Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: Ибн Шихаб сказал относительно мужчины, который вступает в половую связь с домашним животным: «Я не слышал об этом никакой сунны, однако мы считаем его подобным прелюбодею — состоял ли он в браке или нет».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Тот, кто обвинил человека в прелюбодеянии с животным, подвергается бичеванию за ложное обвинение (кадзф)».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Проявляют усердие при бичевании за прелюбодеяние и кадзф, а при [распитии] вина смягчают».

«Сколько ударов плетью нанес Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за распитие вина?» Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не

Абд ар-Раззак от Умара б. Хабиба, который сказал: я слышал, как Ибн Шихаб говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выпьет вино — побейте его, затем, если выпьет во второй раз — побейте его, затем, если выпьет в третий раз — побейте его, затем, если выпьет в че

Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от Кабисы б. Зуайба, который сказал: к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, выпившего вино, и он подверг его бичеванию, затем [когда выпил] во второй раз, затем в третий, затем в четвертый — во всех этих случаях

Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри относительно раба, который пьет вино: «Он подвергается наказанию [в размере] половины установленной законом нормы для свободного человека». И Усман подверг своего юношу наказанию в размере половины нормы за вино.

Абд ар-Раззак от Маʿмара и Малика, от Ибн Шихаба, что Умар, Усман и Абдаллах б. Умар секли своих рабов за вино наполовину от наказания свободного человека.

Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: против аль-Мугиры б. Шуʿбы в прелюбодеянии свидетельствовали трое, а Зияд уклонился [от дачи показаний]. Умар подверг наказанию этих троих и сказал им: «Покайтесь, и будет принято ваше свидетельство». Двое раскаялись, а Абу

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал относительно невольницы, совершившей прелюбодеяние, будучи в рабстве, над которой не успели совершить наказание (хадд) до тех пор, пока она не получила свободу: «Над ней исполняется наказание для невольницы, поскольку оно стало обязательным для н

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, подобное этому. Он сказал относительно невольницы, совершившей прелюбодеяние, будучи в рабстве... и привел текст.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убейдаллаха бин Абд Аллаха, от Абу Хурайры и от Зейда бин Халида аль-Джухани, которые сказали: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о незамужней невольнице (не имеющей защиты замужества)? Он сказал: «Если она совершит прелюбод

Абд ар-Раззак от аз-Зухри, который сказал: По сунне положено, чтобы хозяева рабов и невольниц сами применяли к ним наказание за распутство, если только их дело не будет передано правителю — тогда никто не имеет права чинить самосуд в обход правителя.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, подобное этому: По сунне положено, чтобы хозяева рабов и невольниц сами применяли к ним наказание за распутство...

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал относительно невольницы, если у нее нет мужа и она совершила прелюбодеяние: ей полагается половина того наказания, что предусмотрено для свободных целомудренных женщин; ее сечет ее господин. А если она замужем, ее дело пе

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, о том, что Умар бин аль-Хаттаб высек незамужних невольниц из числа добычи пятой части (хумус) за прелюбодеяние.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри: «Если женщина вышла замуж, имея мужа, то ее секут ста ударами, возвращают ее первому мужу, и ей полагается брачный дар от другого мужа».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри о человеке, который женился на женщине в другой земле, после чего пришел ее первый муж, а она заявила: „Он уже развелся со мной“. Он сказал: „Если она не представит ясного доказательства (байина), ее секут самым легким из двух наказаний, разлучают ее с этим

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, женившегося на пятой жене: «Его секут. Если же он развелся с одной или двумя из своих жен, а затем женился на пятой до истечения срока идда той, с которой развелся, его секут ста ударами».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Ибн Шихаб сказал о человеке, который женился на пятой и вошел к ней: „Если он знал, что пятая жена ему не дозволена, его побивают камнями. А если он был в неведении, его секут наименьшим из двух наказаний, ей полагается брачный дар за то, чем он завладел