Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Аджалана, от Абана бин Салиха, от Халида бин Маъдана, от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах — мягкий, Он любит мягкость, доволен ею и помогает в ней так, как не помогает в сурово
Хадисы передатчика
- Хадис 9345Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об упоминании гулей и ночных путешествийعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ ، وَيَرْضَاهُ ، وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لَا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ ، فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ فَانْزِلُوا بِهَا مَنَازِلَهَا ، وَإِنْ كَانَتِ الْأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا ، وَعَلَيْكُمْ بِسَيْرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ الْأ
- Хадис 9354Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что следует говорить при остановке на ночлег или привалеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَقَالَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَا مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Аджлана, от Я‘куба бин Абдуллаха бин аль-Ашадджа, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто остановится на привал в каком-то месте и скажет: «А‘узу би-калимати-Лляхи ат-таммати мин шарри ма халяк» (Прибегаю к
- Хадис 9538Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о защите (аль-дживар) и праве на защиту невольника и женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ :لَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ قَامَتْ زَيْنَبُ فَقَالَتْ : إِنَّهُ ذُكِرَ زَوْجِي قَدْ جِيءَ بِهِ ، وَإِنِّي قَدْ أَجَرْتُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ مَا لِي بِهِ مِنْ عِلْمٍ ، وَإِنَّهُ لَيُجِيرُ عَلَى الْقَوْم
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйейны, от Ибн ‘Аджлана, от Са‘ида аль-Макбури, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву, встала Зайнаб и сказала: «Поистине, было упомянуто, что моего мужа привели, и я даровала ему защиту». Пророк, да благословит
- Хадис 9545Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о доле рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْمَمْلُوكِ وَالْمَرْأَةِ : هَلْ يُعْطَوْنَ مِنَ الْخُمُسِ ؟ قَالَ : لَيْسَ لَهُمْ مِنَ الْخُمُسِ شَيْءٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн ‘Аджлана, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, который сказал: Наджда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о невольнике и женщине: дают ли им что-либо из одной пятой (добычи)? Тот ответил: «Нет им ничего из одной пятой».
- Хадис 9592Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вероломстве в военной добыче (глюль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :لَمَّا كَانَ عِنْدَ قَسْمِ الْخُمُسِ أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَحِلُّهُ خِيَاطًا أَوْ مِخْيَطًا ، فَقَالَ : رُدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ قَالَ : ثُمَّ رَفَعَ شَعَرَاتٍ أَوْ وَبَرَةً مِنْ بَعِيرِهِ فَقَالَ : " مَا لِي مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكُمْ وَلَا مِثْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Ибн ‘Аджлана, от Амру ибн Шу‘айба, который сказал: Во время распределения одной пятой части (хумуса) к нему подошел человек, прося освободить его от ответственности за швейную нить или иглу. [Пророк] сказал: «Верните нить и иглу, ибо утаивание трофеев (глюль) — это ср
- Хадис 9636Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинстве джихадаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُمُ : الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَالنَّاكِحُ يُرِيدُ الْعَفَافَ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يَنْوِي الْأَدَاءَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Аджляна, от Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Трое имеют право на помощь от Аллаха: сражающийся на пути Аллаха, вступающий в брак с желанием сохранить целомудрие, и договорной раб (мук
- Хадис 10521Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах при заключении бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ :خَطَبْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ مَوْلَاةً لَهُ ، فَمَا زَادَنِي عَلَى أَنْ قَالَ : أَنْكَحْتُكَ عَلَى أَنْ تُمْسِكَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٍ بِإِحْسَانٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Мухаммада б. ‘Аджлана, от Сулеймана б. Аби Яхйи передает: «Я посватался к Ибн Умару насчет его вольноотпущенницы, и он не добавил ничего к словам: «Я выдаю тебя замуж при условии, что ты будешь удерживать ее по-хорошему или отпустишь с миром»».
- Хадис 11595Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о половом акте, влекущем искупление (каффару)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ رَجُلًا تَظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَأَصَابَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَفَّارَةٍ وَاحِدَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Аджляна, от Ибн Кусайта, от Саида бн аль-Мусайяба: что некий человек совершил зихар в отношении своей жены и сошелся с ней до того, как совершил искупление, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему совершить одно искупление.
- Хадис 11621Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о зихаре до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الظِّهَارَ قَبْلَ النِّكَاحِ شَيْئًا ، وَلَا الطَّلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ شَيْئًا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Аджляна, от Икримы, от Ибн Аббаса: что он не считал зихар до брака чем-то значимым, и развод до брака также не считал чем-то значимым.
- Хадис 12329Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о времени временного брака (мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ [١]قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : إِنِّي مُوسِعٌ فَأَخْبِرْنِي عَنْ قَدَرِي قَالَ : " تُعْطِي كَذَا ، وَتَكْسُو كَذَا " . فَحَسَبْنَا ذَلِكَ فَوَجَدْنَاهُ ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Ияса бин Му‘авии, который сказал: «Один человек спросил Ибн Умара и сказал: „Я человек состоятельный, так скажи мне, каков размер мат‘а для меня?“ Он ответил: „Ты даешь то-то и одеваешь в то-то“. Мы подсчитали это и обнаружили, что это
- Хадис 13999Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о малом количестве молочного вскармливанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ : أُخْبِرْتُأَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِغُلَامٍ وَجَارِيَةٍ أَرَادُوا أَنْ يَتَنَاكَحُوا بَيْنَهُمَا ، فَأُعْلِمُوا أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا ، قَالَ : فَكَيْفَ أَرْضَعَتِ الْأُخْرَى ؟ قَالَ : مَرَّتْ بِهِ وَهُوَ يَبْكِي فَأَرْضَعَتْهُ - أَوْ أَمْصَصَتْهُ - ، فَعَلَاهُمَا بِالدِّرَّةِ ، ثُمَّ قَالَ : " نَاكِح
«Мне сообщили, что к ‘Умару привели юношу и девушку, которые хотели вступить в брак друг с другом, но им сообщили, что одна из них вскормила его молоком». Он спросил: «А как вскормила другая?» Ему от
- Хадис 15922Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :لَا أَنْذِرُ أَبَدًا ، وَلَا أَعْتَكِفُ أَبَدًا ، وَذَكَرَ الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от Ибн ‘Аджлана, от Са‘ида б. Аби Са‘ида, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Я никогда не даю обетов и никогда не совершаю итикаф», — а третье он упомянул, но я забыл.
- Хадис 16597Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дарах (хиба)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :أَوْ دَوْسِيٍّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Уйайны, от Ибн Аджлана, от Саида, от Абу Хурайры — подобное, но с добавлением: «...или даусита».
- Хадис 17098Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании за употребление набиза из сосудов и запрете пить его по прошествии трех днейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :إِذَا أَطَعَمَكَ أَخُوكَ الْمُسْلِمُ طَعَامًا فَكُلْ ، وَإِذَا سَقَاكَ شَرَابًا فَاشْرَبْ ، وَلَا تَسْأَلْ ، فَإِنْ رَابَكَ فَاشْجُجْهُ بِالْمَاءِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны, от Ибн ‘Аджлана, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Если твой брат-мусульманин накормил тебя едой — поешь, а если напоил тебя питьем — попей и не расспрашивай. А если у тебя возникнут сомнения (подозрения), то разбавь его водой».
- Хадис 18027Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى الْبَجَلِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ ، وَلَا يَقُولَنَّ : قَبَّحَ اللهُ وَجْهَكَ ، وَوَجْهَ مَنْ أَشْبَهَ وَجْهَكَ ؛ فَإِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ
Абд ар-Раззак со слов Яхьи аль-Баджали, от Ибн Аджлана, от аль-Ка‘каа ибн Хакима, от Абу Хурайры сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то из вас бьет [другого], то пусть избегает лица, и пусть ни в коем случае не говорит: „Да обезобразит Аллах т
- Хадис 18042Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَجْلَانَ أَبِي مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ ، وَكِسْوَتُهُ ، وَلَا تُكَلِّفُوهُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Ибн Аджлана, от Букейра б. ‘Абдуллаха б. аль-Ашадджа, от Аджлана Абу Мухаммада передал: «Я слышал, как Абу Хурайра передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „Невольнику полагается его еда и одежда, и не возлагайте на него из работы
- Хадис 19656Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعВыражение благодарности за едуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا قَالَ : " الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي رَزَقَنَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ، الْحَمْدُ لِلهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ ، وَلَا مَكْفُورٍ ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Аджлана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда ел какую-либо еду, говорил: «Хвала Аллаху, Который накормил нас и сделал нас мусульманами! Хвала Аллаху — [хвала] нескончаемая, неопровержимая и в которой мы не имеем возможности обойтись
- Хадис 19998Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعДостоинства курайшитов, ансаров и племени сакифأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :أَوْ دَوْسِيٍّ
«Сообщил нам Ма‘мар от Ибн ‘Аджлана, от Са‘ида, от Абу Хурайры, который добавил: «...или даусита».
- Хадис 18Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении водой, в которую попала чистая примесь, не преобладавшая над нейأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، نَا أَبُو صَالِحٍ ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ،فَذَكَرَتْ قِصَّةَ الْفَتْحِ ، قَالَتْ : فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَى وَجْهِهِ رِيحُ الْغُبَارِ ، فَقَالَ : يَا فَاطِمَةُ اسْكُبِي لِي غُسْلًا ، فَسَكَبَتْ لَهُ فِي جَفْنَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ ، وَسَتَرَتْ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى ثَمَانَ رَكَع
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд, который сказал: передал нам ‘Убейд ибн Шарик, передал нам Абу Салих, передал нам Абу Исхак от Суфьяна ибн ‘Уейны от Мухаммада ибн ‘Аджлана от человека от Абу Мурзы, вольноотпущенника ‘Акиля, от Умм Хани бинт Абу Талиб, которая упом
- Хадис 253Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава омовения рукأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو اللَّيْثِ مُضَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ - ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غَرْفَةً فَمَضْمَضَ مِنْهَا وَاسْتَنْثَرَ ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ فَأَدْخَلَهُمَا السَّبَّابَتَيْنِ ، وَخَ
Сообщил нам Абу Хазим Умар бин Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад бин Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Лайс Мудар бин аль-Касим аль-Фараиди в Багдаде, передал нам Абу Бкр (то есть ибн Абу Шейба), передал нам Абдуллах бин Идрис, от Мухаммада бин Аджляна, от Зайда бин Асл