Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от аль-Хасана и Абдаллаха, сыновей Мухаммада (сказал: аль-Хасан был более надежным из них), от их отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил временный брак (мута) и мясо домашних ослов во время Хайбара.
Хадисы передатчика
- Хадис 724Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ - قَالَ : وَكَانَ الْحَسَنُ أَوْثَقَهُمَا - عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ
- Хадис 725Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеقَالَ ابْنُ الْمُقْرِئِ : وَحَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ بِهِ مَرَّةً أُخْرَى فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ : عَنْ أَبِيهِمَا ، سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ لِابْنِ عَبَّاسٍ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ .
Ибн аль-Мукри сказал: «Передал нам это Суфьян еще раз, упомянул это и сказал: “От их отца, который слышал, как Али говорил Ибн Аббасу: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил временный брак (мута) и мясо домашних ослов”».
- Хадис 726Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ
Передал нам Ибн аль-Мукри и Махмуд ибн Адам, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ар-Раби’а ибн Сабры аль-Джухани, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил временный брак (мута).
- Хадис 744Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :إِنَّا فِي الْقَوْمِ ، إِذْ قَالَتِ امْرَأَةٌ : إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ! فَرَ فِيَّ رَأْيَكَ ! فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : زَوِّجْنِيهَا ! قَالَ : اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ، قَالَ : فَذَهَبَ وَلَمْ يَجِئْ بِشَيْءٍ وَلَا بِخَاتَمٍ مِنْ حَدِيدٍ ، قَالَ
«Передал нам Суфьян от Абу Хазима, от Сахля ибн Сада, который сказал: «Мы были среди людей, когда одна женщина сказала: «О Посланник Аллаха, я отдала себя тебе, так реши обо мне, как пожелаешь!». Встал один человек и сказал: «Выдай её за меня!». Он сказал: «Иди и п
- Хадис 755Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ حَفْصَةَ أَوْ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ، فَأَوْلَمَ عَلَيْهَا تَمْرًا وَسَوِيقًا .
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Хафсе или на одной из своих жен и устроил по этому случаю угощение из фиников и савика (блюдо из ячменной муки)».
- Хадис 756Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِي ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ
«Поистине, Аллах не стесняется истины. Не входите к женщинам сзади».
- Хадис 758Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتِ :اخْتَصَمَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ وَسَعْدٌ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ سَعْدٌ : أَوْصَانِي أَخِي إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنْ آخُذَ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ ، فَإِنَّهُ ابْنِي . فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ : ابْنُ أَمَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي ، فَرَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Абд ибн Зам’а и Са’д поспорили из-за сына рабыни Зам’а. Са’д сказал: "Мой брат завещал мне, чтобы, когда я прибуду в Мекку, я забрал сына рабыни Зам’а, ибо он — мой сын".
- Хадис 794Аль-МунтакаمرفوعГлава о числеحَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ، وَابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ
Передал нам Абу Яхья Мухаммад ибн Са‘ид аль-‘Аттар и Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день,
- Хадис 822Аль-МунтакаمرفوعГлава о выплате компенсаций за ущерб (дият)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ،أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ حُجْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ فَقَالَ : لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Сахля ибн Сада, что некий человек заглянул в щель в комнате Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) был гребень, которым он чесал голову. Он сказал: «Если бы я знал,
- Хадис 828Аль-МунтакаمرفوعГлава о выплате компенсаций за ущерб (дият)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَلِيٍّ : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : لَا ، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، إِلَّا أَنْ يَرْزُقَ اللهُ عَبْدًا فَهْمًا فِي كِتَابِهِ ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ . قَالَ : قُلْتُ : وَمَا فِي هَذِه
«Я спросил ‘Али: «Есть ли у вас от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо, кроме Корана?». Он ответил: «Нет, клянусь Тем, Кто расщепил зе
- Хадис 829Аль-МунтакаمرفوعГлава о выплате компенсаций за ущерб (дият)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : أَوَّلُ مَا رَأَيْتُ الزُّهْرِيَّ سَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدٌ وَأَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян, сказав: «Первое, что я увидел, когда встретил аз-Зухри, я спросил его об этом хадисе, и он рассказал мне, сказав: передали мне Са‘ид и Абу Саляма, что они слышали, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал со слов Посланника Аллаха
- Хадис 830Аль-МунтакаموقوفГлава о выплате компенсаций за ущерб (дият)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :830 859 - قَالَ ابْنُ الْمُقْرِئِ : وَحَدَّثَنَا بِهِ مَرَّةً أُخْرَى فَلَمْ يَقُلْ فِيهِ : وَالْبِئْرُ جُبَارٌ . الْعَجْمَاء جُرْحهَا جَبَّار وَالْمَعْدِن جَبَّار وَفِي الرِّكَاز الْخَمْس حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ: أَوَّلُ مَا رَأَيْتُالزُّهْرِيَّ سَأَلْتُهُ عَنْ
Ибн аль-Мукри сказал: «Он передал нам это еще раз, но не сказал в нем: «И колодец — не подлежит возмещению». (Хадис гласит): «Ранение, нанесенное животным, не подлежит возмещению, рудник — не подлежит возмещению, а с кладов взимается пятая часть». Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфья
- Хадис 831Аль-МунтакаمرفوعГлава о выплате компенсаций за ущерб (дият)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَحَرَامِ بْنِ سَعْدٍ :أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ دَخَلَتْ حَائِطَ قَوْمٍ فَأَفْسَدَتْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ حِفْظَ الْأَمْوَالِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي مَا أَصَابُوا بِاللَّيْلِ . قَالَ ابْنُ الْمُقْرِئِ : وَرُبَّمَا قَالَ : عَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي
Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба и Харама ибн Са‘да: «Верблюдица аль-Бара зашла в сад людей и нанесла ущерб. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что охрана имущества лежит на его владельцах днем, а на вла
- Хадис 833Аль-МунтакаمرفوعГлава о клятвах при обвинении в убийстве (аль-касама)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، قَالَ :وُجِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ قَتِيلًا - وَقَالَ مَرَّةً : مَيِّتًا - فِي قَلِيبٍ مِنْ قُلُبِ خَيْبَرَ ، أَوْ فَقِيرٍ مِنْ فُقُرِهَا ، فَجَاءَ عَمَّاهُ وَأَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ - وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا - إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ أَخُوهُ عَبْدُ
«‘Абдаллах ибн Сахль был найден убитым — а однажды он сказал: «мертвым» — в одном из колодцев Хайбара, или в одной из его ям. Его дяди и его брат ‘Абд ар-
- Хадис 838Аль-МунтакаمرفوعГлава об установленных шариатом наказаниях (худуд)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ ، فَقَالَ : تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقُوا ، وَلَا تَزْنُوا - قَرَأَ عَلَيْهِمُ الْآيَةَ - فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِ
Передали нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Язид и ‘Абдаллах ибн Хашим, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Абу Идриса, от ‘Убады, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на собрании, и он сказал: «Присягните мне в том, что вы не буд
- Хадис 842Аль-МунтакаمرفوعГлава об установленных шариатом наказаниях (худуд)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا ، وَلَا اقْتَصَّ مِنْ رَجُلٍ مَظْلَمَةً إِلَّا شَيْئًا مِنْ حُدُودِ اللهِ ، فَلَيْسَ يُتْرَكُ ذَلِكَ لِأَحَدٍ
Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Если Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставлялся выбор между двумя делами, он всегда выбирал более легкое из них, если только
- Хадис 846Аль-МунтакаمرفوعГлава о наказании за прелюбодеяние для не состоящих и состоящих в бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا :كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَنْشُدُكَ بِاللهِ إِلَّا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ ، فَقَامَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ فَقَالَ : صَدَقَ ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللهِ وَائْذَنْ لِي ، قَالَ : قُلْ ، قَالَ : إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِي
Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Убейдуллаха, от Абу Хурайры, Зайда ибн Халида и Шибля, которые сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как пришел человек и сказал: “Заклинаю тебя Аллахом, рассуди между нами по Книге Аллаха!” Его пр
- Хадис 847Аль-МунтакаمرفوعГлава о наказании за прелюбодеяние для не состоящих и состоящих в бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ : إِنَّا لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللهُ ، أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ وَقَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَمْلُ أَوِ الِاعْتِرَافُ ، أَلَا
Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Убейдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: “Я боюсь, что пройдет много времени, и кто-нибудь скажет: ‘Мы не находим побивание камнями в Книге Аллаха’
- Хадис 857Аль-МунтакаمرفوعГлава о наказании за прелюбодеяние для не состоящих и состоящих в бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً
Передал нам Ибн аль-Мукри, сказав: передал нам Суфьян от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побил камнями иудея и иудейку.
- Хадис 859Аль-МунтакаمرفوعГлава об отсечении руки за воровствоحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقْطَعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Передали нам Ибн аль-Мукри и Абдуллах ибн Хашим, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Амры, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отсекал руку за кражу четверти динара и более.