Сообщил нам Кутайба ибн Са‘ид, который сказал: «Рассказал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от Муслима ибн Язида, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял меня за часть ниже мышцы голени (или его голени) и сказал: «Это место для изара, а если откаже
Хадисы передатчика
- Хадис 9630Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО разногласиях относительно хадиса от Абу Исхакаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَسْفَلَ مِنْ عَضَلَةِ سَاقِي - أَوْ سَاقِهِ - فَقَالَ : هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ
- Хадис 9631Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО разногласиях относительно хадиса от Абу Исхакаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَوْضِعُ الْإِزَارِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ الْعَضَلَةِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَمِدَقُّ السَّاقِ ، وَلَا حَقَّ لِلْكَعْبَيْنِ فِي الْإِزَارِ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Кудама от Джарира, от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Муслима ибн Язида, от Хузайфы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Место для изара — до середины голеней, до мышцы, а если откажешься, то ниже, а если отк
- Хадис 9632Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО разногласиях относительно хадиса от Абу Исхакаأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :وَضَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ عَلَى عَضَلَةِ سَاقِهِ - أَوْ سَاقِي - ثُمَّ قَالَ : هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ ، ثُمَّ أَدْنَى يَدَهُ ، فَقَالَ : فَإِلَى هَاهُنَا ، ثُمَّ أَدْنَاهَا أَيْضًا ، فَقَالَ : وَإِلَّا ، فَإِلَى هَاهُنَا ، ثُمَّ قَالَ : وَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ ف
Сообщил мне Мухаммад ибн Адам аль-Миссиси, который сказал: «Рассказал нам ‘Абдуррахим от Закарии ибн Абу За’иды, от Абу Исхака, от Муслима ибн Язида, от Хузайфы ибн аль-Ямана, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) положил свою руку на мышцу своей голени (или моей голени),
- Хадис 9633Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО разногласиях относительно хадиса от Абу Исхакаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ - كُوفِيٌّ - وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ :أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَضَلَةِ سَاقِي ، فَقَالَ : الْإِزَارُ هَاهُنَا ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْكَعْبَيْنِ فِي الْإِزَارِ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Убайд ат-Танафиси (куфиец) и ‘Усман ибн ‘Абдуррахман аль-Харрани от Фитра, от Абу Исхака, от Муслима ибн Язида, от Хузайфы ибн аль-Ямана, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял меня
- Хадис 10232Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто следует говорить тому, у кого острый язык (склонному к злословию)أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ ذَرِبُ اللِّسَانِ ، وَإِنَّ عَامَّةَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِي ، قَالَ : فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ - أَوْ قَالَ : فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ - مِائَةَ مَرَّةٍ
Сообщил мне Ибрахим ибн Я‘куб, передал нам Са‘ид ибн ‘Амир от Шу‘бы, от Абу Исхака, от Муслима ибн Нузайра, от Хузайфы, который сказал: «Я сказал: “О Посланник Аллаха, я человек с острым языком, и чаще всего это (проявляется) по отношению к моей семье”. Он сказал: “А где же ты по отношению к истигфа