«Если человек пропустил проповедь, пусть совершит четыре рак‘ата».
Хадисы передатчика
- Хадис 5370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМужчина, пропустивший проповедьحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِذَا فَاتَتْهُ الْخُطْبَةُ صَلَّى أَرْبَعًا
- Хадис 5455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО совершении кунут в пятничный деньحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْقُنُوتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Бурда, от Макхуля, что он не любил совершать кунут в пятницу.
- Хадис 5689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаС какого и по какой день, а также до какого часа произносится такбирحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ ، إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
Сообщил нам ‘Абд аль-А’ля от Бурда, от Макхуля, что он произносил такбиры в дни ат-ташрик, начиная с полуденной молитвы в день ‘Арафата и до утренней молитвы в последний день ат-ташрика.
- Хадис 5707Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаعَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَيْسَ فِي الْعِيدَيْنِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ
‘Абд аль-А’ля от Бурда, от Макхуля, что он говорил: «На праздничные молитвы не читают ни азан, ни икаму».
- Хадис 5743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ - وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي هُرَيْرَةَ - قَالَ :شَهِدْتُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَدَعَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ كَمَا يُكَبِّرُ عَلَى الْجِنَازَةِ ، قَالَ : وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ
Зайд ибн Хубаб сказал: «Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Саубан от своего отца, а тот от Макхуля, который сказал: “Рассказал мне Абу ‘Аиша — а он был соратником Абу Хурайры — что он присутствовал при том, как Са‘ид ибн аль-‘Ас пригласил Абу Мусу аль-Аш‘ари и Хузайфу и спросил их о такбирах в праздничн
- Хадис 5744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْشَهِدَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَ إِلَى أَرْبَعَةِ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ فَسَأَلَهُمْ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدِ ؟ فَقَالُوا : ثَمَانِ تَكْبِيرَاتٍ
«Сообщил мне тот, кто присутствовал при том, как Са‘ид ибн аль-‘Ас послал за четырьмя сподвижниками, присягнувшими под деревом, и спросил их о такбирах в праздник. Они ответили: “Восемь такбиров”».
- Хадис 5763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоعَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ : أَنَّهُ قَالَ :التَّكْبِيرُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ : سَبْعٌ وَخَمْسٌ فِي الْعِيدَيْنِ ، كِلَاهُمَا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، لَا يُوَالِي بَيْنَ الْقِرَاءَتَيْنِ
‘Абд аль-А‘ля от Бурда, от Макхуля, который сказал: «Такбир на праздниках жертвоприношения и разговения — это семь и пять, оба раза до чтения Корана, и не следует читать суры одну за другой без перерыва».
- Хадис 5813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил молитву до выхода имама в день праздникаعَبْدُ الْأَعْلَى [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
Абдуль-А'ля от Бурда, от Макхуля: «Он совершал молитву в день разговения и день жертвоприношения до выхода имама».
- Хадис 5870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о человеке, пропустившем ракаат в дни ат-Ташрик: как ему поступитьحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْضِي ، ثُمَّ يُكَبِّرُ
«Он произносит такбир, затем встает и восполняет [пропущенное], а затем [снова] произносит такбир».
- Хадис 5929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО людях, находящихся в селении, когда наступает время пятничной или праздничной молитвыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِذَا كَانَتِ الْقَرْيَةُ لَهَا أَمِيرٌ ، فَعَلَيْهِمُ الْجُمُعَةُ
«Если в деревне есть правитель (амир), то на них лежит обязанность совершать пятничную молитву».
- Хадис 5963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о человеке, которого вырвало или у которого пошла носовая кровь во время молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنَّهُ إِذَا رَعَفَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ ، فَإِنَّهُ يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَجِيءُ فَيَبْنِي عَلَى مَا مَضَى مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ إِنْ شَاءَ ، فَإِنْ أَحْدَثَ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ
Передал нам Абдуль-Аля от Бурда, от Макхуля, который говорил: «Если у человека во время молитвы пошла кровь из носа, он выходит, совершает омовение, затем возвращается и продолжает то, что было совершено, пока не заговорил, если пожелает. Если же произошло осквернение, он возобновляет омовение и пов
- Хадис 5985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за два ракята молитвы после магрибаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ . يَعْنِي : قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ رُفِعَتْ صَلَاتُهُ فِي عِلِّيِّينَ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто совершит два рака‘ата после магриба” — то есть до того, как заговорит — “его молитва будет вознесена в ‘Иллийун”».
- Хадис 6224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ каком количестве одежд женщина совершает молитвуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :سُئِلَتْ عَائِشَةُ : فِي كَمْ تُصَلِّي الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَتِ : ائْتِ عَلِيًّا فَاسْأَلْهُ ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ ، فَأَتَى عَلِيًّا فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : فِي دِرْعٍ سَابِغٍ وَخِمَارٍ ، فَرَجَعَ إِلَيْهَا فَأَخْبَرَهَا ، فَقَالَتْ : صَدَقَ
«‘Аишу спросили: «В чем молится женщина?». Она ответила: «Иди к ‘Али и спроси его, а потом вернись ко мне». Он пришел к ‘Али и спросил его, и тот ответил: «В длинной рубахе (диръ) и химаре». Он вернулся к ней и сообщил ей об
- Хадис 6498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за ночную молитву (аль-атма) в темную ночьحَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، لَقِيَ اللهَ بِنُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«Кто шел в темноте ночи в мечеть, тот встретит Аллаха со светом в День воскресения».
- Хадис 6558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ مَكْحُولًا يَسْدُلُ طَيْلَسَانَهُ عَلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ
«Я видел, как Макхуль во время молитвы опускал края своего тайласана (накидки)».
- Хадис 6606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаДуновение во время молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ: أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ النَّفْخَ فِي الصَّلَاةِ .
«Он считал нежелательным дутье во время молитвы».
- Хадис 6795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который совершает витр, а затем встает после этогоمُعْتَمِرٌ [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :إِذَا أَوْتَرَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي صَلَّى شَفْعًا شَفْعًا
Му‘тамир от Бурда, а тот от Макхуля, который сказал: «Если он совершил витр, а затем встал молиться, то пусть молится по два ракаата».
- Хадис 6845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПостановление относительно того, кто совершил утреннюю молитву, но не совершил витрمُعْتَمِرٌ [١]، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :مَنْ أَصْبَحَ وَلَمْ يُوتِرْ ، فَلَا وَتْرَ عَلَيْهِ
Му‘тамир от Бурда, от Макхуля, который сказал: «Тот, кто встретил утро, не совершив витр, на том нет витра».
- Хадис 6900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أَنَّهُأَوْتَرَ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَفْصِلْ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ
«Он совершил витр в три ракята, не разделяя их таслимом».
- Хадис 6905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ
«Он совершал витр в три ракята, не совершая таслим, кроме как в конце них».