Передал нам Ахмад бин Мани‘ и ‘Али бин Худжр, которые сказали: Передал нам Исма‘ил бин ‘Уллайя от Абу Райханы, от Сафины, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение [количеством воды в один] мудд и совершал полное омовение [количеством воды в один] са‘.
Хадисы передатчика
- Хадис 56Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о совершении омовения объемом в один мудحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ ، عَنْ سَفِينَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
- Хадис 161Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно откладывания послеполуденной молитвы (аср)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْكُمْ ، وَأَنْتُمْ أَشَدُّ تَعْجِيلًا لِلْعَصْرِ مِنْهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал зухр гораздо быстрее вас, а вы совершаете ‘аср гораздо быстрее его».
- Хадис 162Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно откладывания послеполуденной молитвы (аср)165 162 – وَوَجَدْتُ فِي كِتَابِي : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . وَوَجَدْتُ فِي كِتَابِي : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ أَشَدُّ تَعْجِيلًا لِلْعَصْرِ مِنْهُ . حذف د / بشار في طبعة دار الغرب الإسلامي هذا الإسناد من المتن ونبه عليه في الهامش ، وكذا هو صنيع شعيب في طبعته ، قلنا : هذا الإسناد مذكور في
165 162 — И я нашел в своей книге: сообщил мне ‘Али ибн Хаджур, от Исма‘иля ибн Ибрахима, от Ибн Джурейджа. И я нашел в своей книге: сообщил мне ‘Али ибн Хаджур, от Исма‘иля ибн Ибрахима, от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Мулайки, от Умм Саламы: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 163Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно откладывания послеполуденной молитвы (аср)166 163 – وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ:حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ . وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَل
166 163 — И передал нам Бишр ибн Му‘аз аль-Басри, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн ‘Уллайя, от Ибн Джурейджа с этим иснадом нечто подобное, и это правильнее. И передал нам Бишр ибн Му‘аз аль-Басри, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн ‘Уллайя, от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Мулайки, от Умм Саламы: «
- Хадис 168Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании сна до ночного намаза и разговоров после негоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، قَالَ أَحْمَدُ : وَحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ هُوَ الْمُهَلَّبِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، جَمِيعًا عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، قَالَ:كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Хушайм, сказавший: сообщил нам ‘Ауф. Ахмад сказал: и передал нам ‘Аббад ибн ‘Аббад — он же аль-Мухалляби, и Исма‘иль ибн ‘Уллайя — оба от ‘Ауфа, от Сайяра ибн Саламы (он же Абу аль-Минхаль ар-Рияхи), от Абу Барзы, который сказал: «Пророк, да благос
- Хадис 244Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно оставления чтения вслух формулы «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ:سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ أَقُولُ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَقَالَ لِي: أَيْ بُنَيَّ ، مُحْدَثٌ ، إِيَّاكَ وَالْحَدَثَ ، قَالَ: وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَبْغَضَ إِلَيْهِ الْحَدَثُ فِي الْإِسْلَامِ ، يَعْنِي مِن
«Отец услышал, как я в молитве произнес: «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим» (Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного), и ска
- Хадис 314Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что следует говорить при входе в мечетьحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ جَدَّتِهَا فَاطِمَةَ الْكُبْرَى ، قَالَتْ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ: رَبِّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، وَإِذَا خَرَجَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ: رَبِّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي ، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَض
Передал нам ‘Али бин Худжр, сказавший: сообщил нам Исма‘иль бин Ибрахим от Лайса, от ‘Абдуллаха бин аль-Хасана, от его матери Фатимы бинт аль-Хусайн, от её бабушки Фатимы Старшей, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда входил в мечеть, призывал благословени
- Хадис 315Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что следует говорить при входе в мечетьوَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ: قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَسَنِ بِمَكَّةَ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي بِهِ ، قَالَ:كَانَ إِذَا دَخَلَ قَالَ: رَبِّ افْتَحْ لِي بَابَ رَحْمَتِكَ ، وَإِذَا خَرَجَ قَالَ: رَبِّ افْتَحْ لِي بَابَ فَضْلِكَ
И сказал ‘Али бин Худжр: Исма‘иль бин Ибрахим сказал: «Я встретил ‘Абдуллаха бин аль-Хасана в Мекке, спросил его об этом хадисе, и он передал его мне, сказав: „Когда он входил, то говорил: „Господи, открой мне врата Твоей милости!“, а когда выходил, то говорил: „Господи, открой мне врата Твоей щедро
- Хадис 390Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло об убийстве двух черных (змеи и скорпиона) во время молитвыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ: الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ
Передал нам ‘Али бин Хаджр, сказавший: «Передал нам Исма‘ил бин ‘Улайя от ‘Али бин аль-Мубарака, от Яхьи бин Аби Касира, от Дамдама бин Джауса, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убивать двух черных во время молитвы: змею и скорпиона“
- Хадис 396Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о тех, кто сомневается относительно добавления или уменьшения (в молитве)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ:قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ: أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى؟ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَيْفَ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
«Передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, сказавший: „Передал нам Хишам ад-Дастуваи от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Ияда бин Хиляля, который сказал: „Я сказал Абу Са‘иду: «Кто-нибудь из нас молится и не знает, как он помолился?» На что он ответил: «Сказал Посланник Аллаха
- Хадис 400Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно молитвы в сандалияхحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ
«Молился ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в своих сандалиях?». Он ответил: «Да».
- Хадис 425Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно двух ракаатов после полуденной молитвы (зухр)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Исма‘ил бин Ибрахим от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, два рак‘ата перед полуденным намазом и два рак‘ата после него.
- Хадис 432Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что он совершает их домаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Исма‘ил бин Ибрахим от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я совершил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, два рак‘ата после вечернего намаза (магриб) в его доме.
- Хадис 750Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании поста в день Арафа для тех, кто находится на Арафатеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ ، وَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказавший: Передал нам Исма‘ил бин ‘Улайя, сказавший: Передал нам Айюб, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не соблюдал пост в день ‘Арафа, и Умм аль-Фадль послала ему молока, и он выпил его.
- Хадис 751Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании поста в день Арафа для тех, кто находится на Арафатеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ ، وَأَنَا لَا أَصُومُهُ وَلَا آمُرُ بِهِ وَلَا أَنْ
Передал нам Ахмад бин Мани‘ и ‘Али бин Хаджр, сказавшие: Передал нам Суфьян бин ‘Уйейна и Исма‘ил бин Ибрахим, от Ибн Абу Наджиха, от его отца, который сказал: Спросили Ибн ‘Умара о посте в день ‘Арафа на ‘Арафа, на что он ответил: «Я совершал хадж вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 825Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о тальбииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что тальбия Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была такой: “Ляббайка-Ллахумма, ляббайк, ляббайка ля шарика ляка, ляббайк, инна-ль-хамда ва-н-ни‘мата ляка ва-ль-мульк, ля шарика
- Хадис 831Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно мест вступления в ихрам для жителей отдаленных регионовحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا قَالَ : مِنْ أَيْنَ نُهِلُّ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرَنٍ ، قَالَ : وَأَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ .
Передал нам Ахмад ибн Мани‘, сказавший: передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что один человек спросил: “Откуда нам вступать в ихрам, о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Жители Медины вступают в ихрам из Зуль-Хулейфы, жители Шама — из аль-Джухфы, жители Наджда — из Карна
- Хадис 840Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании заключения брака лицом, находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ، فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ بِمَكَّةَ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : إِنَّ أَخَاكَ يُرِيدُ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَحَبَّ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَلِكَ . قَالَ : لَا أُرَاهُ إِلَّا أَعْرَابِيًّا جَافِيًا ، إِنَّ الْمُحْرِمَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: «Передал нам Исма‘ил бин ‘Улayya, сказав: „Передал нам Айюб от Нафи‘а, от Нубайха бин Вахба, который сказал: „Ибн Ма‘мар захотел женить своего сына и послал меня к Абану бин Усману, который был амиром сезона хаджа в Мекке. Я пришел к нему и сказал: „Твой брат хоч
- Хадис 851Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно гиены, которую убивает находящийся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ :قُلْتُ لِجَابِرٍ : الضَّبُعُ ، أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُلْتُ : آكُلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُلْتُ : أَقَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: «Передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, сказав: „Сообщил нам Ибн Джурайдж от Абдуллаха бин ‘Убейда бин ‘Умайра, от Ибн Аби ‘Аммара, который сказал: „Я спросил Джабира: „Гиена — это дичь?“ Он ответил: „Да“. Я сказал: „Можно ли мне есть ее?“ Он ответил: „Да“. Я спросил:
- Хадис 950Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что произносят при возвращении из хаджа и умрыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوَةٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فَعَلَا فَدْفَدًا مِنَ الْأَرْضِ أَوْ شَرَفًا كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، آي
Передал нам ‘Али бин Хаджр, сказавший: Сообщил нам Исма‘иль бин Ибрахим от Айюба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращаясь из военного похода, хаджа или умры, поднимаясь на возвышенность земли или холм, произносил троекратный такбир, а зате