Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба относительно мужчины, который сказал своей жене: «Я совершил с тобой прелюбодеяние до того, как женился на тебе». Он сказал: «Ему наносят удар хадд».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри относительно мужчины, который говорит: «Я совершил прелюбодеяние с такой-то». Он сказал: «Если он упорствует в своих словах, над ним исполняется наказание хадд за клевету и наказание хадд за прелюбодеяние».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: Ибн аль-Мусайяба спросили о человеке, который претерпел наказание хадд, а после этого другой человек попрекает его этим. Он ответил: «Если от него исходят признаки раскаяния, того, кто попрекал его, подвергают урузиру (воспитательному наказанию)
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри относительно человека, который сказал другому: «О прелюбодей!», а женщине: «О прелюбодейка!», хотя они оба до этого уже подвергались наказанию хадд. Они оба сказали: «Они подвергаются наказанию (наккаль) за причинение им вреда из уважения к неприкосновенности му
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: «Если он оклеветал их всех вместе, то это одно наказание хадд — независимо от того, пришли ли они вместе или по отдельности».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, что Умар ибн аль-Хаттаб подверг наказанию хадд мужчину за [оскорбление] матери этого человека, которая умерла во времена джахилийи, [когда] он обвинил её [в прелюбодеянии].
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, что некий человек сказал другому: «О сын обладательницы знамени!», а мать того умерла во времена джахилийи. Марван сказал ему: «Ты непременно приведешь доказательство того, что она была обладательницей знамени (проституткой), либо я высеку тебя». Тот не привел
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: «Если у неё есть ребенок-мусульманин, то оклеветавший её подвергается бичеванию из уважения к неприкосновенности мусульманина».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: Абу Бкр и халифы после него подвергали бичеванию того, кто называл мать человека прелюбодейкой, даже если она была иудейкой или христианкой, из уважения к неприкосновенности мусульманина. Так продолжалось, пока ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз не был на
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри относительно раба, который возводит наговор на свободного. Он сказал: «Его секут восемьюдесятью ударами».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри относительно человека, который возвел наговор на раба или рабыню. Он сказал: «Его подвергают урузиру (воспитательному наказанию)».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: Я спросил аз-Зухри о человеке, который обвинил другого в прелюбодеянии (кзф), будучи пьяным. Он ответил: «Ему назначается наказание за клевету и наказание за опьянение».
«Ему не подобает продавать ее, однако над ней исполняется наказание рабыни».
Абд ар-Раззак от аз-Зухри: когда дела о наказаниях (худуд) доходят до правителя, никому не дозволено прощать их.
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ибн Шихаба подобное: когда дела о наказаниях доходят до правителя, никому не дозволено прощать их.
«Знаешь ли ты, что ребенок рабыни Зам‘ы — мой сын?» ‘Аиша сказала: «В день взятия Мекки Са‘д увидел этого мальчика, узнал в нем черты сходства (с ‘Утбой) и прижал его к
«Знаешь ли ты...» (и далее приводится тот же текст хадиса).
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень (лишение прав на ребенка)».
«О Посланник Аллаха, мой брат ‘Утба бин Аби Ваккас завещал мне, что это его сын, посмотри на его сходство». ‘А
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри относительно человека, который разговелся в месяц Рамадан: «Если он является распутником из числа распутников, его подвергают суровому назидательному наказанию и он также совершает искупление (каффара). А если он делает это из приверженности иной религии, чем ис