«Передал нам Ма’мар со слов Бассама, от Абу Джа’фара: „Он счел порицаемым игру в шахматы“».
Хадисы передатчика
- Хадис 26682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб игре в шахматыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ: أَنَّهُ كَرِهَ اللَّعِبَ بِالشِّطْرَنْجِ
- Хадис 26825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сжигании книг и стирании записейحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُكَانَ إِذَا اجْتَمَعَتْ عِنْدَهُ الرَّسَائِلُ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ
«Когда у него скапливались письма, он приказывал сжечь их».
- Хадис 27269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ مُبَارَكٍ [١]، [ عَنْ مَعْمَرٍ] [٢]، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى بِالدِّيَةِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى : اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، وَقَالَ : إِنَّ الزَّمَانَ يَخْتَلِفُ ، وَأَخَافُ عَلَيْكُمُ الْحُكَّامَ مِنْ بَعْدِي ، فَلَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى زِيَادَةٌ فِي تَغْلِيظِ عَقْلٍ ، وَلَا الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَلَا الْحُرْمَةِ ، وَعَ
Передал нам 'Абдаллах ибн Мубарак от Ма'мара, от 'Амра ибн 'Абдаллаха, от 'Икримы, что 'Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение о дийе для жителей селений в размере двенадцати тысяч и сказал: "Времена меняются, и я опасаюсь за вас правителей после меня. Для жителей селений нет увеличения в ужесточении вык
- Хадис 27273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : كَانَ الزُّهْرِيُّ يَقُولُ :مِائَتَيْ بَقَرَةٍ أَوْ أَلْفَيْ شَاةٍ
«Аз-Зухри говорил: "Двести коров или две тысячи овец"».
- Хадис 27275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, обязанный выплатить дию, будучи владельцем верблюдов или овецحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنْ غَيْرِهِ
«Сто верблюдов или их стоимость в другом эквиваленте».
- Хадис 27410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعБрови и то, что с ними связаноحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي الْحَاجِبَيْنِ إِذَا اجْتِيحَا : الدِّيَةُ ، وَفِي أَحَدِهِمَا : نِصْفُ الدِّيَةِ
«За обе брови, если они полностью удалены, полагается полный выкуп, а за одну из них — половина выкупа».
- Хадис 27459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГубы: какое возмещение за них полагаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي السُّفْلَى ثُلُثَا الدِّيَةِ ، وَفِي الْعُلْيَا ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За нижнюю — две трети дийи, а за верхнюю — треть дийи».
- Хадис 27468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГубы: какое возмещение за них полагаетсяحَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الشَّفَتَانِ سَوَاءٌ : النِّصْفُ وَالنِّصْفُ
«Губы равны: половина [выкупа] за одну и половина за другую».
- Хадис 27565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкалывании глаза одноглазомуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُ الْأَعْوَرِ فَفِيهَا دِيَةٌ كَامِلَةً
«Если выколот глаз одноглазого, то за это полагается полный выкуп».
- Хадис 27738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбе груди и то, что к ним относитсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ فِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ مِائَةَ دِينَارٍ ، وَجَعَلَ فِي حَلَمَةِ ثَدْيِ الرَّجُلِ خَمْسِينَ دِينَارًا
«Сообщил мне Ма‘мар от того, кто сообщил ему от ‘Икримы, что Абу Бакр установил за сосок женской груди сто динаров, а за сосок мужской груди — пятьдесят динаров».
- Хадис 27748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб совершает преступлениеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :إِنْ قَتَلَ خَطَأً : إِنْ شَاءَ سَيِّدُهُ فَدَاهُ ، وَإِنْ شَاءَ دَفَعَهُ بِرُمَّتِهِ
«Если он совершил убийство по ошибке: если его господин хочет, пусть выкупит его, а если хочет, пусть отдаст его целиком».
- Хадис 27752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб совершает преступление, после чего господин освобождает егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الْعَبْدِ يَجُرُّ الْجَرِيرَةَ فَيُعْتِقُهُ سَيِّدُهُ : أَنَّهُ يَجُوزُ عِتْقُهُ وَيَضْمَنُ سَيِّدُهُ ثَمَنَهُ .
«Его освобождение действительно, а господин несет ответственность за его стоимость».
- Хадис 27786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, которому выкололи оба глазаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الْحُرِّ يَجْرَحُ الْعَبْدَ ، قَالَ : إِنْ فَقَأَ عَيْنَهُ فَفِيهَا نِصْفُ ثَمَنِهِ
«Если он выколол ему глаз, то за это полагается половина его стоимости».
- Хадис 27793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зубах раба и возмещении за их повреждение (дийя)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جِرَاحَةُ الْعَبْدِ فِي ثَمَنِهِ مِثْلُ جِرَاحَةِ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ
«Ранение раба [оценивается] в его стоимости так же, как ранение свободного в его дийе».
- Хадис 27863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что не применяется возмездие (кисас) за ранение в полость тела (жайфа), ранение в голову, достигающее мозговой оболочки (маммума), и ранение, при котором дрожатся кости (мункалиа)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِي الْآمَّةِ ، وَلَا فِي الْجَائِفَةِ ، وَلَا فِي كَسْرِ الْعِظَامِ قِصَاصٌ
«Нет возмездия за амму, за джа'ифу и за перелом костей».
- Хадис 27873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возмещении (кысас) за кости, согласно словам того, кто утверждал, что оно не полагаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِي كَسْرِ الْعِظَامِ قِصَاصٌ
«Нет возмездия за перелом костей».
- Хадис 27913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преступлениях, совершаемых рабыней умм аль-валядحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي أُمِّ الْوَلَدِ : إِذَا جَنَتْ جِنَايَةً فَعَلَى سَيِّدِهَا جِنَايَتُهَا
«Если она совершит преступление, то за ее преступление отвечает ее господин».
- Хадис 27947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКнига о жеребце, верховом животном, руднике и колодцеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :يُغَرَّمُ قَاتِلُ الْبَهِيمَةِ ، وَلَا يُغَرَّمُ أَهْلُهَا مَا قَتَلَتْ
«Тот, кто убил животное, должен возместить ущерб, а владельцы животного не несут ответственности за то, что оно убило».
- Хадис 27977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПреступление, совершенное женщинойحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْمَرْأَةُ تَعْقِلُ عَنْهَا عَصَبَتُهَا ، وَيَرِثُهَا بَنُوهَا
«Аль-Мугира ибн Шу’ба сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «За женщину выплачивают выкуп её родственники по отцовской линии (‘асаба), а наследуют ей её сыновья».
- Хадис 28161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто должен выплачивать выкупحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ فِيهِ :إِذَا وَالَى الرَّجُلُ رَجُلًا فَلَهُ مِيرَاثُهُ ، وَعَلَى عَاقِلَتِهِ عَقْلُهُ
«‘Умар говорил об этом: “Если человек взял другого под свое покровительство (вала), то ему полагается его наследство, а на его ‘акиле лежит обязанность выплаты его выкупа”».