«Он должен дать знать о себе покашливанием».
«Она может подводить глаза сурьмой, надевать окрашенную одежду, прихорашиваться для него, но не снимает свою одежду».
«Разведенная не подводит глаза сурьмой для украшения».
«Её содержат из всего имущества».
«Беременной женщине, чей муж скончался, полагается содержание из всего имущества».
Передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Мугиры, от Ибрахима, от Шурайха, который сказал: «Ко мне пришел Урва аль-Барики от Умара (да будет доволен им Аллах) по поводу человека, который дает своей жене тройной развод во время болезни: “Она наследует ему, пока находится в состоянии идды, а он не насле
«Она наследует ему, а он не наследует ей, пока она находится в состоянии идды».
«Он не наследует ей, и она не наследует ему».
«Я оставляю это на их совесть, призываю их к богобоязненности и говорю: “Вы лучше знаете, о чем вы поклялись”». Он сказал: «Это относится к разделу передачи на совесть (тадйин) в подобных случаях».
Передал нам Джарир от Мугиры, от Хаммада о человеке, который сказал: “Если я не приеду в Басру, то моя жена разведена”. Он не приехал, пока она не умерла, а затем приехал. Он сказал: “Он не наследует ей, его нарушение клятвы прояснилось только сейчас”».
Передал нам Джарир от Мугиры, от аш-Ша‘би, который сказал: “Если он приехал в Басру после её смерти, он наследует ей”».
«Шурайх сказал: "Ко мне пришел Урва аль-Барики от Умара по поводу того, кто дал тройной развод во время своей болезни: она наследует ему, пока находится в периоде идды, а он не наследует ей, и на ней лежит идда женщины, чей муж скончался"».
«На ней лежит идда женщины, чей муж скончался».
«Если человек говорит своей жене: "Ты разведена, если войдешь в дом такого-то", и она ввела часть своего тела, то развод на неё пал».
«Ты не дозволена мне», он сказал: «Это зависит от его намерения; если он намеревался один, то один, а если намеревался три, то три».
Передал нам Хушайм от Мугиры, от Ибрахима, что он считал это допустимым.
«Содержание разведенной женщины каждый день — пол-са’ пшеницы».
Передал нам Джарир от Мугиры, от аш-Ша’би о женщине, которой муж причинил вред. Аш-Ша’би назначил ей каждый месяц пятнадцать са’ пшеницы и два дирхама.
«Шурайх предложил выбор мальчику и девочке, сиротам. Девочка выбрала своих покровителей (мавали), а мальчик выбрал свою тетю — насколько он помнит, — и Шурайх утвердил это».
«Он говорил: “Если его доля покрывает расходы на вскармливание, то это из его доли, а если не покрывает, то из всего имущества”».