«Когда имам произнесет таслим, уходи туда, где у тебя есть нужда — направо или налево, и не поворачивайся кругом, подобно ослу».
«Когда у Ибн Мас’уда была нужда слева, он уходил налево, а когда его нужда была справа, он уходил направо».
«Когда имам произнесет таслим, пусть он встанет или сдвинется со своего места». Я спросил: «Достаточно ли ему сдвинуться со своего места и поверну
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, что Ибн Мас’уд сказал: «Если ты находишься позади имама, не совершай поясной поклон (руку’), пока он не совершит его, и не совершай земной поклон (саджду), пока он не совершит его, и не поднимай голову ра
«Тот, кто пропустил поясной поклон (руку’), пусть не засчитывает себе земной поклон (суджуд)».
«Нет ничего плохого в том, чтобы совершить поясной поклон вне ряда».
«Вы успели (застать молитву), если пожелает Аллах».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Если человек засомневался в своей молитве и не знает, совершил ли он три рак’ата или два, пусть основывается на том, в чем он более уверен, а затем совершит два земных
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Катады или кого-то другого, что Ибн Мас’уд увидел двух молящихся: один из них опустил края одежды ниже щиколоток (исбаль), а другой не доводил до совершенства свой поясной и земной поклоны. Он рассмеялся, и они спросили: «Что заставляет
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Джа’фара аль-Джазари, от аль-Хакама, что Джундуб и Масрук застали один рак’ат вечерней молитвы. Один из них прочитал в двух последних рак’атах то, что пропустил из чтения, а другой не читал в рак’ате. Ибн Мас’уда спросили об этом, и он
«У молитвы есть свое время, подобно времени хаджа».
«Не совершайте поясной поклон раньше имама, не выпрямляйтесь раньше него, не совершайте земной поклон раньше него и не поднимайтесь раньше него».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима, что ‘Алькама и аль-Асвад пришли вместе с Ибн Мас‘удом в мечеть, но люди уже совершили молитву. Он вернулся с ними домой, поставил одного из них справа от себя, а другого слева, и совершил с ними молитву.
«Пришел Ибн Мас‘уд, когда имам уже совершал утреннюю молитву, и он совершил два ракаата у столба, так как не совершил два ракаата сунны рассвета».
«Витр — это то, что между двумя молитвами».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абана, от ан-Наха‘и, что Ибн Мас‘уд совершал кунут в витре в течение всего года.
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, от ‘Алькамы и аль-Асвада, что Ибн Мас‘уд не совершал кунут в утренней молитве.
Передал нам Исхак, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Катады, что Ибн Мас’уд не любил разговаривать после совершения двух рак’атов утренней молитвы.
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, что Ибн Мас‘уд сказал: «Когда шайтан видит сына Адама совершающим земной поклон, он кричит и говорит: “Горе ему! Горе шайтану! Аллах приказал сыну Адама совершить земной поклон, и ему (обещан) Рай, и он подчинился, а мне при
«Уходите в свои дома, это лучше для вас».