Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил своим сподвижникам сражаться с какой-либо стороны горы. Люди отступили от них, но один человек остался и стал сражаться с ними. Они бросили в него (камни или стр

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от человека, который слышал, как аль-Хасан говорил: Один человек сказал, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в боевом ряду: «О Посланник Аллаха, не напасть ли мне на них?» Тот ответил: «Ты хочешь напасть, чтобы убить их?» Он сказал: «Да». (

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри: Я слышал, как он говорил: «Нельзя брать продовольствие на земле врага иначе как с разрешения имама». Аз-Зухри сказал: «Если же имам разрешил ему, и он взял из этого что-то, а затем продал за золотые или серебряные дирхемы, то с этого причитается одна пятая

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина: Анас участвовал в военном походе вместе с Убайдуллахом бин Аби Бакрой, и они захватили пленных. (Убайдуллах) захотел дать ему из пленных до того, как они будут разделены. Анас сказал: «Нет, но раздели и дай мне из пятой части (хумс)». Убайдулла

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Язида бин Язида бин Джабира — думаю, что от Макхуля, — который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил арабскому скакуну две доли, а его всаднику — одну долю в день Хайбара.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: До меня дошло, что он выделил полукровному коню (мукриф) одну долю, а пешему воину — одну долю.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида б. Язида б. Джабира, от Макхуля: Хабиб б. Масляма — а он был болен — выделял военным отрядам в начале [похода] треть после выделения пятой части (хумса).

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: Мы находились в военном отряде, и наши доли достигли одиннадцати верблюдов для каждого из нас. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после этого наградил нас еще верблюдом за верблюдом.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри: То, что захватили многобожники, а затем мусульмане отбили обратно, принадлежит мусульманам, если только это не свободный человек или лицо, с которым заключен договор (му‘ахад), — такое имущество не возвращается его прежнему владельцу.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от аль-Хасана, подобно словам аз-Зухри: То, что захватили многобожники, а затем мусульмане отбили обратно, принадлежит им, если только это не свободный человек или лицо, с которым заключен договор — такое имущество не возвращается его владельцу.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: В день битвы при Ярмуке от меня сбежал юноша-раб, а затем мусульмане одержали верх и вернули его мне.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады: Умар б. аль-Хаттаб сказал: «То, что опознано до того, как оно было разделено, возвращается его владельцу. А то, что не было опознано до тех пор, пока не началось распределение долей, они не возвращают».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара: До меня дошло от Катады — хотя не знаю, может быть, я слышал это от него самого — что ‘Али сказал: «Это является фием мусульман и не возвращается».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара: Я слышал, как кто-то из жителей Куфы говорил: «Оно возвращается, если опознано до раздела или после него».

Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара со слов аз-Зухри, который сказал: Когда Абу Бакр отправлял свои войска в Шам, он говорил: «Поистине, вы встретите людей, которые выбрили свои головы мечами, и встретите людей, которые заточили себя в кельях — так оставьте же их с их грехами».

Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара, от Абу Имрана аль-Джуни, что Абу Бакр отправил Язида ибн Абу Суфьяна... Затем он упомянул нечто подобное хадису Ма‘мара от аз-Зухри: «Когда Абу Бакр отправлял свои войска в Шам, он говорил: „Поистине, вы встретите людей, которые выбрили свои головы мечами, и встрет

Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара со слов Айюба: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил убивать малолетних слуг (аль-васаф) и наемных работников (аль-усафа)», причем «аль-асиф» — это наемный работник.

Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил рубить деревья, ибо они являются защитой для животных во время засухи».

Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: Мне рассказал ас-Сааб ибн Джатсама: Я спросил: «О Посланник Аллаха, поистине, во время ночных нападений мы поражаем и потомство многобожников». На что он ответил: «Они — из них».

Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд к Хайбару, и убийство затронуло также и потомство. Когда это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Что побуждает вас убивать