«Этот мой юноша совершил кражу, отсеки его руку», спросил: «Что он украл?» Тот ответил: «Зеркало мое
Хадисы передатчика
- Хадис 18944Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вероломстве и изменеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَجَاءَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيُّ بِغُلَامٍ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ غُلَامِي هَذَا سَرَقَ فَاقْطَعْ يَدَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا سَرَقَ ؟ " قَالَ : مِرْآةَ امْرَأَتِي ، قِيمَتُهَا سِتُّونَ دِرْهَمًا ، قَالَ : " أَرْسِلْهُ فَلَا قَطْعَ عَلَيْهِ
- Хадис 18945Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вероломстве и изменеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : عَبْدٌ لِي سَرَقَ مِنْ عَبْدِي ؟ قَالَ : " اقْطَعْهُ ، ثُمَّ قَالَ : " لَا ، مَالُكَ أَخَذَ مَالَكَ " ، قَالَ : جَارِيَتِي زَنَتْ ، قَالَ : " اجْلِدْهَا خَمْسِينَ
«Мой раб украл у моего раба?» Тот ответил: «Отсеки ему [руку]». Затем сказал: «Нет, твое имущество взяло твое имущество». Тот спросил: «Моя невольница совершила прелюбодеяние
- Хадис 18947Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о вероломстве и изменеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ :لَا يُقْطَعُ الْعَبْدُ بِشَهَادَةِ سَيِّدِهِ وَحْدَهُ .
«Рука раба не отсекается по свидетельству одного только его господина».
- Хадис 18950Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который крадет вещь, в которой у него есть доляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :لَا يُقْطَعُ مَنْ سَرَقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ؛ لِأَنَّ لَهُ فِيهِ نَصِيبًا " .
«Не отсекается рука того, кто украл из казны (бейт аль-маль), потому что у него есть в ней доля».
- Хадис 18953Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о скрытном воре — расхитителе могил (ан-наббаш)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُفِي مَنْ سَرَقَ قُبُورَ الْمَوْتَى ، قَالَ : " أَخَذَهُمْ مَرْوَانُ بِالْمَدِينَةِ فَنَكَّلَهُمْ نَكَالًا مُوجِعًا ، وَطَوَّفَهُمْ ، وَنَهَاهُمْ ، وَلَمْ يَقْطَعْهُمْ " .
«Марван схватил их в Медине, подверг их суровому и болезненному наказанию, водил их с позором напоказ и запретил [это], но не отсек им руки».
- Хадис 18954Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о скрытном воре — расхитителе могил (ан-наббаш)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :إِذَا وُجِدُوا بَعْدَ نَبْشِ الْقُبُورِ ، وَأَخَذُوا ثِيَابَهَمْ قُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ .
«Если могильщики будут пойманы после раскопки могил и у них обнаружат одежды [покойных], им отсекают руки».
- Хадис 18969Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о подозрениях и обвиненияхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسًا مِنْ قَوْمِي فِي تُهْمَةٍ فَحَبَسَهُمْ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ عَلَى مَا تَحْبِسُ جِيرَتِي ؟ فَصَمَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Бахза бин Хакима бин Му‘авии, от его отца, от его деда, который рассказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, задержал нескольких людей из моего племени по подозрению и заключил их под стражу. И вот пришел один человек из моего племени к Пророк
- Хадис 18979Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о возмещении убытков воромأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : سَمِعْنَا :أَنَّ السَّارِقَ تُوجَدُ مَعَهُ سَرِقَتُهُ ، يُقْطَعُ وَيُرَدُّ الْمَتَاعُ إِلَى أَهْلِهِ ، لَمْ نَسْمَعْ فِيهِ غُرْمًا ، إِذَا لَمْ يُوجَدِ الْمَتَاعُ مَعَهُ
«До нас дошло предание о том, что если у вора обнаруживают его краденое, то ему отрубают руку и возвращают имущество его владельцам, и мы не слышали о взыскании штрафа помимо этого, если имущество не было обнаружено у него».
- Хадис 18980Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возмещении убытков воромأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا وَأَخَذَ مَالَهُ ، قَالَ : " يُقْتَلُ بِهِ وَيَغْرَمُ بِمِثْلِ مَالِهِ الَّذِي أَخَذَ مِنْهُ
«Он предается смертной казни за убийство и выплачивает компенсацию подобную тому имуществу, которое он забрал у него».
- Хадис 18983Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто совершил кражу того, за что не отрубают рукуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :مَنْ سَرَقَ خَمْرًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ قُطِعَ ، وَإِنْ سَرَقَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يُقْطَعْ
«Тот, кто украл вино у людей Писания, подвергается отсечению руки, а если он украл у мусульман, то руку ему не отрубают».
- Хадис 18989Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто отрубает десять рукأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :لَا تُقْطَعُ يَدَانِ بِيَدٍ
«Не отрубают две руки за одну».
- Хадис 18990Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о воре, у которого самого совершают кражуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍفِي رَجُلٍ سَرَقَ مِنْ رَجُلٍ مَتَاعًا ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَسَرَقَهُ مِنَ السَّارِقِ ، قَالَ : " يُقْطَعُ السَّارِقُ الْأَوَّلُ ، وَأَمَّا الَّذِي سَرَقَهُ مِنَ السَّارِقِ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ ، وَعَلَيْهِ الْغُرْمُ
«Первому вору отрубают руку, что же касается того, кто украл у вора, то с него нет отсечения руки, но на нем лежит обязанность возместить убыток».
- Хадис 18996Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о краже плодов и незрелых финиковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ [١]، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، قَالَ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ :مَنْ أَخَذَ مِنَ الثَّمَرِ شَيْئًا ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ ، حَتَّى يُؤْوِيَهُ إِلَى الْمَرَابِدِ وَالْجَرَائِنِ ، فَإِنْ أَخَذَ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ مَا يُسَاوِي رُبُعَ دِينَارٍ ، قُطِعَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Мухаммада, от ‘Ата аль-Хурасани, который сказал: «Поистине, Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Тот, кто взял что-либо из плодов на дереве, не подвергается отсечению руки до тех пор, пока они не будут сложены в местах сушки (марабид и жараин). Если же он возьмет оттуда после эт
- Хадис 18998Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِرَجُلٍ فَسَأَلَهُ : " أَسَرَقْتَ ؟ قُلْ : لَا ، فَقَالَ : لَا ، فَتَرَكَهُ وَلَمْ يَقْطَعْهُ
«К Умару бин аль-Хаттабу привели человека и спросили его: «Ты украл? Скажи: нет». И тот ответил: «Нет». Тогда он отпустил его и не стал отрубать ему руку».
- Хадис 19003Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَطَعَ سَارِقًا ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَحُسِمَ ، ثُمَّ قَالَ : " تُبْ إِلَى اللهِ " ، قَالَ : أَتُوبُ إِلَى اللهِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ " ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ السَّارِقَ إِذَا قُطِعَتْ يَدُهُ ، وَقَعَتْ فِي النَّارِ ، فَإِنْ عَادَ تَبِعَهَا ،
«Покайся перед Аллахом». Тот ответил: «Я каюсь перед Аллахом». Пророк сказал: «О Аллах, прими его покая
- Хадис 19004Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ صَفْوَانَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقِ بُرْدِهِ ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ ، فَقَالَ : لَمْ أُرِدْ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ ، هُوَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ ، قَالَ : " فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ بِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри о том, что Сафван привел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, человека, укравшего его плащ. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел отрубить ему руку. Тот сказал: «Я не желал этого, о Посланник Аллаха, пусть это будет ми
- Хадис 19006Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،أَنَّ الْفُرَافِصَةَ ، مَرَّ بِهِ الزُّبَيْرُ وَقَدْ أَخَذَ سَارِقًا ، وَمَعَهُ نَاسٌ ، فَشَفَعَ لَهُ ، فَقَالَ الْفُرَافِصَةُ : نُبَلِّغُهُ الْأَمِيرَ فَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ ، فَقَالَ الزُّبَيْرُ : إِذَا عَفَا عَنْهُ الْأَمِيرُ ، فَلَا عَافَاهُ اللهُ
«Мы передадим его правителю, и если он пожелает, то простит его». На это аз-Зубайр сказ
- Хадис 19011Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ ، وَمَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً ، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً فِي الْآخِرَةِ ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْمُسْلِمِ مَا كَانَ فِي عَوْنِ أَخِيهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мухаммада бин Васи‘а, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто покроет мусульманина, того Аллах покроет в Последней жизни. Кто избавит мусульманина от какой-либо скорби, от того Аллах избавит
- Хадис 19012Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :لَا أَدْرِي أَرَفَعَهُ أَمْ لَا ، قَالَ : مَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَهُ اللهُ
«Кто покроет мусульманина, того покроет Аллах».
- Хадис 19017Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قِيلَ لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ : هَلَكَ مَنْ لَيْسَتْ لَهُ هِجْرَةٌ ، فَحَلَفَ أَلَّا يَغْسِلَ رَأْسَهُ حَتَّى يَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ انْطَلَقَ ، فَصَادَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : يَ
«Погиб тот, кто не совершил переселения». И он поклялся, что не будет мыть голову, пока не придет к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он оседлал свою верховую животину, отправ