Передатчики · #6612

Нух аль-Джами‘, Нух ибн Абу Марьям аль-Марвази

نوح الجامع ، نوح بن أبي مريم المروزي

ум. 173 г.х.7-е поколение (седьмое)ар-Разик, Мерв

Хадисы передатчика · марфу‘ 11 · маукуф 2 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Известен как «аль-Джами‘» из-за того, что собрал [различные] науки, однако они обвиняли его во лжи в хадисах

يعرف بالجامع لجمعه العلوم ، لكن كذبوه في الحديث

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Факих с обширными знаниями, [хадисы которого] оставили

فقيه واسع العلم ، تركوه

Сведения

Полное имя: Нух ибн Абу Марьям: Мабина или Майна, а также говорится: Мафна, а также: Язид ибн Джу‘унаنوح بن أبي مريم : مابنة أو : ماينة ، ويقال: مافنة ، وقيل : يزيد بن جعونة
Кунья: Абу ‘Усман, Абу Юсуфأبو عصمة ، أبو يوسف
Прозвище: Нух аль-Джами‘نوح الجامع
Происхождение: аль-Марвази, аль-Кураши их вольноотпущенник, аль-Джами‘, ат-Тамими их вольноотпущенник, аль-Кадыالمروزي ، القرشي مولاهم ، الجامع ، التميمي مولاهم ، القاضي
Родственные связи: Его наставник — Абу Ханифа. Вольноотпущенник курайшитов и вольноотпущенник бану Тамимأستاذه أبو حنيفة ، مولى قريش ، ومولى بني تميم

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ4
أَبُو عِصْمَةَ3
أَبِي عِصْمَةَ2
نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ2
أَبُو عِصْمَةَ نُوحٌ1
نُوحٌ1

Мнения имамов · 81

все (81)похвала (10)порицание (47)смешанное (6)сведения (18)◈ только имамы (53)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 53 — похвала 6 · смешанное 5 · порицание 30 · сведения 12

ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Абу ‘Усма Нух ибн Джа‘уна, а говорили: Нух ибн Язид ибн Джа‘уна, и он же Нух ибн Абу Марьям, судья Мерва: не является надёжным (лейса би-сика) и не заслуживает доверия (ля ма‘мун). От него передавал аль-Мукри». И сказал в другом месте: «Не является надёжным, и не записывается его хадис». И сказал в другом месте: «Его хадис отброшен»
وقال النسائي : أبو عصمة نوح بن جعونة ، وقيل : نوح بن يزيد بن جعونة ، وهو نوح بن أبي مريم قاضي مرو : ليس بثقة ، ولا مأمون ، روى عنه المقرئ . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : سقط حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Абу ‘Усма Нух ибн Джа‘уна, а говорили: Ибн Язид ибн Джа‘уна, и он же Нух ибн Абу Марьям, судья Мерва, не является надёжным и не заслуживает доверия». И сказал в другом месте: «Не является надёжным и не записывается его хадис». И сказал однажды: «Его хадис отброшен»
وقال النسائي : أبو عصمة نوح بن جعونة ، وقيل : ابن يزيد بن جعونة ، وهو نوح بن أبي مريم قاضي مرو ، وليس بثقة ولا مأمون . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال مرة : سقط حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади после того, как привел для него хадисы: «И у Абу ‘Усмы есть помимо того, что я упомянул, [другие хадисы], и большинство из них не подкреплены другими путями (ля мутаба‘а ‘алейхи), однако при всей своей слабости его хадисы записываются»
وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له أحاديث : ولأبي عصمة غير ما ذكرت وعامته لا يتابع عليه ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «И большинство его хадисов не имеют подкреплений, однако при всей своей слабости его хадисы записываются»
وقال ابن عدي : وعامة حديثه لا يتابع عليه ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Он сказал: «И у этого Абу ‘Усмы есть [другие хадисы] помимо того, что я упомянул, и большая часть того, что он передает, не имеет подкреплений, и от него передавал хадисы Шу‘ба, как я упомянул этот хадис о мольбе, и при всей своей слабости его хадисы записываются»
قال : ولأبي عصمة هذا غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وقد روى عنه شعبة كما ذكرت هذا الحديث في الدعاء ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Факих с обширными знаниями, [хадисы которого] оставили
فقيه واسع العلم ، تركوه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

От него передавали · 10

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela