Мухаммад сказал: «Мне передали от Ибн Умара, что когда он касался своего полового органа, он совершал омовение».
Хадисы передатчика
- Хадис 644Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите»وَقَالَ مُحَمَّدٌ : وَنُبِّئْتُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَّ فَرْجَهُ تَوَضَّأَ
- Хадис 703Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ﴾قَالَ : فَأَوْمَى بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ فَقَالَ : فِي الْحُبِّ وَالْمُجَامَعَةِ .
«Я спросил Абиду о словах Всемогущего и Великого Аллаха: “Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого” (4:129)». Он указал рукой на свою грудь и сказал: «
- Хадис 743Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Они прислушиваются ко лжи и поедают запретное»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، قَالَ :كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ أُجُورَ الْقُسَّامِ ، وَيَقُولُ : كَانُوا يَقُولُونَ : الرِّشْوَةُ عَلَى الْحُكْمِ سُحْتٌ ، مَا أَرَى حُكْمًا يُؤْخَذُ عَلَيْهِ رِشْوَةٌ
«Мухаммад ибн Сирин не любил плату распределителям (имущества) и говорил: «Они говорили, что взятка за решение — это запретное (сухт), и я не считаю решением то, за которое берется взятка».
- Хадис 744Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Они прислушиваются ко лжи и поедают запретное»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ الشَّرْطَ ، وَلَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَقْسِمَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ فَيُعْطِيهِ الشَّيْءَ مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ .
«Он не любил [заранее оговоренные] условия, но не видел ничего плохого в том, чтобы человек распределил [имущество] для другого, и тот дал ему что-то без предварительного условия».
- Хадис 799Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Его искупление — накормление десяти бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или их одежда»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَكَفَّرَ ، فَأَمَرَ الْمَسَاكِينَ ، فَأُدْخِلُوا بَيْتَ الْمَالِ ، فَأَمَرَ بِجَفْنَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَقُدِّمَتْ إِلَيْهِمْ ، فَأَكَلُوا ، ثُمَّ كَسَا كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ ثَوْبًا إِمَّا مُعَقَّدًا ، وَإِمَّا ظَهْرَانِيًّا .
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам Салама ибн Алькама со слов Мухаммада ибн Сирина о том, что Абу Муса аль-Аш’ари дал клятву, а затем искупил её. Он приказал привести бедняков в казну (байт аль-маль), велел принести большую чашу с саридом (хлебной похлебкой
- Хадис 855Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Когда к кому-либо из вас приближается смерть, при оставлении завещания [свидетелями] должны быть двое...»855 855 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :نَا هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ أَيْ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ
«...или двое других не из вас». То есть: не из числа приверженцев вашей религии.
- Хадис 1201Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ عُمَرَ ، أَشْرَكَ بَيْنَهُمْ وَقَالَ : « لَا أَحْرِمُهُمْ إِنِ ازْدَادُوا قُرْبًا »
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Халид со слов Ибн Сирина, что Умар уравнивал их и говорил: «Я не лишу их наследства, если они стали ближе (по родству)».
- Хадис 1207Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : نَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ ، قَالَ :قَضَى مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ بِالنِّصْفِ وَالنِّصْفِ
Саид передал нам от Суфьяна, который сказал: «Передал нам Айюб со слов Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Я слышал, как аль-Асвад ибн Язид сказал: «Му‘аз в Йемене вынес решение по поводу дочери и сестры: половина и половина».
- Хадис 1260Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ جَدَّةً السُّدُسَ ، وَكَانَتْ مِنْ خُزَاعَةَ
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Хаджжаджа, а тот — от Катады, а тот — от Ибн Сирина: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил бабушке шестую часть, и она была из племени Хуза‘а».
- Хадис 1263Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о бабушках« أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ مِنَ الْجَدَّاتِ ثَلَاثًا : ثِنْتَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ ، وَوَاحِدَةً مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ ، وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يُوَرِّثُ أَرْبَعًا إِذَا كَانَتْ قَرَابَتُهُمْ سَوَاءً »
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Юнуса, а тот — от аль-Хасана: «Он делал наследницами трех бабушек: двух со стороны отца и одну со стороны матери. А Ибн Сирин делал наследницами четырех, если их степень родства была одинаковой».
- Хадис 1264Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ :جِئْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاءَلْنَ ، فَأَلْقَى أُمَّ أَبِي الْأُمِّ . قَالَ : فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ ابْنَ سِيرِينَ ، فَقَالَ : أَوْهَمَ أَبُو عَائِشَةَ ، يُوَرَّثْنَ جُمَعَ ؟؟
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Аш‘аса ибн Саввара, а тот — от аш-Ша‘би, который сказал: «К Масруку пришли четыре бабушки, спрашивая о своем праве, и он исключил мать матери отца. Я рассказал об этом Ибн Сирину, и он сказал: “Абу ‘Аиша ошибся, разве они не наследуют все вместе?”
- Хадис 1272Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :نُبِّئْتُ « أَنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتِ السُّدُسَ أُمُّ أَبٍ مَعَ ابْنِهَا »
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Юнуса, а тот — от Ибн Сирина, который сказал: «Мне сообщили, что первой бабушкой, которой дали шестую часть, была мать отца вместе со своим сыном».
- Хадис 1274Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ« أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا »
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Юнуса, а тот — от аль-Хасана и Ибн Сирина: «Они оба делали бабушку наследницей вместе с ее сыном».
- Хадис 1280Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ يُقَالُ لَهُ حَسَكَةُ هَلَكَ ابْنٌ لَهُ ، وَتَرَكَ أَبَاهُ حَسَكَةَ وَأُمَّ أَبِيهِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ وَرِّثْ أُمَّ حَسَكَةَ مِنِ ابْنِ حَسَكَةَ م
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Халида, а тот — от Ибн Сирина, что у человека из племени Бану Ханзаля по имени Хасака умер сын, оставив своего отца Хасаку и свою бабушку (мать Хасаки). Это дело было передано Абу Мусе аль-Аш‘ари, и он написал об этом ‘Умару ибн аль-Хаттабу. ‘Умар
- Хадис 1282Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَأَنَّ الْأَشْعَرِيَّ « وَرَّثَ أُمَّ حَسَكَةَ مِنِ ابْنٍ لِحَسَكَةَ وَحَسَكَةُ حَيٌّ »
Саид передал нам со слов Хаммада ибн Зейда, который передал от Касира ибн Шинзира, а тот — от аль-Хасана и Ибн Сирина, что аль-Аш‘ари «сделал мать Хасаки наследницей ее внука, в то время как Хасака был жив».
- Хадис 1283Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ« أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِهَا مَعَ ابْنِهَا »
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Хумейда, а тот — от аль-Хасана и Ибн Сирина: «Они оба делали ее наследницей вместе с ее сыном».
- Хадис 1329Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَفِي مُسْلِمٍ أَعْتَقَ نَصْرَانِيًّا فَمَاتَ قَالَ : « لَا يَرِثُهُ »
Са‘ид передал нам от Халида со слов Халида, который передал со слов Ибн Сирина о мусульманине, который отпустил на волю христианина, а тот умер. Он сказал: «Он не наследует ему».
- Хадис 1368Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ إِذَا مَاتَ وَتَرَكَ أَبَاهُ مَمْلُوكًا قَالَ : « يُشْتَرَى مِنَ الْمَالِ ثُمَّ يُعْتَقُ ، وَيُوَرَّثُ مَا بَقِيَ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Юнус со слов Ибн Сирина, а тот — со слов Ибн Мас’уда, который говорил о человеке, который скончался и оставил своего отца рабом: «Его следует выкупить из имущества, затем освободить, а оставшееся имущество распределить как наследств
- Хадис 1396Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что если у человека нет наследника, он распоряжается своим имуществом так, как пожелаетسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ وَهِشَامٌ وَابْنُ عَوْنٍ وَمَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَبيدَةَ : رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ عَصَبَةٌ يُعْرَفُ ، وَلَا لِأَحَدٍ عَلَيْهِ عَقْدٌ أَيُوصِي بِمَالِهِ كُلِّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِنْ شَاءَ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщили нам Юнус, Хишам, Ибн 'Аун и Мансур от Ибн Сирина, который сказал: я спросил 'Абиду: «Может ли человек, у которого нет известных наследников-асаба и который не заключал ни с кем договора, завещать всё свое имущество?» Он ответил: «Да, есл
- Хадис 1397Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что если у человека нет наследника, он распоряжается своим имуществом так, как пожелаетسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُعَاقِدْ أَحَدًا وَلَيْسَتْ لَهُ عَصَبَةٌ تُعْرَفُ أَيُوصِي بِمَالِهِ كُلِّهِ ؟ قَالَ : « يُوصِي بِمَالِهِ كُلِّهِ إِنْ شَاءَ »
Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: я спросил 'Абиду о человеке, который не заключал ни с кем договора и у которого нет известных наследников-асаба: «Может ли он завещать всё свое имущество?» Он ответил: «Пусть завещает всё свое имущество, если пож