Передал нам Убайдуллах от Исраиля, от Абу Исхака, от Зейда ибн Юсай‘а, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо Биляля.
Хадисы передатчика
- Хадис 30889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек читает часть из этой суры и часть из другой сурыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِبِلَالٍ
- Хадис 30974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали относительно упоминания тех нравственных качеств, на которых держится верующийحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ ، وَلَا اللَّعَّانِ ، وَلَا بِالْفَاحِشِ ، وَلَا بِالْبَذِيءِ
«Верующий не является поносящим, проклинающим, грубым или сквернословящим».
- Хадис 31188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : إِنَّ رَجُلًا مِنَ الطُّلَقَاءِ يُبَايَعُ لَهُ - يَعْنِي مُعَاوِيَةَ - قَالَتْ : يَا بُنَيَّ لَا تَعْجَبْ ، هُوَ مُلْكُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ
«Я сказал Аише: «Человеку из числа «освобожденных» (туляка) присягают на верность» (имея в виду Муавию). Она ответила: «О сынок, не удивляйся. Это власть Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает».
- Хадис 31189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ أَنَّهُ قَالَ :لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ إِلَّا كَانَ بَعْدَهَا مُلْكٌ
«Не было пророчества, после которого не последовала бы власть».
- Хадис 31205Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ الْمُخْتَارَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ ، فَقَالَ : صَدَقَ ، ثُمَّ تَلَا : ﴿هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَـزَّلُ الشَّيَاطِينُ ﴾﴿تَنَـزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ﴾.
Передал нам ‘Убайдуллах, который сказал: «Сообщил нам Исра’иль со слов Абу Исхака, от Са‘ида ибн Вахба, который сказал: “Я был у ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, и ему сказали: “Аль-Мухтар утверждает, что ему внушается откровение”. Он ответил: “Он прав”. Затем он прочитал: “Не поведать ли Мне вам, на кого
- Хадис 31332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ خَطَبَ ثُمَّ قَالَ :إِنَّ ابْنَ أَخِيكُمُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ قَدْ جَمَعَ مَالًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُقَسِّمَهُ بَيْنَكُمْ ، فَحَضَرَ النَّاسُ فَقَامَ الْحَسَنُ فَقَالَ : إِنَّمَا جَمَعْتُهُ لِفُقَرَائِكُمْ ، فَقَامَ نِصْفُ النَّاسِ ، أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ مِنْهُ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ
Передал нам Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Исраиль от Абу Исхака, от Харисы ибн Мударриба, от Али, что он произнес проповедь, а затем сказал: “Поистине, сын вашего брата, аль-Хасан ибн Али, собрал имущество и хочет раздать его между вами”. Люди собрались, и аль-Хасан встал и сказал: “Я собрал его
- Хадис 31333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَيُقْتَلَنَّ الْحُسَيْنُ ظُلْمًا ، وَإِنِّي لَأَعْرِفُ تُرْبَةَ الْأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ فِيهَا قَرِيبًا مِنَ النَّهَرَيْنِ
Передал нам Убайдуллах, сообщил нам Исраиль от Абу Исхака, от Хани’, от Али, который сказал: “Аль-Хусайн непременно будет убит несправедливо. И я знаю почву той земли, на которой он будет убит, недалеко от двух рек”».
- Хадис 31426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который завещает треть своего имущества неродственнику: кто одобряет этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لِلرَّجُلِ ثُلُثُهُ ، يَطْرَحُهُ فِي الْبَحْرِ إِنْ شَاءَ
«Передал нам Исра‘иль от Джабира, от ‘Амира, который сказал: “Человеку принадлежит его треть, он может хоть в море ее выбросить, если пожелает”».
- Хадис 31558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО принятии завещания: когда человека назначают исполнителем завещания, и он принимает этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ قَالَ :بَعَثَ إِلَيَّ إِبْرَاهِيمُ فَأَوْصَى إِلَيَّ
«Ибрахим послал за мной и назначил меня душеприказчиком».
- Хадис 31587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто оставлял завещание и считал это желательнымحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُوصِ
«Сообщил нам Исра’иль от Абу Исхака, от Аркама ибн Шурахбиля, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, не оставив завещания”».
- Хадис 31607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗавещание беременной женщины и завещание мужчины при столкновении в бою и морском путешествииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :الْحَامِلُ وَصِيَّةٌ
«Передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира, который сказал: “Беременная подобна завещателю”».
- Хадис 31648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, страдающий проказой, делает признание в чем-либоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ وَالشَّعْبِيِّ :فِي رَجُلٍ كَانَ بِهِ جُذَامٌ فَقَالَ : أَخِي شَرِيكِي فِي مَالِي ، فَقَالَ : إِنْ شَهِدَتِ الشُّهُودُ أَنَّهُ أَوْصَى بِهِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهُ وَجَعُهُ : شَرَّكَهُ
Передал нам Ваки’ от Исраиля, от Джабира, от аль-Касима и аш-Ша’би о человеке, больном проказой, который сказал: "Мой брат — мой партнер в моем имуществе". Они сказали: "Если свидетели подтвердят, что он завещал это до того, как его поразила болезнь, то он становится его партнером".
- Хадис 31658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЕсли кто-то из наследников свидетельствует о долге умершегоحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ [١]، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَارِثِ قَالَ :إِذَا شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ لِرَجُلٍ بِدَيْنٍ أُعْطِيَ دَيْنَهُ
«Если двое из наследников свидетельствуют в пользу человека о долге, ему выплачивается его долг».
- Хадис 31661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, сказавший своему рабу: «Если я умру во время этой болезни, ты свободен»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ :فِي رَجُلٍ قَالَ لِعَبْدِهِ : إِنْ مُتُّ فِي مَرَضِي هَذَا فَأَنْتَ حُرٌّ ، قَالَ : لَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يَمُوتَ
Передал нам Ваки’ от Исраиля, от Джабира, от Амира о человеке, который сказал своему рабу: "Если я умру во время этой своей болезни, то ты свободен". Он сказал: "Он не имеет права продавать его, пока не умрет".
- Хадис 31723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мужчине, который умер и оставил дочь и сеструحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَمُعَاذٌ يَقُولُونَ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ : النِّصْفُ وَالنِّصْفُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَّا ابْنَ الزُّبَيْرِ وَابْنَ عَبَّاسٍ
«Али, Ибн Мас'уд и Му'аз говорили относительно дочери и сестры: „Половина и половина“. Это мнение сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением Ибн аз-Зубайра и Ибн Аббаса».
- Хадис 31739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двоюродных братьях по отцовской линии, среди которых есть мужحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ ثَلَاثَةً بَنِي عَمٍّ ، أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا وَالْآخَرُ أَخُوهَا لِأُمِّهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأَخِ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ بَيْنَهُمْ سَوَاءٌ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَخِ
Передал нам Яхья ибн Закария ибн Аби Заида от Исраиля, от Мансура, от Ибрахима относительно женщины, оставившей трех двоюродных братьев, один из которых — её муж, а другой — её брат по матери. Али и Зейд сказали: „Мужу — половина, брату по матери — шестая часть, а то, что осталось — между ними поров
- Хадис 31740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух братьях по матери, один из которых — сын дядиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أَخَوَيْهَا لِأُمِّهَا أَحَدُهُمَا ابْنُ عَمِّهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ : الثُّلُثُ بَيْنَهُمَا ، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِ عَمِّهَا
Передал нам Яхья ибн Закария от Исраиля, от Мансура, от Ибрахима относительно женщины, оставившей двух братьев по матери, один из которых — её двоюродный брат. Али и Зейд сказали: „Треть между ними, а то, что осталось — двоюродному брату“».
- Хадис 31800Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО словах тех, кто утверждал, что рабы и люди Писания не лишают наследства других и сами не наследуютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يَرِثُهُ بَنُو أَخِيهِ الْأَحْرَارُ
«Его наследуют сыновья его брата, которые являются свободными».
- Хадис 31880Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он оставил братьев и деда, и о разногласиях касательно этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَزِيدُ الْجَدَّ عَلَى السُّدُسِ مَعَ الْإِخْوَةِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَعْطَاهُ الثُّلُثَ مَعَ الْإِخْوَةِ ، فَأَعْطَاهُ الثُّلُثَ
«Я был свидетелем, как Умар ибн аль-Хаттаб дал ему треть вместе с братьями». И тогда он дал ему треть.
- Хадис 31965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не давал ей наследства, пока жив ее сынحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَمْ يُوَرِّثْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا إِلَّا ابْنُ مَسْعُودٍ
«Никто из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не давал бабушке наследства вместе с её сыном, кроме Ибн Мас‘уда».