Абд ар-Раззак от Ма‘мара от ‘Асыма аль-Ахвали от Му‘азы аль-‘Адавийи, которая сказала: Я спросила ‘Аишу и сказала: «В чем дело с женщиной во время месячных: она возмещает пост, но не возмещает молитву?» Та ответила: «Ты — харуритка?» Я ответила: «Я не харуритка, но я спрашиваю». Она сказала: «С нами
Хадисы передатчика
- Хадис 1289Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о возмещении молитвы женщиной в период менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ قَالَتْ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ؟ قُلْتُ : لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ ، وَلَكِنِّي أَسْأَلُ ، قَالَتْ : قَدْ كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ
- Хадис 1290Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о возмещении молитвы женщиной в период менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَمِثْلَهُ سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قُلْتُ لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ وَلَكِنِّي أَسْأَلُ قَالَتْ قَدْ كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Абу Килабы от Му‘азы от ‘Аишу подобное: Я спросила ‘Аишу и сказала: «В чем дело с женщиной в период месячных: она возмещает пост, но не возмещает молитву?» Та ответила: «Ты — харуритка?» Я ответила: «Я не харуритка, но я спрашиваю». Она сказала: «С нами бывало та
- Хадис 1292Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возмещении молитвы женщиной в период менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :الْحَائِضُ تَقْضِي الصَّوْمَ ، قُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : هَذَا مَا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ وَلَيْسَ فِي كُلِّ شَيْءٍ نَجِدُ الْإِسْنَادَ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри, который сказал: Женщина в период месячных возмещает пост. Я спросил: «От кого [это передается]?» Он ответил: «Это то, в чем люди сошлись единогласно, а иснад мы находим далеко не для каждого вопроса».
- Хадис 1293Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве женщины в период менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَا :إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ قَبْلَ اللَّيْلِ صَلَّتِ الْعَصْرَ وَالظُّهْرَ ، وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ صَلَّتِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа и Ма‘мара от Ибн Тавуса от его отца: оба они сказали: Если женщина очистилась от месячных до наступления ночи, она совершает молитвы ‘аср и зухр, а если очистилась до наступления фаджра — совершает молитвы магриб и ‘иша.
- Хадис 1299Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве женщины в период менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ صَلَّتْ تِلْكَ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا لَمْ تَطْهُرْ فِي وَقْتِهَا لَمْ تُصَلِّ تِلْكَ الصَّلَاةَ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады, который сказал: Если женщина в период месячных очистилась во время какой-либо молитвы, она совершает эту молитву, а если не очистилась в ее время — она не совершает эту молитву.
- Хадис 1300Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве женщины в период менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ الطُّهْرَ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ فَلَمْ تَغْتَسِلْ حَتَّى يَذْهَبَ وَقْتُهَا فَلْتُعِدْ تِلْكَ الصَّلَاةَ ، تَقْضِيهَا . وَقَالَهُ الثَّوْرِيُّ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады, который сказал: Если женщина увидела признаки очищения во время молитвы, но не совершила полного омовения, пока время этой молитвы не прошло, пусть восполнит эту молитву, возместив ее. И то же самое сказал ас-Саури.
- Хадис 1302Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве женщины в период менструацииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ :سُئِلَ قَتَادَةُ ، عَنِ امْرَأَةٍ نَامَتْ عَنِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، فَاسْتَيْقَظَتْ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : إِذَا طَهُرَتْ فَلْتَقْضِهَا .
«Когда она очистится, пусть возместит ее».
- Хадис 1305Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине в период менструаций, которая очистилась до захода солнцаعَنْ قَتَادَةَ مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ . الْمَرْأَةُ تُصْبِحُ حَائِضًا ثُمَّ تَطْهُرُ فِي بَعْضِ النَّهَارِ أَتُتِمُّهُ قَالَ لَا هِيَ قَاضِيَةٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады подобно высказыванию ‘Ата: Женщина встретила утро в состоянии месячных, а затем очистилась среди дня, должна ли она соблюдать пост до конца? Он ответил: «Нет, она возмещает его».
- Хадис 1306Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине в период менструаций, которая очистилась до захода солнцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :إِذَا حَاضَتْ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فِي رَمَضَانَ أَكَلَتْ وَشَرِبَتْ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от некоего человека, слышавшего, как ‘Икрима говорил: Если у нее начались месячные перед закатом солнца в Рамадан, она ест и пьет.
- Хадис 1307Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине в период менструаций, которая очистилась до захода солнцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَا :إِذَا حَاضَتْ بَعْدَ الْعَصْرِ وَهِيَ صَائِمَةٌ أَفْطَرَتْ وَقَضَتْ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Хаммада и Катады: оба они сказали: Если у соблюдающей пост женщины начались месячные после ‘асра, она прекращает пост и возмещает его.
- Хадис 1308Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине в период менструаций, которая очистилась до захода солнцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَ :إِذَا حَاضَتْ قَبْلَ اللَّيْلِ فَلَا صَوْمَ لَهَا ، وَإِذَا أَصْبَحَتْ حَائِضًا ، ثُمَّ طَهُرَتْ بَعْضَ النَّهَارِ فَلَا صَوْمَ لَهَا .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Катады: Если у женщины начались месячные до наступления ночи, то нет для нее поста, а если она встретила утро в состоянии месячных, а затем очистилась среди дня, то нет для нее поста.
- Хадис 1312Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость с женой, а она не совершает полное омывание, пока у нее не начинается менструацияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَغْتَسِلُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от ‘Амра от аль-Хасана, и от ас-Саури от Хишама от аль-Хасана, который сказал: Она совершает полное омовение.
- Хадис 1313Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который вступает в близость с женой, а она не совершает полное омывание, пока у нее не начинается менструацияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :تَغْسِلُ فَرْجَهَا ، ثُمَّ يَكْفِيهَا ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады, который сказал: Она моет свои половые органы, и этого ей достаточно.
- Хадис 1314Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, может ли женщина с менструацией и человек в состоянии джанаба упоминать Аллаха (поминать зикром)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ ، عَنِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ أَيَذْكُرَانِ اللهَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : أَفَيَقْرَآنِ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : لَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Я спросил аз-Зухри о женщине в период месячных и человеке в состоянии полового осквернения: могут ли они поминать Аллаха? Он ответил: «Да». Я спросил: «А могут ли они читать Коран?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 1323Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о чтении [Корана] без малого омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ :يَقْرَأُ غَيْرُ الْمُتَوَضِّئِ الْآيَاتِ ، وَكَانَ لَا يُسَمِّي عِدَّتَهُنَّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Ибн Тавуса, который сказал: Тот, кто не совершил омовение, читает аяты, и он не уточнял их количество.
- Хадис 1325Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] без малого омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُرَخِّصُ لِغَيْرِ الْمُتَوَضِّئِ أَنْ يَقْرَأَ غَيْرَ الْآيَةِ وَالْآيَتَيْنِ
Абд ар-Раззак от Маамара, со слов аз-Зухри: «Ибн Аббас разрешал тому, кто не находится в состоянии омовения, читать Коран в объеме, превышающем один-два аята».
- Хадис 1329Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] без малого омовенияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :رُبَّمَا سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقْرَأُ يَحْدُرُ السُّورَةَ ، وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُتَوَضِّئٍ
«Сообщил нам Маамар от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, который говорил: «Бывало, я слышал, как Абу Хурайра быстро читает суру, будучи не в омовении»».
- Хадис 1330Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] без малого омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنَ الْخَلَاءِ فَقَرَأَ آيَةً أَوْ آيَاتٍ ، قَالَ لَهُ أَبُو مَرْيَمَ الْحَنَفِيُّ : أَخَرَجْتَ مِنَ الْخَلَاءِ وَأَنْتَ تَقْرَأُ ؟ قَالَ لَهُ عُمَرُ : أَمُسَيْلِمَةُ أَفْتَاكَ بِهَذَا ؟ وَكَانَ مَعَ مُسَيْلِمَةَ
Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Айюба, от Ибн Сирина: «Умар бин аль-Хаттаб вышел из отхожего места и прочитал аят или несколько аятов. Абу Марьям аль-Ханафи спросил его: «Ты вышел из туалета и при этом читаешь [Коран]?!» Умар ответил ему: «Это что, Мусайляма вынес тебе такое постановление?» — а он
- Хадис 1331Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] без малого омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَفْتَحُ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ يَقْرَأُ ، ثُمَّ قَامَ فَبَالَ فَأَمْسَكَ الرَّجُلُ عَنِ الْقِرَاءَةِ . فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ : ....
Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Ата аль-Хурасани: «Ибн Мас‘уд подсказывал человеку [чтение], когда тот читал, затем встал, справил малую нужду, а тот человек прекратил чтение. Тогда Ибн Мас‘уд сказал ему: ...»
- Хадис 1332Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] без малого омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ :أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، كَانَ يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Абу Ияса Муавии бин Курры: «Поистине, Абу Муса аль-Аш‘ари читал Коран без малого омовения».