Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: Маймун ибн Михран совершал омовение из сосуда и поднимал его [или отодвигал], чтобы в него не летели брызги от его омовения.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, который сказал: «Сообщил мне Маймун бин Михран, сказавший: "Я видел Абу Хурайру: он вставил палец в нос, и тот вышел, испачканный кровью, он растерел ее, затем совершил молитву и не стал совершать омовение"».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, которые сказали: Нет ничего страшного в том, чтобы вытереть следы омовения полотенцем.
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Джафара б. Буркана, который сказал: Маймун б. Михран пригласил нас к еде, и прозвучал призыв к молитве. Мы встали и оставили его еду, и он, кажется, почувствовал неловкость в душе и сказал: «Клянусь Аллахом, нечто подобное происходило во времена Умара, и тогда на
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от человека, слышавшего Маймуна бин Михрана, который не одобрял, чтобы человек вытирал свое лицо от пыли во время молитвы. Он сказал: «Тогда я упомянул об этом аль-Хасану, а он ведь вытирал свое лицо до того, как произнести таслим, и сказал: „Так неужели я оставлю п
Абд ар-Раззак. Абу Са‘ид сказал: «Возможно, это от ас-Саури, от Амра бин Маймуна бин Михрана, от его отца, который сказал: его спросили: „Каков признак того, что больной должен молиться сидя?“ Он ответил: „Если он не способен стоять ради своих мирских дел, пусть молится сидя“».
Абд ар-Раззак от Ибн Мухаррара от Маймуна бин Михрана от Аиши, которая сказала: «Кто совершил четыре ракаата в пути — поступил прекрасно, и кто совершил два ракаата — поступил прекрасно. Поистине, Аллах не наказывает вас за добавление, но Он наказывает вас за упущение».
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада от Исхака бин Абдуллаха от Маймуна бин Михрана, который сказал: «У ‘Али спросили о молитве обнаженного человека, и он сказал: «Если он находится там, где его видят люди, он молится сидя, а если он там, где его не видят люди, он молится стоя»».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джа‘фара бин Буркана, от Маймуна бин Михрана, от Убайя бин Ка‘ба о том, что он обычно говорил: «Аллахумма инна наста‘инука, ва настагфирука, ва нусни ‘алейка фа ля накфурук...»
Абд ар-Раззак от Абу Ма‘шара со слов Мухаммада бин Ка‘ба от Маймуна бин Михрана передал, что он видел, как Ибн Умар совершил заупокойную молитву по новорожденному от прелюбодея. Ему сказали: «А Абу Хурайра не совершил по нему молитву и сказал: „Он — худший из троих“». На это Ибн Умар ответил: «Он —
Абд ар-Раззак со слов Абдаллаха бин Мухаррара, который сказал: Сообщил мне Маймун бин Михран, сказав: Я вошел к Ибн Умару вместе со стариком старше меня — я думаю, он сказал: это был Ибн аль-Мусаййиб — и я спросил его о закяте: «Должен ли я отдавать его правителям?» Он ответил: «Да». Я спросил: «Даж
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уяйны, от Амра бин Маймуна бин Мехрана, от его отца, который сказал: «Моя мать проходила мимо Масрука со своими коровами, будучи мукатябом [в процессе выкупа], и он ничего с них не взял». [Передатчик] сказал: «И он занимал пост смотрителя на мосту (или цепях)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Маймуна бин Михрана, который сказал: «‘Урва бин Мухаммад написал ‘Умару бин ‘Абд аль-‘Азизу относительно имущества, в отношении которого люди были притеснены и которое оказалось в руках наместников. И он написал, чтобы его вернули им и взяли с них его закят. И
Абд ар-Раззак от Маамара, от того, кто слышал, как Маймун бин Михран не одобрял использование сивака постящимся в конце дня. Я спросил аль-Хасана, и он сказал: «Нет ничего страшного в том, чтобы пользоваться им в конце дня, поистине, это очищение, так пусть же пользуется сиваком и в начале его, и в
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от Маймуна бин Михрана, который сказал: я сидел у Ибн Аббаса, когда к нему пришел мужчина и сказал: «За мной последовало два Рамадана». Ибн Аббас спросил: «Клянусь Аллахом, неужели такое было?» Тот ответил: «Да». [Ибн Аббас] сказал: «Нет». Тот ушел,
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Мухаррара, который сказал: «Я слышал, как Маймун бин Михран рассказывал, что слышал, как некий человек спросил Ибн Аббаса: "Я стряхнул вошь в Мекке, будучи в ихраме, и не придал этому значения, а затем стал искать ее и не нашел". Ибн Аббас сказал: "Это потерянн
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Маймун бин Михран от некоего человека из Кинда по имени аль-‘Ирс, почтенного старца, который назначался наместником Джазиры: сообщил мне, что ему рассказал аль-Аш‘ас бин Кайс о том, что у него умерла тет
«Я не хотел бы, чтобы вся земля принадлежала мне на правах выплаты джизьи в пять дирхамов, признавая тем самым свое унижение».
… подобное: «Я не хотел бы, чтобы вся земля принадлежала мне на правах выплаты джизьи в пять дирхамов, признавая тем самым свое ун
Абд ар-Раззак со слов Абдаллаха бин Мухаррара, передавшего от Маймуна бин Михрана, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил о блудницах, которые выходят замуж без опекуна (я полагаю, он сказал): „Необходимо четыре [условия]: жених, опекун и два свидетеля“».