«Пречист Тот, Кого ты прославляешь» («Субхана ман сабханта ляху»).
«О Аллах, не давай нашему гневу преобладать над нами, не губи нас Своим наказанием и избави нас от этого прежде».
«Не провожайте ее своими взглядами, поистине, нам было запрещено это».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Харуна б. Ри‘аба, от Кинаны аль-‘Адави, который сказал: Я сидел у Кабисы б. Мухарика, как к нему пришла группа людей из его племени с просьбой помочь им выплатить откуп за одного из их соплеменников, но он отказался дать им что-либо. Когда
«Кто поручится мне, что не будет ни у кого ничего просить, а я поручаюсь за него перед Раем?» Савбан, вольноотпущенник Посланника Аллаха, да благо
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама б. ‘Урвы, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас возьмет свои веревки и отправится собирать дрова, нося их на своей спине, это лучше для него, чем просить людей, независимо от того, дадут они е
«Тот, у кого есть укийя или эквивалентное ей имущество, но при этом он просит [людей], тот просит назойливо».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абдаллаха б. Муслима, брата аз-Зухри, от Хамзы б. ‘Абдаллаха б. ‘Умара, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Человек не перестанет попрошайничать, пока не предстанет перед Аллахом так, что на его ли
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас возьмет веревку и принесет дров на своей спине, это лучше для него, чем просить людей, дадут они ему или откажут. И поистине, попрошайничество богато
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Ата б. Язида аль-Ляйси, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Пришли люди из числа ансаров и стали просить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он давал им. Он не переставал давать каждому, кто просил его, пока у него
«Он же богат!» Пророк ответил: «Он взял лишь кусок огня». Они спросили: «О Посланник Аллаха, неужели ты вручаешь нам огонь, зная это?» Он
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан передавал: Попрошайничество богатого человека — это позор на его лице в Судный день.
«Давайте просящему, даже если он приехал на коне».
«О Посланник Аллаха, мы обращаемся друг к другу с просьбами об имуществе». Он ответил: «Да. Человек просит [помощи] во время смут, происходящих между ним и его народом, и когда он достигает
«Зачем ты утруждаешь себя этим, когда у тебя ничего нет?» Он
«Не отказывайте просящему, даже если это обожженное копытце».
«Он же богат!» Абу Зарр ответил: «Он попросил, а просящий — даже если то, что вы говорите о нем, правда — непременно пожелает в Судный день, чтобы в
«Если у тебя есть имущество размером с укийю, то милостыня (садака) для тебя недозволена». Она
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хакама б. Абана, от того, кто слышал, как ‘Икрима говорил: Если к тебе пришел просящий, и ты велел дать ему кусок хлеба, но он опередил тебя и ушел, то отложи этот кусок и не ешь его, пока не раздашь в качестве милостыни.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Кайс б. ‘Асым завещал своим сыновьям: «Оберегайте это имущество и приумножайте его, ибо это залог почета для благородного человека и избавление от нужды перед лицом подлеца. Когда я умру, сделайте своим главой старшего из вас, ибо если