть: когда он в молитве.
«Сообщил нам Хусайн, который сказал: «Я спросил Ибрахима о человеке, который увидел кровь на своей одежде, будучи в молитве?» Он ответил: «Если её много, пусть снимет одежду, а если мало, пусть продолжает молитву».
«Сообщил нам Хаджжадж, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он сказал: “Нет молитвы после двух рак‘атов рассвета, пока не будет совершена утренняя молитва”».
«Сообщил нам Мугира, от Ибрахима, который сказал: “Они считали нежелательным молиться после двух рак‘атов рассвета, пока не совершат обязательную молитву”».
«Нам было запрещено молиться между колоннами».
Передал нам Хушайм ибн Башир, который сказал: Хусайн от Мухаммада ибн Тальхи ибн Руканы аль-Мутталиби, от Джубайра ибн Мут‘има, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитва в этой моей мечети лучше, чем тысяча молитв в любой другой, кроме Запретной меч
«Молитва позади лицемера не вредит верующему, и молитва верующего позади него не приносит пользы лицемеру».
«Он не видел в этом ничего предосудительного».
«Мне передали, что Ибн Мас‘уд ставил старух в первый ряд из женских рядов, а молодых женщин отодвигал в последний ряд».