Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар подверг телесному наказанию свою невольницу за прелюбодеяние и изгнал ее в Фадак.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар изгнал в Фадак.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я был свидетелем того, как к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели двух иудеев, совершивших прелюбодеяние. Он послал за их чтецом, и тот принес Тору. Пророк спросил его: «Находите ли вы раджм в своем Пи
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы бин ‘Укбы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что иудеи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с мужчиной и женщиной из их числа, совершившими прелюбодеяние. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил их: «Как вы поступаете с теми из в
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима ибн Убайдуллаха ибн Асима, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Если бы ко мне привели того, кто вступает в половую связь с наложницей своей жены, я бы побил его камнями, если он состоит в браке».
Абд ар-Раззак от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Не дозволено человеку вступать в интимную связь ни с каким половым органом (рабыни), кроме той, которой он владеет: если пожелает — продаст, если пожелает — подарит, а если пожелает — освободит».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘: слуга Умара принудил невольницу из числа доли хамуса (пятой части добычи), и Умар ударил его (наказал), но не стал бить ее.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Нафи‘: слуга Умара вступил в связь с невольницей из пятой части добычи (хамуса), принудив ее к этому, когда он был наместником над теми рабами. И Умар подверг его бичеванию по закону (хадд), изгнал, а невольницу оставил и не стал
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи‘, от Сафийи бинт Аби Убайд: «Воистину, это был раб из числа рабов наместничества».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а: один из правителей спросил Ибн Умара о человеке, который обвинил в прелюбодеянии у мм аль-валяд (рабыню, родившую от хозяина) другого человека. Он ответил: «Его подвергают телесному наказанию в униженном виде».
Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а о том, что Ибн Умар освободил ребенка от прелюбодеяния и его мать.
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Йахьи бин Са‘ида, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар освободил блудницу и ее сына».
«Ибн Умар освободил ребенка от прелюбодеяния».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я не знаю молочного родства, кроме того, что было в детском возрасте».
Абд ар-Раззак от Малика от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он сказал: «Нет молочного родства, кроме как для того, кто был вскормлен в детском возрасте, и нет молочного родства для взрослого».
«Мы не знаем молочного родства, кроме того, когда вскармливают в детском возрасте».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: я слышал, как Нафи‘ рассказывал о том, что Салим ибн ‘Абдуллах рассказал ему, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отправила его к своей сестре Умм Кульсум, дочери Абу Бакра, чтобы та вс
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который слышал, как Нафи‘, вольноотпущенник Ибн ‘Умара, рассказывал, что дочь Абу ‘Убейда, жена Ибн ‘Умара, сообщила ему, что Хафса бинт ‘Умар, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отправила прекрасного мальчика —
Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара: возвращаясь из военного похода и достигнув Джуруфа, он сказал: «Не подходите к женщинам неожиданно ночью и не заставайте их врасплох», и отправил в Медину вестника на лошади, чтобы тот сообщил им, что люди войдут туда утром.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба и Абд аль-Карима аль-Джазари, от Нафи‘а, от Ибн Умара — о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы человек давал деньги в долг (саляф) за определенную вещь до известного срока и по известной мере.