«Если они были влажными, пусть смоет то, что попало на него, а если сухими, то на нем нет ничего (греха или необходимости переомываться)».
«Сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от того, кто передал ему со слов ‘Аиши, что ее спросили о человеке, который проходит по грязному месту, будучи в состоянии ритуальной чистоты. Она ответила: “Он ведь проходит и по чистому месту, и одна часть земли очищает другую”».
«Мы не совершали омовение из-за того, на что наступили».
«Кто съел мясо или выпил молоко, пусть прополощет рот, если пожелает».
«Он начинает с того, что моет правую руку, затем льет ею на левую руку и моет половые органы и то, что было затронуто осквернением, затем трет руку о стену, а затем совершает омовение».
«Когда вода [в двух местах] соединилась, омовение завершено».
«Когда он закончит, пусть омоет свои стопы, выйдя из места омовения».
Передал нам Хушайм от Абу Хурры от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы оскверненный (джунуб) мыл голову до тела или тело до головы.
Передал нам Хушайм от Абу Хамзы, который сказал: «Однажды, когда я ехал верхом на своем верблюде, находясь в состоянии между сном и бодрствованием, я ощутил возбуждение. Я не узнал себя (свое состояние), и из меня вышла жидкость, которая намочила мою одежду и то, что было под ней. Я спросил об этом
«Если человек проснулся и ему приснилось, что он совершил половой акт, но он не увидел влаги, то на нем нет обязанности совершать полное омовение».
«Если он увидел влагу, пусть совершит полное омовение».
«Я видела, как я находила его на одежде Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и соскабливала его с неё».
Передал нам Хушайм от Хусайна, от Мус'аба ибн Са'да, от Са'да: он соскабливал следы джанабы со своей одежды.
«Сообщили нам Хаджжадж и Ибн Абу Лайла от ‘Аты, что Ибн ‘Аббас сказал о половом осквернении (джанаба), попавшем на одежду: «Это подобно мокроте или слизи, удали это с себя тряпкой или пучком травы изхир».
«Передал нам ‘Абдуррахман ибн Абу Лайля от ‘Али, что Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о мазью (предсеменной жидкости). Он ответил: «При нем совершается омовение (вуду), а при маний (семени) — гусль».
Передал нам Хушайм от Мансура, от аль-Хасана, от ‘Али, который сказал: «У меня выделялся мазью, и я велел аль-Микдаду спросить об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, так как его дочь была моей женой, и я постеснялся спросить его сам. Он спросил его, и Пророк ответил: «У каждого са
… подобное хадису аль-Хасана: «У меня выделялся мазью, и я велел аль-Микдаду спросить об этом Пророка, да
«Когда у женщины заканчиваются месячные, муж не должен приближаться к ней, пока она не совершит полное омовение (гусль)».
«Когда у женщины заканчиваются месячные, муж не должен приближаться к ней, пока она не совершит полное омовение (гусль)».
«Когда у женщины прекращается кровотечение, и муж, испытывающий сильное влечение, желает вступить с ней в близость, пусть велит ей совершить омовение (вуду), а затем пусть вступает с ней в близость, если пожелает».