مُحَدِّث
Передатчики · #6000

Занбур, Мухаммад ибн ‘Я‘ля ас-Сулами

زنبور ، محمد بن يعلى السلمي

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Отвергнутый хадис (матрук)

متروك

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн ‘Я‘ляمحمد بن يعلى
Кунья
Абу ‘Али, Ибн Хаджар сказал в «ат-Такриб»: Абу Лейляأبو علي ، قال ابن حجر في التقريب : أبو ليلى
Прозвище
Занбурزنبور
Происхождение
ас-Сулами, аль-Куфиالسلمي ، الكوفي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى11
  • مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ7
  • مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى السُّلَمِيُّ2
  • ابْنَ شَقِيقٍ1
  • ابْنِ شَقِيقٍ1
  • مُحَمَّدٌ السُّلَمِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى الْكُوفِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 17 — порицание 15 · сведения 2
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Его критикуют, и его хадисы уходят (захиб аль-хадис)».

    قال البخاري : يتكلم فيه ، وهو ذاهب الحديث

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Его критикуют, и он заиб аль-хадис (хадисы утрачены)».

    قال البخاري : يتكلم فيه وهو ذاهب الحديث

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Рассказал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказав: Мухаммад ибн Я‘ля ас-Сулами аль-Куфи, слышал от Мухаммада бин ‘Амра, которого называют Занбур, его критикуют.

    حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال محمد بن يعلى السلمي الكوفي سمع محمد بن عمرو يقال له زنبور يتكلمون فيه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: сказал аль-Бухари: «Мухаммад ибн Я‘ля ас-Сулами аль-Куфи слышал от Мухаммада бин ‘Амра бин ‘Алькамы, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал кровопускание (хиджаму) на макушке». И сказал: «О сыновья Баяды, выдайте замуж Абу Ханда и выдайте замуж за него». Передавал от него Исхак бин Ибрахим, его критикуют.

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن يعلى السلمي الكوفي سمع محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم في النافوخ وقال : يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وانكحوا إليه . روى عنه إسحاق بن إبراهيم يتكلم فيه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Его критикуют, и он заиб аль-хадис». Так это упомянул аль-Миззи, подражая аль-Хатыбу в его «Тарихе», а то, что я видел в книге «ад-Ду‘афа» и «ат-Таварих ас-Саляс» Мухаммада бин Исма‘иля аль-Бухари, и пересказали это от него также Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд и другие: «Его критикуют», — не добавив ничего. Следует рассмотреть.

    قال البخاري : يتكلم فيه وهو ذاهب الحديث ، كذا ذكره المزي مقلدا الخطيب في " تاريخه " ، والذي رأيت في كتاب " الضعفاء " و" التواريخ الثلاث " لمحمد بن إسماعيل [ ق 44 ب ] إسماعيل البخاري ، ونقله أيضا عنه أبو محمد بن الجارود وغيره : يتكلمون فيه لم يزد شيئا . فينظر .

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: я записал от него, но люди оставили его хадисы, и говорят, что он джахмит.

    وقال العجلي : كتبت عنه ، وترك الناس حديثه ، ويقال : إنه جهمي

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: «Говорили, что он джахмит, приверженец калама, я записал от него, но люди оставили его хадисы».

    وقال العجلي : كان يقال : إنه جهني صاحب كلام ، كتبت عنه وترك الناس حديثه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Матрук аль-хадис (брошенный хадис)».

    وقال أبو حاتم متروك الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Матрук аль-хадис».

    وقال أبو حاتم : متروك الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передавал от Мухаммада бин ‘Амра бин ‘Алькамы, передавали от него Ахмад бин Юнус и Исхак бин Ибрахим. Я слышал, как мой отец говорил это, и слышал, как он говорил: «Он матрук аль-хадис».

    روى عن محمد بن عمرو بن علقمة ، روى عنه أحمد بن يونس ، وإسحاق بن إبراهيم سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو متروك الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным».

    وقال النسائي : ليس بثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным».

    وقال النسائي : ليس بثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные): «Не дозволено опираться на него в том, в чём он противоречил надёжным».

    وقال ابن حبان في " الثقات " : لا يجوز الاحتجاج به فيما خالف فيه الثقات .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Не дозволено опираться на него в том, в чём он противоречил надёжным».

    وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به فيما خالف الثقات

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Ему не подкрепляют в его хадисах».

    وقال ابن عدي : لا يتابع على حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И этот хадис является отвергаемым (мункар) с таким иснадом.

    وهذا حديث منكر بهذا الإسناد

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «У Мухаммада бин Я‘ля есть хадисы, он передает от ‘Амра бин Сабиха, кунья которого Абу Ну‘айм, от Абу Хайяна и от Мукатиля — хадисы, а также передает от Мухаммада бин ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры хадисы, которые не подкрепляются другими».

    قال الشيخ : ولمحمد بن يعلى أحاديث يروي عن عمرو بن صبيح هذا ويكنى أبا نعيم ، عن أبي حيان وعن مقاتل أحاديث ويروي عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة أحاديث لا يتابع عليها

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 7

От него передавали · 14

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela