Передал нам Абу аль-Яман, сказавший: сообщил нам Шу‘айб от аз-Зухри, сказавший: сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Аиша сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, затянул с ночной молитвой. И сказал ‘Аяш: передал нам ‘Абдуль-А‘ля: передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши,
Ма‘мар ибн Рашид→Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Кураши
- Хадис 862Сахих аль-БухариمرفوعГлава об омовении детей, времени, когда для них становится обязательным полное омовение и малое омовение, их присутствии на коллективной молитве, двух праздниках и погребениях, а также о том, как они выстраиваются в рядыحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَعْتَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ عَيَّاشٌ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعِشَاءِ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ قَدْ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ . وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ
- Хадис 1093Сахих аль-БухариمرفوعГлава о добровольной молитве верхом на животном в ту сторону, куда оно обращеноحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ
Передал нам ‘Али бин ‘Абд Аллах, сказав: передал нам ‘Абд аль-A‘ля, сказав: передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Абд Аллаха бин ‘Амира, от его отца, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, молящимся на своей верховой ездовой животине, куда бы она ни была обращена.
- Хадис 1706Сахих аль-БухариمرفوعГлава об украшении сандалиейحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، قَالَ: ارْكَبْهَا ، قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ: ارْكَبْهَا ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ رَاكِبَهَا ، يُسَايِرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالنَّعْلُ فِي عُنُقِهَا
Передал нам Мухаммад: сообщил нам Абд аль-А‘ля ибн Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира, от ‘Икримы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, увидел человека, который вез верблюда, предназначенного в жертву, и сказал: «Оседлай
- Хадис 2147Сахих аль-БухариمرفوعГлава о продаже мунабазаحَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ : الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ .
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды и два вида торговли: мулямасу и мунабазу».
- Хадис 2163Сахих аль-БухариموقوفГлава о запрете встречать всадников (с товаром)حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : مَا مَعْنَى قَوْلِهِ : لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ . فَقَالَ : لَا يَكُنْ لَهُ سِمْسَارًا .
Передал мне ‘Айяш ибн аль-Валид: передал нам Абдуль-А‘ля: передал нам Ма‘мар от Ибн Тавуса со слов своего отца, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах: „Каков смысл слов: „Пусть горожанин не продает за деревенского жителя“?“ Он ответил: „Пусть он не будет для него м
- Хадис 2400Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что затягивание выплаты долга богатым человеком является несправедливостьюحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ .
Передал нам Мусаддад: передал нам ‘Абд аль-А‘ла от Ма‘мара, от Хаммама ибн Мунаббиха, брата Вахба ибн Мунаббиха, о том, что он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Затягивание выплаты долга состоятельным чел
- Хадис 6182Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что не следует ругать времяحَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ ، وَلَا تَقُولُوا خَيْبَةَ الدَّهْرِ ؛ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ .
Передал нам ‘Айяш бин аль-Валид: передал нам ‘Абд аль-A‘ля: передал нам Ма‘мар от аз-Зухри от Абу Салямы от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не называйте виноград словом „аль-карм“ и не говорите: „Какое злосчастное время!“, ибо Аллах — это Время (ад-д
- Хадис 6852Сахих аль-БухариمرفوعГлава о степени наказания (тазир) и воспитательной мерыحَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :أَنَّهُمْ كَانُوا يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا جُزَافًا ، أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِمْ ، حَتَّى يُؤْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ .
Передал мне ‘Айяш бин аль-Валид, передал нам Абдуль-A‘ля, передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Абдуллаха бин Умара: Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, их наказывали за то, что они покупали пищу на вес (или оптом наугад) и продавали её на том же месте, не
- Хадис 7061Сахих аль-БухариمرفوعГлава о появлении смутحَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ ، وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ ، وَيُلْقَى الشُّحُّ ، وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّمَ هُوَ؟ قَالَ: الْقَتْلُ الْقَتْلُ
«Время приблизится, уменьшатся [благие] деяния, появится скупость, проявятся смуты и участится аль-хардж». Они спро
- Хадис 649 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве коллективной молитвы и разъяснении суровости наказания за уклонение от нееحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَفْضُلُ صَلَاةٌ فِي الْجَمِيعِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً . قَالَ : وَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Абдуль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Превосходит молитва в коллективе молитву человека в одиночку на двадцать пять степеней. И сказал: „И
- Хадис 754 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ночная молитва совершается по два ракята, а витр — это один ракят в конце ночиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا
«Совершайте витр до того, как наступит утро».
- Хадис 945 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве молитвы над покойным и следования за похоронамиوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْلِهِ: الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ ، وَلَمْ يَذْكُرَا مَا بَعْدَهُ ، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْأَعْلَى: حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا ، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ: حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ .من صلى على جنازة فله قيراط ومن انتظر حتى يفرغ منها فله قيراطان قَالُوا وما القيراطان قَالَ مثل الجبلين من صلى على جنازة فله قيراط من الْأجر ومن انتظرها حتى توضع فِي اللحد فله قيراطان قيل وما القيراطان قَالَ مثل الجبلين العظيمين
«двум огромным горам», и они не упомянули
- Хадис 1040 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности просить людей о помощи (попрошайничества)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا تَزَالُ الْمَسْأَلَةُ بِأَحَدِكُمْ حَتَّى يَلْقَى اللهَ ، وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ .
И передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Абдульа‘ля б. Абдульа‘ля, от Ма‘мара, от Абдуллы б. Муслима, брата аз-Зухри, от Хамзы б. Абдуллы, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Человек не перестает попрошайничать, пока не встретит Аллаха так, что на его л
- Хадис 1397 V2Сахих МуслимموقوفГлава о том, что не следует отправляться в путь с целью посещения мечетей, кроме трех мечетейوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ .تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِي هَذَا وَمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى
«Отправляются в путь к трем мечетям. Отправляются в путь к трем мечетям: к этой моей мечети, Заповедной мечети и мечети Аль-Акса».
- Хадис 1413 V3Сахих МуслимموقوفГлава о запрете сватовства поверх сватовства своего брата, пока он не разрешит или не откажетсяوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ : وَلَا يَزِدِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ .لَا تَنَاجَشُوا وَلَا يَزِدْ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَا يَخْطُبْ الْمَرْءُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ الْأُخْرَى لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا
… с этим иснадом подобное, однако в хадисе Ма‘мара сказано: «И пусть человек не увеличивает цену поверх продажи своего брата: не
- Хадис 1527 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о недействительности продажи товара до его получения в собственность (кабд)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُمْ كَانُوا يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا جُزَافًا ، أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِ حَتَّى يُحَوِّلُوهُ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Абд al-А‘ля, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, людей наказывали палками, если они покупали продовольствие на глаз (без меры) и продавали его на том же месте, преж
- Хадис 2177 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете согонять человека с дозволенного им места, которое он занял раньшеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ثُمَّ يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَهُ رَجُلٌ عَنْ مَجْلِسِهِ لَمْ يَجْلِسْ فِيهِ
«Пусть никто из вас ни в коем случае не сгоняет своего брата, а затем не садится на его место». И когда для Ибн Умара кто-нибудь
- Хадис 2366 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинствах Исы, мир емуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا نَخَسَهُ الشَّيْطَانُ ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخْسَةِ الشَّيْطَانِ ، إِلَّا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ. ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ﴿وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾.
Передал нам Абу Бакр бд Абу Шейба, передал нам Абд аль-Ала от Маамара, от аз-Зухри, от Саида, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни одного новорожденного, который не был бы уколот шайтаном, из-за чего он начинает громко кричать от укола шайтан
- Хадис 2658 V2Сахих МуслимموقوفГлава о значении изречения «Каждый младенец рождается в своем первозданном состоянии (фитра)» и о положении умерших детей неверующих и детей мусульманحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ كِلَاهُمَا عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ :كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً وَلَمْ يَذْكُرْ جَمْعَاءَ
«Подобно тому как животное рождает животное», но не упомянул слово «цельное» (джам‘а).
- Хадис 157 V9Сахих МуслимمرفوعГлава об исчезновении знания, его забрании, появлении невежества и смут в конце временحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعِلْمُ
«Время приблизится, и убавится знание».