Сообщил нам Абд ар-Раззак... [предыдущий текст повторяет часть нормы о вире в 800 дирхемов].
Хадисы передатчика
- Хадис 10286Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعВир зороастрийца (огнепоклонника)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :َجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ
- Хадис 10287Мусаннаф Абд ар-РаззакаВир зороастрийца (огнепоклонника)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سِمَاكٍ وَغَيْرِهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ " جَعَلَ دِيَةَ الْمَجُوسِيِّ نِصْفَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
«Сообщил нам Ма`мар от Симака и других, что Умар бин Абд аль-Азиз установил виру огнепоклонника равной половине виры мусульманина».
- Хадис 10292Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفВир иудея и христианинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ . وَعَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَا :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ .
«Сообщил нам Ма`мар от Катады, от ибн аль-Мусаййиба, и от Амра, от аль-Хасана, — оба сказали: „Вира иудея и христианина составляет четыре тысячи дирхемов“».
- Хадис 10293Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفВир иудея и христианинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا مُسْلِمًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ عَمْدًا ، فَرُفِعَ إِلَى عُثْمَانَ ، فَلَمْ يَقْتُلْهُ ، وَغَلَّظَ عَلَيْهِ الدِّيَةَ مِثْلَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ма`мар от аз-Зухри, от Салима, от ибн Умара, что некий мусульманин умышленно убил человека из числа зиммиев, и это дело было передано Усману, но он не предал его смертной казни, однако ужесточил для него размер виры, приравняв ее к вире мусульманина
- Хадис 10294Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعВир иудея и христианинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْمَجُوسِيِّ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ .
«Сообщил нам Ма`мар и ас-Саури от Мансура, от Ибрахима, который сказал: „Вира иудея, христианина и огнепоклонника равна вире мусульманина“».
- Хадис 10295Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعВир иудея и христианинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :دِيَةُ الذِّمِّيِّ دِيَةُ الْمُسْلِمِ .
«Сообщил нам Ма`мар и ас-Саури от Мансура, от Ибрахима, который сказал: „Вира зиммия — это вира мусульманина“».
- Хадис 10297Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعСвидетельство людей Писания друг против другаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْيَهُودِيِّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ ، وَلَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النَّصْرَانِيِّ عَلَى الْيَهُودِيِّ . وَتَجُوزُ شَهَادَةُ النَّصْرَانِيِّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ ، وَالْيَهُودِيِّ عَلَى الْيَهُودِيِّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ма`мар от Катады и Раби‘а бин Аби Абд ар-Рахмана, которые сказали: „Недействительна свидетельские показания иудея против христианина, и недействительны свидетельские показания христианина против иудея. Но действительны свидетельские показания христи
- Хадис 10304Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как приводить к присяге (или клятве) людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ كَعْبُ بْنُ سَوْرٍ يُحَلِّفُ أَهْلَ الْكِتَابِ ، يَضَعُ عَلَى رَأْسِهِ الْإِنْجِيلَ ، ثُمَّ يَأْتِي بِهِ إِلَى الْمَذْبَحِ فَيَحْلِفُ بِاللهِ
«Сообщил нам Ма`мар и ас-Саури от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, который сказал: „Ка‘б бин Саур заставлял людей Писания приносить клятву: он клал им на голову Евангелие, затем приводил к жертвеннику и они клялись Аллахом“».
- Хадис 10307Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعБеременная женщина из числа людей Писания для мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا حَمَلَتِ النَّصْرَانِيَّةُ مِنَ الْمُسْلِمِ ، فَمَاتَتْ حَامِلًا دُفِنَتْ مَعَ أَهْلِ دِينِهَا
«Сообщил нам Ма`мар от аз-Зухри, который сказал: „Если забеременела христианка от мусульманина и умерла будучи беременной, ее хоронят вместе с единоверцами“».
- Хадис 10314Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенных шутках в вопросах брака и разводаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :ثَلَاثٌ اللَّاعِبُ فِيهِنَّ كَالْجَادِّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلَاقُ ، وَالْعَتَاقَةُ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Катады, от аль-Хасана, со слов Абу ад-Дарды, который сказал: «Три вещи, в которых шутящий подобен серьёзному: брак, развод и освобождение раба».
- Хадис 10323Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، قَالَ : " طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ؛ فَلْيُشْهِدْ عَلَى طَلَاقِهِ وَعَلَى مُرَاجَعَتِهِ ، وَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Айюба, со слов Ибн Сирина, который сказал: один человек спросил ‘Имрана ибн Хусайна о человеке, который дал развод, не призвав свидетелей, и вернул жену, не призвав свидетелей. Он ответил: «Он дал развод не в период ‘идды и вернул жену не по Сунне. Пусть же он засвидетел
- Хадис 10324Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ مَعْمَرٌ : وَحَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ بِمِثْلِ ذَلِكَ . سَأَلَ رَجُلٌ عِمَرَانَ بْنَ حُصَيْنٍعَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ قَالَ طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ فَلْيُشْهِدْ عَلَى طَلَاقِهِ وَعَلَى مُرَاجَعَتِهِ وَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ
Абд ар-Раззак: Ма’мар сказал: и передал мне Катада от аль-‘Ала ибн Зияда, со слов ‘Имрана ибн Хусайна подобное этому: один человек спросил ‘Имрана ибн Хусайна о человеке, который дал развод, не призвав свидетелей, и вернул жену, не призвав свидетелей. Он ответил: «Он дал развод не в период ‘идды и в
- Хадис 10327Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا جَامَعَ فَدُخُولُهُ رَجْعَةٌ ، وَلَكِنْ لِيُشْهِدْ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если он вступил в близость, то его вхождение [к ней] является возвращением (радж’а), но пусть призовёт свидетелей».
- Хадис 10328Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ يَقُولُ :دُخُولُهُ رَجْعَةٌ
Абд ар-Раззак от Ма’мара: и сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хакам ибн ‘Утайба говорил: «Его вхождение [к ней] является возвращением».
- Хадис 10333Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَيُّوبَ يَسْأَلُ مَطَرًا الْوَرَّاقَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : امْرَأَتُهُ طَالِقٌ إِنْ دَخَلَتْ دَارَ فُلَانٍ ، فَدَخَلَتْ ، وَهُوَ لَا يَعْلَمُ ، وَجَعَلَ يَغْشَاهَا وَهُوَ لَا يَعْلَمُ ! قَالَ مَطَرٌ : كَانَ الْحَسَنُ وَابْنُ الْمُسَيِّبِ يَقُولَانِ : " غِشْيَانُهُ إِيَّاهَا رَجْعَةٌ ، وَلَكِ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, который сказал: я слышал, как Айюб спрашивал Матара аль-Варрака о человеке, который сказал: «Моя жена разведена, если она войдёт в дом такого-то», и она вошла, а он не знал, и он стал вступать с ней в близость, не зная [об этом]! Матар ответил: «Аль-Хасан и Ибн аль-Мусаййиб
- Хадис 10334Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِذَا لَمْ يُشْهِدْ عَلَى الرَّجْعَةِ حَتَّى تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ ، ثُمَّ ادَّعَى الرَّجْعَةَ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ ، فَلَا يُصَدَّقُ ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا بِشُهُودٍ فَلَا يُصَدَّقُ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если он не призвал свидетелей на возвращение жены до тех пор, пока не истечёт срок ‘идды, а затем заявил о возвращении после истечения ‘идды, то ему не верят. И даже если он приведёт на это свидетелей, ему не верят».
- Хадис 10336Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَتَّى إِذَا انْقَضَتِ الْعِدَّةُ قَالَ : قَدْ رَاجَعْتُهَا فِي عِدَّتِهَا ! وَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ . قَالَ : " تُسْتَحْلَفُ الْمَرْأَةُ ، وَلَا يُصَدَّقُ عَلَيْهَا ، وَهِيَ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا ؛ فَإِنِ اتَّفَقَا فَهِيَ امْرَأَتُهُ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аз-Зухри, о человеке, который дал развод своей жене, а когда истекла ‘идда, сказал: «Я вернул её в период её ‘идды!», а женщина это отрицает. Он сказал: «Женщину заставляют принести клятву, а ему не верят в отношении неё, ибо она сама лучше знает о себе. Если же они прид
- Хадис 10339Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке на условиях решения арбитра (на основе суда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :خَرَجَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يُشَيِّعُ رَجُلًا - أَحْسَبُهُ مِنْ قُرَيْشٍ - فَرَأَى امْرَأَتَهُ أَوِ امْرَأَةً مَعَهُ فَأَعْجَبَتْهُ ، فَقُضِيَ لِلرَّجُلِ أَنْ مَاتَ فِي سَفَرِهِ ، فَرَجَعَ أَهْلُهُ إِلَى الْكُوفَةِ . فَخَطَبَ الْأَشْعَثُ تِلْكَ الْمَرْأَةَ ، فَقَالَتْ : أَتَزَوَّجُكَ عَلَى حُكْمِ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Айюба, со слов Ибн Сирина, который сказал: аль-Аш’ас ибн Кайс вышел провожать человека — я думаю, из курайшитов — и увидел его жену или женщину, которая была с ним, и она ему понравилась. Случилось так, что тот человек умер в пути, и его семья вернулась в Куфу. Аль-Аш’ас
- Хадис 10345Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَأْمِرُ بَنَاتِهِ إِذَا أَنْكَحَهُنَّ . قَالَ : يَجْلِسُ عِنْدَ خِدْرِ الْمَخْطُوبَةِ ، فَيَقُولُ : " إِنَّ فُلَانًا يَذْكُرُ فُلَانَةً " ، فَإِنْ حَرَّكَتِ الْخِدْرَ لَمْ يُزَوِّجْهَا ، وَإِنْ سَكَتَتْ زَوَّجَهَا
Абд ар-Раззак от Маамара, от Яхьи ибн Аби Касира, от аль-Мухаджира ибн Икримы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спрашивал разрешения своих дочерей, когда выдавал их замуж». Он сказал: «Он садился возле занавески (хидра) просватаной и говорил: „Такой-то упом
- Хадис 10349Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вопросе к женщинам относительно их половых органов (брака)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَمِّرُوا النِّسَاءَ فِي أَنْفُسِهِنَّ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спрашивайте мнения женщин относительно их самих».