Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди

Полное имя

Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар ибн Савадаمحمد بن عبد الله بن عمار بن سوادة

Кунья

Абу Джа‘фарأبو جعفر

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Азди, аль-Гамди, аль-Багдади, аль-Мухаррими, аль-Маусили, аль-Азракالأزدي ، الغامدي ، البغدادي المخرمي الموصلي ، الأزرق

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ29
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ27
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ13
• مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ3
• مُحَمَّدٌ2
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ2
• أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّزِّيُّ1
• ابْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ الْمَوْصِلِيِّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُوصِلِيُّ1
• مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ1
• وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ1

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал ‘Али ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Азди: «Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар, и я видел, как ‘Али ибн аль-Мадини отдавал ему предпочтение».

  قال علي بن أحمد بن النضر الأزدي : حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار ، ورأيت علي ابن المديني يقدمه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал ‘Али ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Азди: «Я видел, как ‘Али ибн аль-Мадини отдавал ему предпочтение».

  قال علي بن أحمد بن النضر الأزدي : رأيت علي ابن المديني يقدمه

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Я видел, как Абу Я‘ля плохо отзывался о нём и говорил: «[Мой дядя по матери засвидетельствовал против меня] ложно». Сказал Ибн ‘Ади: «Ибн ‘Аммар — надёжный (сика), хорошо передающий хадисы от жителей Мосула: Му‘афы ибн ‘Имрана и других. У него есть от них редкие и необычные сообщения (афрад ва гара’иб). Ахмад ибн Ханбаль засвидетельствовал, что видел его у Яхьи аль-Каттана, и я не видел никого из наших шейхов, кто упоминал бы его иначе как с хорошей стороны, и он у них надёжный (сика)».

  وقال ابن عدي : رأيت أبا يعلى يسيء القول فيه ، ويقول : [ شهد علي خالي ] بالزور . قال ابن عدي : وابن عمار ثقة حسن الحديث عن أهل الموصل : معافى بن عمران وغيره ، وعنده عنهم أفراد وغرائب ، وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان ، ولم أر أحدا من مشايخنا يذكره بغير الجميل ، وهو عندهم ثقة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал Ибн Аби ‘Асыма, передал Абу Талиб Ахмад ибн Хумайд: «Я слышал, как Ахмада ибн Ханбаля спросили о Мухаммаде ибн ‘Абдаллахе ибн Хаммаде аль-Маусили, и сказали: «аль-Азрак?». Ему ответили: «Да». Он сказал: «Я видел его у Яхьи аль-Каттана».

  ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال : سمعت أحمد بن حنبل وسئل ، عن محمد بن عبد الله بن حماد الموصلي فقال الأزرق قيل له نعم قال : رأيته عند يحيى القطان

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)».

  وقال أبو حاتم : لا بأس به .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)».

  وقال أبو حاتم : لا بأس به

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи), я не записывал от него».

  سألت أبي عنه فقال : لا بأس به ، لم أكتب عنه

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Наса’и: «Надёжный (сика), знаток хадисов».

  وقال النسائي : ثقة صاحب حديث

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في " الثقات "

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Я слышал, как Абу Я‘ля плохо отзывался о нём, и он сильно злился, когда при нём читали что-либо от него, и говорил: «Мой дядя по матери засвидетельствовал против меня ложно». Сказал Ибн ‘Ади: «Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Аммар — надёжный (сика), хорошо передающий хадисы от жителей Мосула: Му‘афы ибн ‘Имрана, ‘Афифа ибн Салима, ‘Умара ибн Айюба и других. У него есть от них редкие и необычные сообщения. Ахмад ибн Ханбаль засвидетельствовал, что видел его у Яхьи аль-Каттана, и я не видел никого из наших шейхов, которые рассказывали нам о нём, кто упоминал бы его иначе как с хорошей стороны или говорил бы о нём в контексте хадисов, и он у них надёжный (сика)».

  وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت أبا يعلى يسيء القول فيه ، وكان يشتد عليه إذا قرئ عليه عنه بشيء ، ويقول : شهد على خالي بالزور . قال ابن عدي ومحمد بن عبد الله بن عمار : ثقة حسن الرواية عن أهل الموصل ، معافى بن عمران ، وعفيف بن سالم ، وعمر بن أيوب وغيرهم ، وعنده عنهم إفرادات وغرائب . وقد شهد أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان ، ولم أر أحدا من مشايخنا الذين حدثونا عنه يذكره بغير الجميل أو يتكلمون فيه في باب الحديث ، وهو عندهم : ثقة .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Мухаммад ибн ‘Абдаллах хорошо передаёт хадисы от жителей Мосула: Му‘афы ибн ‘Имрана, ‘Афифа ибн Салима, ‘Умара ибн Айюба и других. У него есть от них редкие и необычные сообщения. Ахмад ибн Ханбаль засвидетельствовал, что видел его у Яхьи аль-Каттана, и я не видел никого из наших шейхов, которые рассказывали нам о нём, кто упоминал бы его иначе как с хорошей стороны или говорил бы о нём в контексте хадисов, и он у них надёжный (сика)».

  قال الشيخ : ومحمد بن عبد الله هو حسن الرواية ، عن أهل الموصل معافى ابن عمران وعفيف بن سالم وعمر بن أيوب وغيرهم وعنده فيهم إفرادات وغرائب وقد شهد له أحمد بن حنبل أنه رآه عند يحيى القطان ولم أر أحدا من مشايخنا الذين حدثوا عنه يذكرونه بغير الجميل أو يتكلمون عنه في باب الحديث وكان عندهم ثقة

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Я скажу: Сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

  قلت : وقال الدارقطني : ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Ас-Сунан аль-Кубра19 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир18 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат14 хадисов
• Сунан ан-Насаи10 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн6 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили5 хадисов
• Муснад Ахмад3 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Муснад аль-Баззара1 хадис
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela