Хадисы передатчика

Найдено: 20все

Хадис 67Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности дубления для очищения кожи животных, мясо которых не употребляется в пищу, даже если они были зарезаны по шариату
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنُ الْحَرْبِيِّ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِيَّةِ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
طَهُورُ كُلِّ إِهَابٍ دِبَاغُهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Касим ‘Абдуррахман бин ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах ибн аль-Харби из жителей квартала Харбия в Багдаде, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин ‘Абдуллах аш-Шафи‘и, передал нам Ибрахим бин аль-Хайсам, передал нам ‘Али бин ‘Айяш, передал нам Мухаммад бин Мутарриф, от Зейда бин Асляма, от
Хадис 125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении в остальной посуде из камня, стекла, латуни, меди, мельхиора, дерева и прочего
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :
ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ سَهْلٌ : فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَئِذٍ حَتَّى جَلَسَ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ وَأَصْحَابُهُ ، ثُمَّ قَالَ : " اسْقِنَا يَا سَهْلُ " . قَالَ
Сообщил нам Абу Али Хусайн б. Мухаммад б. Мухаммад б. Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу ан-Надр Мухаммад б. Мухаммад б. Юсуф аль-Факих, передал нам Усман б. Саид, передал нам Саид б. Абу Марьям, сообщил нам Абу Гассан, передал мне Абу Хазим, от Сахля б. Са‘да, который сказал: Посланнику Аллаха, да бла
Хадис 793Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِي ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، نَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي غَسَّانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ :
أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ . وَفِي حَدِيثِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ : ثُمَّ أَمَرَنَا بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Умар бин Хафс аль-Мукри в Багдаде, (передал нам) Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Зияд, (передал нам) Муса бин Харун, (передал нам) Мухаммад бин Мехран аль-Джаммаль, (передал нам также) и сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр бин Даса
Хадис 3217Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении беречь время молитвы и суровом осуждении тех, кто пренебрегает им
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ مُطَرِّفٍ - ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ - وَاللَّفْظُ لَهُ - ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ ، هُوَ ابْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ ، قَالَ : زَعَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ . فَقَالَ عُبَادَةُ : كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ ، مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلَاتَهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ ، وَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ ، كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ ، وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Ибрахим бин аль-Хайсам аль-Балади, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Абу Гассан, то есть Мухаммад бин Мутарриф. (И по другому пути) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз (и текс
Хадис 4152Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении тела и одежды для молитвы. Всевышний Аллах сказал: «И одежду свою очисти»
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ بِطُوسَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ قَالَا : ثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
هُشِّمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ ، وَجُرِحَ وَجْهُهُ . قَالَ أَبُو حَازِمٍ : وَكَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَغْسِلُ عَنْهُ الدَّمَ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ
(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад бин Мухаммад бин Али ар-Рудбари в Тусе и Абу Абд Аллах аль-Хафиз в Нишапуре, которые сказали: передал нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Усман бин Саид, передал нам Саид бин Абу Марьям, передал нам Абу Гассан, сообщил мне Абу Хазим, от Сахля бин Са'д
Хадис 4156Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто молился, а на его одежде или обучи было загрязнение или нечистота, о которой он не знал, но узнал позже
أَنْبَأَ ) أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَضْرَوَيْهِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَنْبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي فِي رِدَائِهِ وَفِيهِ دَمٌ ، فَأَتَاهُ نَافِعٌ فَنَزَعَ عَنْهُ رِدَاءَهُ ، وَأَلْقَى عَلَيْهِ رِدَاءَهُ ، وَمَضَى فِي صَلَاتِهِ
(Сообщил нам) Абу Сахль Мухаммад бин Надравайх бин Ахмад аль-Марвази, сообщил нам Абу Бакр бин Ханб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Мухаммад бин Мутарриф, от Зейда бин Аслама, который сказал: Я видел Ибн Умара молящимся в своей накидке, на которой была кровь.
Хадис 4605Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Пусть восполнит молитву тогда, когда вспомнит о ней»
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا أَصْبَحَ أَوْ ذَكَرَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф аль-Факих, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Усман бин Саид бин Касир бин Динар, передал нам Абу Гассан Мухаммад бин Мутарриф от Зейда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Абу Са‘ида, который ска
Хадис 5049Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о достоинстве ходьбы в мечеть для молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا كُلَّمَا غَدَا وَرَاحَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, передал нам Язид бин Харун. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Садик Мухаммад бин Аби аль-Фаварис, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин
Хадис 5054Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о достоинстве ходьбы в мечеть для молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الشِّيرَازِيُّ وَكَانَ ثِقَةً وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ يُثْنِي عَلَيْهِ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ وَأَبُو غَسَّانَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Мухаммад аль-Халяби аль-Басри, передал нам Яхья бин аль-Харис аш-Ширази — он был надежным, и Абдуллах бин Дауд отзывался о нем с похвалой, — пер
Хадис 6596Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
О смысле обвинения в неверии (такфира) того, кто намеренно оставил молитву без уважительной причины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ :
زَعَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ ، فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ ، مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ ، وَصَلَّاهُنّ
Сообщил нам Абу Али ар-Рухбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Харб аль-Васити, передал нам Язид, сообщил нам Мухаммад бин Мутарриф, от Зайда бин Асляма, от ‘Ата бин Ясара, от Абдуллаха ас-Сунабихи, который сказал: Абу Мухаммад утверждал, что витра-моли
Хадис 8097Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о времени, когда пища становится запретной для постящегося
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ ﴾، وَلَمْ يَنْزِلْ : ﴿مِنَ الْفَجْرِ ﴾، قَالَ : وَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ ، فَلَا ي
Сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусейн ибн Мухаммад ар-Рудбари, передал нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, передал нам Абу Гассан, рассказал мне Абу Хазим от Сахля ибн Са‘да, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Был ниспослан этот аят
Хадис 8604Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве месяца рамадан и достоинстве поста в кратком изложении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ بِطُوسٍ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ مِنْهَا بَابٌ يُسَمَّى الرَّيَّانُ لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا الصَّائِمُونَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари в Тусе, сообщил нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам Са‘ид бин Абу Марьям по диктовке, передал нам Абу Гассан, передал мне Абу Хазим, от Сахля бин Са‘да, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине
Хадис 11090Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мягкости и снисходительности при покупке и продаже, и о том, что тот, кто требует своего права, пусть требует его целомудренно
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
رَحِمَ اللهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى ، سَمْحًا إِذَا قَضَى
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян, передал нам ‘Аббас бин аль-Валид ад-Димашки, передал нам Али бин ‘Айяш, передал нам Абу Гассан, передал нам Мухаммад бин аль-Мункадир от Джабира бин ‘Абдаллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да бл
Хадис 12331Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех из родственников (зави аль-архам), которые не наследуют
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
أَتَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ رَجُلًا هَلَكَ وَتَرَكَ عَمَّةً وَخَالَةً ، انْطَلِقْ تَقْسِمْ مِيرَاثَهُ ، فَتَبِعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى حِمَارٍ ، وَقَالَ يَا رَبِّ ، رَج
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Мухаммад ибн Мутарриф, от Зейда ибн Аслама и Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Муджаббара, от Зейда иб
Хадис 12721Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о завещании об освобождении раба от своего имени, и о том, кто считал предпочтительным увеличивать или уменьшать число рабов либо делать это ради их дешевизны
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَزَّارُ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ أَبُو الْفَضْلِ ( حَ وَثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً ، أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан: нал нам Ахмад бин Убайд, нал нам Ахмад бин Али аль-Дзззар, нал нам Давуд бин Рушейд Абу аль-Фадль. (А также) нал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: рассказал мне Абдуллах бин Саид, нал нам Мусаддад бин Катан, нал нам Давуд бин Рушейд, нал нам аль-Валид бин Муслим, от
Хадис 14301Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о браке мухаллиля (лица, женившегося на разведенной трижды с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَهَا أَخٌ لَهُ عَنْ غَيْرِ مُؤَامَرَةٍ مِنْهُ لِيُحِلَّهَا لِأَخِيهِ هَلْ تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ ؟ قَالَ : لَا إِلَّا نِكَاحَ رَغْبَةٍ كُنَّا نَعُدُّ هَذَا سِفَاحًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-`Аббас Мухаммад бин Я`куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Са`ид бин Абу Марьям, передал нам Абу Гассан Мухаммад бин Мутарриф аль-Мадани от `Умара бин Нафи`а, от его отца, который сказал: «Пришел мужчина к Ибн `
Хадис 17510Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно описания напитка (набиза), который они пили, согласно хадису Анаса ибн Малика и других от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ الطُّوسِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ : أَنَّهُ
لَمَّا عَرَّسَ أَبُو أُسَيْدٍ دَعَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابَهُ فَمَا صَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا وَلَا قَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ إِلَّا امْرَأَتُهُ أُمُّ أُسَيْدٍ ، وَبَلَّتْ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَل
(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад ар-Рудбари ат-Туси в этом городе, сообщил нам Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф аль-Факих, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Саид бин Абу Марьям, передал нам Абу Гассан, рассказал мне Абу Хазим, от Сахля бин Сада: когда Абу Усайд
Хадис 17982Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что обязан правитель в делах войска
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
أَصَابَ النَّاسَ سَنَةٌ غَلَا فِيهَا السَّمْنُ فَكَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَأْكُلُ الزَّيْتَ فَيُقَرْقِرُ بَطْنُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам и Яхья бин Абу Талиб, которые сказали: передал нам Язид бин Харун, передал нам Мухаммад бин Мутарриф, от Зейда бин Аслама, от своего отца, который сказал: Людей постиг год (засухи и г
Хадис 19376Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об изменении дурного имени на лучшее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ بِطُوسَ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :
أُتِيَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ وُلِدَ فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ ، وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ ، فَلَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَيْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ فَاحْتُمِلَ مِنْ عَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусейн б. Мухаммад ар-Рудбари в Тусе, сообщил нам Абу ан-Надр Мухаммад б. Мухаммад б. Юсуф аль-Факих, передал нам Усман б. Са‘ид, передал нам Са‘ид б. Абу Марьям, передал нам Абу Гассан, сообщил мне Абу Хазим, от Сахля б. Са‘да, который сказал: Мунзир б. Абу Усайд был прин
Хадис 21363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве освобождения человека и дарования свободы рабу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الشِّيرَازِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَا : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ أَبِي غَسَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
(Сообщил нам) Абу Наср Мухаммад ибн ‘Али ибн Мухаммад аш-Ширази аль-Факих, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Ну‘ейм и Ахмад ибн Сахль, оба они сказали: передал нам Дауд ибн Рушейд, передал нам аль-Валид ибн Муслим от Мухаммада ибн Мутаррифа Абу Гассана, от Зайда