Абд ар-Раззак со слов Ма'мара передал: Сообщил мне тот, кто видел, как те основы расшатывали киркой, так что Дом едва не сдвигался с места. Он сказал: Они были похожи на отдыхающих верблюдов.
Абд ар-Раззак со слов Ма'мара, от аз-Зухри передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Аише: «Разве ты не видишь, что твой народ уменьшил постройку по сравнению с основами Ибрахима?» Она спросила: «Разве ты не вернешь его, о Посланник Аллаха, на основы Ибрахима?» О
Абд ар-Раззак со слов Ма'мара, от Хишама бин Урвы, от своего отца, от Аиши передал: Она сказала: «Все равно для меня, помолюсь ли я в хиджре или внутри Дома».
Абд ар-Раззак от Ма'мара со слов кого-то из его сподвижников передал: Аиша помолилась в хиджре и сказала: «Клянусь, я обязательно помолюсь в Доме (то есть в хиджре), даже если это будет против воли такого-то» — имея в виду одного из стражей, который запретил ей входить в Дом ночью.
Абд ар-Раззак со слов Ма'мара, от аз-Зухри, от ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры передал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не отправляются в путь [с целью совершения религиозно мотивированной поездки], кроме как к трем мечетям: Заповедной мечети, этой моей мечети и
Абд ар-Раззак со слов Ма'мара, от человека из племени Гифар, от Са'ида бин Аби Са'ида передал: [Кто-то] встретил сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и ему сказали: «Откуда ты пришел?» Он ответил: «Со [ср. горы] Тур». Тот сказал: «Если бы я встретил тебя [раньше], я бы не по
Абд ар-Раззак со слов Ма'мара, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от ибн аль-Мусаййиба передал: Когда Умар находился среди верблюдов, [собранных] в качестве садаки, мимо него прошли два человека. Он спросил: «Откуда вы пришли?» Они ответили: «Из Байт аль-Макдиса». Он принялся избивать их плетью и сказал:
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Уйайны, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Пришел один человек и попросил у Умара разрешения отправиться в Иерусалим (Бейт аль-Макдис). Умар сказал: „Приготовься в путь, а когда освободишься, дай мне знать“. Когда он освободился
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн аль-Мункадира, который сказал: «До меня дошло, что за каждый взгляд, брошенный на Дом, [записывается] благодеяние».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В конце времен появится Зу ас-Сувайкатын [человек с тонкими голенями] над Каабой» — передатчик сказал: — «и я думаю, он сказал: „и разрушит
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: «До меня дошло, что когда аль-Хусайн б. Нумайр установил катапульту против Каабы, появилось белое облако в сторону Абу Кубайса, прогремел гром, а затем ударила молния, и катапульта сгорела, и сгорело под ней семьдесят человек».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Ка‘ба, который сказал о Каабе: «Вы, о община, разрушите ее трижды, а на четвертый раз она будет вознесена [на небеса], так пользуйтесь же ею».
Абд ар-Раззак сказал: я спросил Ма‘мара: я спросил аз-Зухри: «Дошло ли до тебя, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Ибрахим объявил Мекку заповедной, а я объявляю заповедной Медину“?» Тот ответил: «Я слышал об этом, но до меня дошло, что Посланник Аллаха, да благо
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Муджахида: когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть в день завоевания [Мекки], он велел уничтожить те идолы — передатчик сказал: — я думаю, он сказал: «что находились вокруг Каабы». Их опрокинули лицами вниз, а затем он велел вытащи
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра б. Динара, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал — думаю, это было в день завоевания [Мекки]: «Не вырывается ее трава, не пугается ее дичь, не ломаются ее колючие кустарники, и не дозволена ее потерянная вещь [луката]
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Аби Наджиха, который сказал: «За срубленное большое дерево [давха] полагается [штраф в размере] пять или шесть динаров, которыми раздают милостыню в Мекке».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн Абу Наджиха, от Абдуллаха бин Убайда бин Умайра: «Умар бин аль-Хаттаб увидел человека, который вырывал дерево самру, и сказал: „Не следует подрубать ее дикие деревья“».
«Сообщил нам Ма‘мар от Ибн Абу Наджиха со слов Муджахида относительно сивака, который срезают в Хараме: он не видел в этом ничего дурного».
«Он считал порицаемым брать камни Харама для изготовления петель для вьючных мешков, чтобы привязывать их».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от своего отца: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил рубить деревья» и сказал: «Поистине, это жизненная необходимость для вьючных животных в годы засухи».