«Если он положит лоб на землю, этого ему достаточно».
Хадисы передатчика
- Хадис 2598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО минимальном пределе поясного и земного поклонов, который считается действительнымحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ :إِذَا وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الْأَرْضِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ
- Хадис 2673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил опираться на локтиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :هُيِّئَتْ عِظَامُ ابْنِ آدَمَ لِسُّجُودِهِ ، اسْجُدُوا حَتَّى بِالْمَرَافِقِ
«‘Абдуллах сказал: "Кости сына Адама были созданы для земного поклона, совершайте земной поклон, опираясь даже на локти"».
- Хадис 2741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает земной поклон на спину другого человека2738 حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ :إِذَا لَمْ يَسْتَطِعِ الرَّجُلُ أَنْ يَسْجُدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَلْيَسْجُدْ عَلَى ظَهْرِ أَخِيهِ
«Если человек не в состоянии совершить земной поклон в день пятницы, пусть совершит его на спине своего брата».
- Хадис 2784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает земной поклон на свою одежду из-за жары или холодаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ :إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ ، فَلْيَسْجُدْ عَلَى ثَوْبِهِ
«Если кто-либо из вас не может совершить земной поклон на землю из-за жары или холода, пусть совершает его на свою одежду».
- Хадис 3031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил в ташаххуде «Бисмиллах»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ :سَمِعَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَجُلًا يَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ : بِسْمِ اللهِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يُقَالُ هَذَا عَلَى الطَّعَامِ
«Ибн Мас‘уд услышал, как один человек сказал во время ташаххуда: “Бисми-Ллях”, и сказал: “Это говорят только над едой”».
- Хадис 3113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит человек, когда завершает молитвуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ وَرَّادٍ - مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - قَالَ :كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : أَيُّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : فَأَمْلَاهَا عَلَيَّ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ، فَكَتَبَ بِهَا إِلَى مُعَاوِيَةَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Передал нам Абу Му’авия от аль-А’маша, от аль-Мусаййиба ибн Рафи’а, от Варрада — вольноотпущенника аль-Мугиры ибн Шу’бы, который сказал: «Му’авия написал аль-Мугире ибн Шу’бе: „Что говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил таслим после молитвы?“ Он (Варрад)
- Хадис 3559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о выравнивании рядов [в молитве]حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا ، قَالُوا : وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا ؟ قَالَ : يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْأُولَى وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве вы не выстроитесь в ряды так, как выстраиваются ангелы перед своим Господом?». Они спросили: «А к
- Хадис 4549Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУход того, кто уменьшил количество ракаатов своей молитвы и заговорилحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ :أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ صَلَّى ، فَتَكَلَّمَ ، فَبَنَى عَلَى صَلَاتِهِ
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от ‘Асима, со слов аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, что аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам совершал молитву, заговорил во время нее, а затем продолжил свою молитву с того места, на котором остановился.
- Хадис 4672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМолитва сидящего равна половине молитвы стоящегоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ الْكَاهِلِيِّ قَالَ :صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ
«Сообщил нам аль-Аввам от аль-Мусаййиба ибн Рафи'а аль-Кахили, который сказал: "Молитва сидящего равна половине молитвы стоящего, если только это не по уважительной причине"».
- Хадис 4751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек протирает лоб во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ ، وَأَنْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ، أَوْ يَبُولَ قَائِمًا ، أَوْ يَسْمَعَ الْمُنَادِيَ ثُمَّ لَا يُجِيبُهُ
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Суфьян от 'Асима ибн Аби ан-Наджуда, от аль-Мусаййиба ибн Рафи'а, который сказал: Абдуллах сказал: «Четыре вещи являются проявлением грубости: когда человек молится без сутры (преграды), когда он вытирает лоб до завершения молитвы, когда он мочится стоя
- Хадис 5077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал полное омовение (гусль) в пути в пятничный деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ :سَتَرْتُ طَلْحَةَ فِي سَفَرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاغْتَسَلَ
«Я прикрывал Тальху в пути в пятницу, и он совершил полное омовение».
- Хадис 5418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал четыре ракаата после пятничной молитвыحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا
«Абдуллах совершал после пятничной молитвы четыре ракята».
- Хадис 5773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْمُسَيِّبِ قَالَا :الصَّلَاةُ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ تِسْعُ تَكْبِيرَاتٍ : خَمْسٌ فِي الْأُولَى ، وَأَرْبَعٌ فِي الْآخِرَةِ ، لَيْسَ بَيْنَ الْقِرَاءَتَيْنِ تَكْبِيرٌ
«Намаз в оба праздничных дня состоит из девяти такбиров: пять в первом ракаате и четыре в последнем, и между двумя чтениями [Корана] такбиров нет».
- Хадис 5991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО четырех ракаатах до полуденной молитвы: кто считал их желательнымиحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ : قَالَ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ :يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ تُوَاظِبُ عَلَيْهِنَّ قَبْلَ الظُّهْرِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ ، فَلَا تُرْتَجُ حَتَّى تُقَامَ الصَّلَاةُ ، فَأُحِبُّ أَنْ أُقَدِّمَ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Са‘ида ибн Масрука, от аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, который сказал: «Абу Айюб аль-Ансари спросил: “О Посланник Аллаха, что это за четыре рака‘ата, которые ты постоянно совершаешь перед зухром?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Поистине, в
- Хадис 5992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО четырех ракаатах до полуденной молитвы: кто считал их желательными5992 5993 5990 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ :حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الصَّلْتِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ . يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ تُوَاظِبُ عَلَيْهِنَّ قَبْلَ الظُّهْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الل
… подобное: «О Посланник Аллаха, что это за четыре рака‘ата, которые ты постоянно совершаешь перед зу
- Хадис 6008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧетыре ракаата перед полуденной молитвой: совершаются ли они долго или быстро?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ رَجُلٍأَنَّ عُمَرَ قَرَأَ فِي الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ بِـ ﴿ق ﴾
«Каф».
- Хадис 6009Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал восемь ракаатов перед молитвой зухрحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ : أَنَّ أَبَا أَيُّوبَكَانَ يُصَلِّي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аль-Амаша, от аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, что Абу Айюб совершал восемь рак‘атов перед полуденной молитвой.
- Хадис 6028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении того, кто постоянно совершал двенадцать добровольных ракятов намазаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ابْنَةِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَجْدَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ ، فِي الْجَنَّةِ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Исмаил ибн Абу Халид от аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, от ‘Амбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, дочери Абу Суфьяна, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тому, кто совершает в течение дня и ночи двенадцать земных поклонов (
- Хадис 6029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении того, кто постоянно совершал двенадцать добровольных ракятов намазаأَبُو مُعَاوِيَةَ [١]، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ - وَلَمْ تَرْفَعْهُ - قَالَتْ :مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
Абу Му‘авия от Исмаила ибн Абу Халида, от аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, от ‘Амбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, дочери Абу Суфьяна — не возводя это к Пророку (марфу‘), — она сказала: «Тому, кто совершает в течение дня двенадцать [ракаатов] помимо обязательных, будет построен дом в Раю».
- Хадис 6055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым совершать после обязательной молитвы такую же молитвуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُصَلُّوا بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ مِثْلَهَا
«Передал нам аль-Мусайяб ибн Рафи‘, который сказал: “Они не любили совершать после обязательной молитвы такую же”».