Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил подобное: «Женщина с маточным кровотечением совершает полное омовение от полуденного намаза до полуденного намаза каждый день один раз во время полуденной молитвы».
Хадисы передатчика
- Хадис 1180Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, страдающей истихадой (маточным кровотечением)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَيَقُولُ مِثْلَهُ . تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةِ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً عِنْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ
- Хадис 1182Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, страдающей истихадой (маточным кровотечением)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ قُمَيْرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَقَالَتْ : تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Асима ибн Сулеймана, от Кумайр, жены Масрука, от Аиши: ее спросили о женщине с маточным кровотечением, и она ответила: «Она сидит [не молясь] в дни своих привычных менструаций, затем совершает одно полное омовение и совершает малое омовение для каждой молитвы».
- Хадис 1185Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, страдающей истихадой (маточным кровотечением)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ كَتَبَتْ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بِكِتَابٍ فَدَفَعَهُ إِلَى ابْنِهِ لِيَقْرَأَهُ فَتَعْتَعَ فِيهِ ، فَدَفَعَهُ إِلَيَّ فَقَرَأْتُهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَا لَوْ هَذْرَمْتَهَا كَمَا هَذْرَمَهَا الْغُلَامُ الْمِصْرِيُّ فَإِذَا فِي الْكِتَابِ : إِنِّي امْرَأ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Са‘ида ибн Джубайра: женщина из числа жителей Куфы написала письмо Ибн Аббасу, и он передал его своему сыну, чтобы тот прочитал его, но тот запнулся. Тогда он передал его мне, и я прочитал его. Ибн Аббас сказал: «Если бы ты читал его бегло, как тот египетский ю
- Хадис 1189Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, страдающей истихадой (маточным кровотечением)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :تَنْتَظِرُ أَيَّامَهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: Она ожидает дни, в которые у нее обычно была менструация, затем совершает полное омовение и молится.
- Хадис 1196Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, может ли муж иметь близость с женщиной, страдающей истихадой, и совершает ли она молитву и таваф вокруг Домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :تُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةُ وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: Женщина с маточным кровотечением совершает молитву и совершает обход (таваф) вокруг Дома [Каабы].
- Хадис 1197Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, может ли муж иметь близость с женщиной, страдающей истихадой, и совершает ли она молитву и таваф вокруг Домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تُصَلِّي وَيُصِيبُهَا زَوْجُهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра ибн Динара, от аль-Хасана, который сказал: Она молится, и муж имеет с ней близость.
- Хадис 1200Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, может ли муж иметь близость с женщиной, страдающей истихадой, и совершает ли она молитву и таваф вокруг Домаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَرُوسٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ،سُئِلَ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ أَيُصِيبُهَا زَوْجُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ سَالَ الدَّمُ عَلَى عَقِبِهَا .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Исма‘ила бин Шаруса, который сказал: я слышал, как вольноотпущенника Ибн Аббаса ‘Икриму спросили о женщине, страдающей истихадой (кровотечением вне цикла): может ли муж вступать с ней в близость? Он ответил: «Да, даже если кровь течет
- Хадис 1203Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, может ли муж иметь близость с женщиной, страдающей истихадой, и совершает ли она молитву и таваф вокруг Домаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سُئِلَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ : أَيُصِيبُ الْمُسْتَحَاضَةَ زَوْجُهَا ؟ قَالَ : إِنَّمَا سَمِعْنَا بِالرُّخْصَةِ لَهَا فِي الصَّلَاةِ
«Может ли муж вступать в близость с женщиной, страдающей истихадой?» Он ответил: «Мы слышали лишь о дозволении для нее совершать молитву».
- Хадис 1204Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, может ли муж иметь близость с женщиной, страдающей истихадой, и совершает ли она молитву и таваф вокруг Домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَفِي الْمُسْتَحَاضَةِ : لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал о женщине с истихадой: «Муж не приближается к ней».
- Хадис 1209Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :يَنْتَظِرُ الْبِكْرُ إِذَا وَلَدَتْ وَتَطَاوَلَ بِهَا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ
«Девственница после родов ожидает, если у нее это затянется, сорок ночей, а затем совершает полное омовение».
- Хадис 1210Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :تَنْتَظِرُ الْبِكْرُ إِذَا وَلَدَتْ وَتَطَاوَلَ بِهَا الدَّمُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Джабира, от Хайсамы, от Анаса бин Малика, который сказал: «Девственница после родов, если кровь у нее затягивается, ожидает сорок ночей, а затем совершает полное омовение».
- Хадис 1211Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ :تَنْتَظِرُ سَبْعَ لَيَالٍ ، أَوْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от ад-Даххака бин Музахима, который сказал: «Она ждет семь ночей или четырнадцать, а затем совершает полное омовение и молится».
- Хадис 1212Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَعَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَا :تَنْتَظِرُ الْبِكْرُ إِذَا وَلَدَتْ كَامْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا
«Девственница после родов ждет [столько же], сколько женщинам ее рода положено».
- Хадис 1214Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ : يُحَدَّثُأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ كَانَ يَقُولُ لِلْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ إِذَا نُفِسَتْ : لَا تَقْرَبِينِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Передают, что ‘Усман бин Абу аль-‘Ас говорил жене из числа своих жен после родов: „Не приближайся ко мне сорок ночей“».
- Хадис 1219Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о полном омовении женщины при менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَامِرٍ [١]، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا طَهُرْنَ مِنَ الْحَيْضِ أَنْ يَتَّبِعْنَ أَثَرَ الدَّمِ بِالصُّفْرَةِ
Абд ар-Раззак от ‘Амира, от ‘Асима аль-Ахвала, от Му‘азы, от ‘Аиши, о том, что она велела женщинам после очищения от месячных прослеживать следы крови с помощью желтизны.
- Хадис 1221Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о беременной женщине, у которой появляется кровьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ قَالَا :إِذَا رَأَتِ الْحَامِلُ الدَّمَ وَإِنَّ حَيْضَتَهَا عَلَى قَدْرِ أَقْرَائِهَا ، فَإِنَّهَا تُمْسِكُ عَنِ الصَّلَاةِ كَمَا تَصْنَعُ الْحَائِضُ
«Если беременная женщина видит кровь, и ее кровотечение совпадает по времени с ее обычными месячными, то она воздерживается от молитвы так же, как поступает женщина в период менструации».
- Хадис 1222Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о беременной женщине, у которой появляется кровьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَا : هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً عِنْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари от Ибн аль-Мусайяба и от Амра от аль-Хасана относительно беременной женщины, увидевшей кровь: «Она находится в положении женщины с истихадой — совершает полное омовение один раз в день во время полуденной мо
- Хадис 1223Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о беременной женщине, у которой появляется кровьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا رَأَتْ بَعْدَ الطُّهْرِ اغْتَسَلَتْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если она увидит [кровь] после очищения, она совершает полное омовение».
- Хадис 1227Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о беременной женщине, у которой появляется кровьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَنْ سَلْ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ امْرَأَةٍ - حَسِبْتُهُ قَالَ : تَرَى الدَّمَ وَهِيَ حَامِلٌ - فَكَتَبَ إِلَيَّ نَافِعٌ أَنِّي سَأَلْتُهُ فَقَالَ : إِنَّهَا إِذَا رَأَتِ الدَّمَ بِغَيْرِ حَيْضٍ ، وَلَا زَمَانَيْنِ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي
«Я написал Нафи‘ю с просьбой спросить Сулеймана бин Ясара о женщине» — мне кажется, он сказал: «...которая видит кровь будучи беременной». Нафи‘ написал мне в ответ, что он спросил его, и тот ответил: «Если она в
- Хадис 1228Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о беременной женщине, у которой появляется кровьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :لَمْ نَكُنْ نَرَى الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا
«Мы не считали желтизну и бурый цвет чем-то значимым (нарушающим чистоту)».