Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Мой брат Абд ар-Рахман ибн Умар выпил вино, и вместе с ним выпил Абу Сирува‘а Укба ибн аль-Харис, и они оба находились в Египте во времена правления Умара, и опьянели. Когда наступило
Хадисы передатчика
- Хадис 17122Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о питье в Рамадан и бритье головыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :شَرِبَ أَخِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، وَشَرِبَ مَعَهُ أَبُو سِرْوَعَةَ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَهُمَا بِمِصْرَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ فَسَكِرَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَا انْطَلَقَا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَهُوَ أَمِيرُ مِصْرَ " فَقَالَا : طَهِّرْنَا فَإِنَّا قَدْ سَكِرْنَا مِنْ شَرَابٍ شَر
- Хадис 17135Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что произносится при питьеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَقَالَ : اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ ، إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ يَتَعَبَّدُ وَيَعْتَزِلُ النِّسَاءَ ، فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَاوِيَةٌ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنِّي أُرِيدُ أَنْ أُشْهِدَكَ بِشَهَادَةٍ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, от его отца передал: «Я слышал, как Усман ибн Аффан обращался к людям с проповедью и говорил: „Сторонитесь вина, ибо оно — мать всех мерзостей! Поистине, один человек из числа живших до вас предава
- Хадис 17151Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кому из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было вынесено наказание (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ وَكَانَ أَبُوهُ شَهِدَ بَدْرًاأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَعْمَلَ قُدَامَةَ بْنَ مَظْعُونٍ عَلَى الْبَحْرَيْنِ وَهُوَ خَالُ حَفْصَةَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَدِمَ الْجَارُودُ سَيِّدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عُمَرَ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ قُدَامَةَ شَرِبَ فَسَكِرَ ، وَلَقَدْ رَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Сообщил мне Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а, отец которого участвовал в битве при Бадре, что Умар ибн аль-Хаттаб назначил Кудаму ибн Мад‘уна наместником Бахрейна — а он был братом Хафсы и Абдуллаха ибн Умара по матери (букв. матушкиным братом). И
- Хадис 17158Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кому из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было вынесено наказание (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاقْتُلُوهُمْ " ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ اللهَ قَدْ وَضَعَ عَنْهُمُ الْقَتْلَ ، فَإِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ، ذَكَرَهَا أَرْبَعَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если они выпьют, то побейте их, затем если они выпьют, то побейте их, затем если они выпьют, то побейте их, а затем если они выпьют, то убейте их». Затем он сказал: «Пои
- Хадис 17159Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кому из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было вынесено наказание (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ رَجُلًا فِي الْخَمْرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ فَضَرَبَهُ أَيْضًا لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Кабисы бин Зу‘айба о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, высек человека за употребление вина три раза, а когда его привели в четвертый раз, он также ударил его и не прибавил к этому [больше].
- Хадис 17167Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расчесывании волос женщиной с использованием хныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ تَنْهَى أَنْ تَمْتَشِطَ الْمَرْأَةُ بِالْمُسْكِرِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: ‘Аиша запрещала женщине пользоваться гребнем с опьяняющим средством.
- Хадис 17174Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о лечении виноградным виномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَنْهَى عَنِ الدَّوَاءِ بِالْخَمْرِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри о том, что ‘Аиша запрещала лечиться вином.
- Хадис 17186Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о превращении хамра в уксусعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ، مَوْلَى عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . لَا يَحِلُّ خَلٌّ مِنْ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يَكُونَ اللهُ هُوَ الَّذِي أَفَسَدَهَا
Абд ар-Раззак передал от Абу Бакра бин Абдаллы и других, от Ибн Абу Зи‘ба, от Ибн Шихаба, от Касима бин Мухаммада, от Асляма, вольноотпущенника Умара, от Умара подобное: «Не дозволен уксус, сделанный из вина, которое было испорчено [нарочно], пока Аллах Сам не сделает так, что оно испортится».
- Хадис 17187Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о превращении хамра в уксус17187 17112 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ :سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ لَا يَحِلُّ خَلٌّ مِنْ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يَكُونَ اللهُ هُوَ الَّذِي أَفَسَدَهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ، مَوْلَى عُمَرَ ، عَ
Абд ар-Раззак передал от Абд аль-Ваххаба, который сказал: Я слышал это от Ибн Абу Зи‘ба: «Не дозволен уксус, сделанный из вина, которое было испорчено [нарочно], пока Аллах Сам не сделает так, что оно испортится». Абд ар-Раззак передал от Абд аль-Ваххаба, который сказал: Я слышал это от Ибн Абу Зи‘б
- Хадис 17191Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает сок (ар-раб) набизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَسْلَمَ ، مَوْلَى عُمَرَ قَالَ :قَدِمْنَا الْجَابِيَةَ مَعَ عُمَرَ ، فَأُتِينَا بِطِلَاءٍ وَهُوَ مِثْلُ عَقِيدِ الرُّبِّ ، إِنَّمَا يُخَاضُ بِالْمِخْوَضِ فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ فِي هَذَا الشَّرَابِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Касима бин Мухаммада, от Асляма, вольноотпущенника Умара, который сказал: Мы прибыли в джабию вместе с Умаром, и нам принесли тила (густой уваренный сок), который похож на уваренный рубб, его лишь размешивают мешалкой. Умар сказал: «Поистине, в этом
- Хадис 17220Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неприкосновенности Мединыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ :حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَلَوْ وَجَدْتُ الظِّبَاءَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا مَا ذَعَرْتُهُنَّ ، وَجَعَلَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ اثْنَيْ عَشَرَ مِيلًا حِمًى .
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявил запретной территорию между двумя лавами (каменистыми равнинами) Медины». Абу Хурайра сказал: «Если бы я нашел газелей между двумя ее лавами, я
- Хадис 17236Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о проживании в Мединеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ مَاتَ بِالْمَدِينَةِ شُهِدَ لَهُ أَوْ شُفِعَ لَهُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от кого-то из обладателей знания, что он сказал: «Кто умрет в Медине, за того будет принесено свидетельство или заступничество».
- Хадис 17258Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا ، فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى وَلِيُّ الْمَقْتُولِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, написал: «Кто вероломно убьет верующего, подлежит кисасу (кровной мести), если только родственники убитого не простят его».
- Хадис 17259Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :قَتْلُ الْعَمْدِ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ إِنِ اقْتَتَلُوا بِالسُّيُوفِ قِصَاصٌ بَيْنَهُمْ يَحْبِسُ الْإِمَامُ عَلَى كُلِّ مَقْتُولٍ ، وَمَجْرُوحٍ حَقَّهُ ، وَإِنْ شَاءَ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ وَالْمَجْرُوحِ اقْتَصَّ ، وَإِنِ اصْطَلَحُوا عَلَى الْعَقْلِ جَازَ صُلْحُهُمْ ، وَفِي السُّنَّةِ أَنْ لَا يَقْت
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Умышленное убийство среди людей, если они сражались мечами — это кисас между ними. Имам задерживает [убийцу] до тех пор, пока не будет возмещено право каждого убитого и раненого. Если родственники убитого и раненого пожелают, они могут п
- Хадис 17289Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :الدِّيَةُ الْكُبْرَى الَّتِي غَلَّظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً فَتِيَّةً سَمِينَةً
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри передал: «Большой выкуп (дийа аль-кубра), который установил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: тридцать годовалых верблюдиц (хикка), тридцать двухлеток (бинт лябун) и сорок дольных (халифа) — молодых и тучных».
- Хадис 17305Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возрасте верблюдов для выкупа (дийи) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ :عَقْلُ الْخَطَأِ خَمْسَةُ أَخْمَاسٍ : عِشْرُونَ مِنْهَا بِنْتَ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сказал: Ибн Шихаб сказал: «Дия за непреднамеренное убийство делится на пять равных частей: двадцать [верблюдиц], родивших на втором году жизни (бинт лабун); двадцать [верблюдиц], родивших на первом году жизни (бинт махыд); двадцать [верблюдиц], достигших четырехле
- Хадис 17307Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возрасте верблюдов для выкупа (дийи) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :دِيَةُ الْخَطَأِ مِنَ الْإِبِلِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثُونَ بِنْتَ لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Дия за непреднамеренное убийство верблюдами составляет: тридцать хикка, тридцать бинт лабун, двадцать бинт махыд и двадцать верблюдов-самцов ибн лабун».
- Хадис 17316Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дийе крупным рогатым скотом (быками и коровами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ قَالَا :الدِّيَةُ مِنَ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ وَقَالَ قَتَادَةُ : " تُؤْخَذُ الثَّنِيَّةُ فَصَاعِدًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады, которые сказали: «Дия коровами составляет двести коров». И Катада сказал: «Берется двухлетняя самка (санийя) или старше».
- Хадис 17323Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дийе овцамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ مِثْلَهُ وَقَالَ قَتَادَةُ :تُؤْخَذُ الثَّنِيَّةُ فَصَاعِدًا ، وَلَا تُؤْخَذُ عَوْرَاءُ وَلَا هَرِمَةٌ ، وَلَا تَيْسٌ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады — подобное [этому]. И Катада сказал: «Берется двухлетняя (санийя) или старше, и не берутся косая (со слепотой на один глаз), старая и дряхлая, а также козел».
- Хадис 17328Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дийе овцамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :عَقْلُ الدِّيَةِ فِي الشَّاةِ أَلْفَا شَاةٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сказал: Ибн Шихаб сказал: Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Размер выкупа (дийи) овцами — две тысячи овец».