«Нет ничего предосудительного в том, чтобы обмахиваться во время молитвы».
«Я отправился вместе с Анасом к потомкам Сирина на большом корабле». Он сказал: «Он был нашим имамом и совершил с нами на нем молитву сидя в два рак‘ата, а затем совершил с нами еще два рак‘ата».
«Совершай молитву на корабле стоя». А аль-Хасан добавил: «Не создавай трудностей своим спутникам».
Ибн ‘Улаййа передал со слов Аййуба, а тот — со слов Ибн Сирина, который сказал относительно молитвы на корабле: «Если хочешь — молись стоя, если хочешь — сидя, но молитва стоя лучше».
«Они молятся на нем стоя коллективно и поворачиваются вслед за киблой, куда бы она ни повернулась».
«Он [Ибн Сирин] терял сознание на несколько дней и ничего не возмещал».
«Тот, кто потерял сознание, не возмещает [молитвы]». Он сказал: «Ибн Сирин терял сознание на несколько дней и не возмещал [молитвы]».
«Мне сообщили, что Масрук обычно брал с собой на корабль кирпич», то есть: чтобы совершать на нем земной поклон.
Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: передал нам Ибн ‘Аун от Мухаммада: что Масрук, когда отправлялся в путь, брал с собой на корабль кирпич, чтобы совершать на нем земной поклон.
«Совершать земной поклон на двух соединенных досках на корабле».
«Он считал желательным, чтобы человек не оставлял ночную молитву, даже если это займет время доения овцы».
«Ибн 'Умар всякий раз, когда просыпался ночью, совершал молитву».
«Абу Хурайра сказал: “Если кто-то из вас встает ночью, пусть начинает с двух легких рак'атов”».
«Я не видел, чтобы он начинал добровольную молитву иначе, как с двух легких рак'атов».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начинал свою ночную молитву с двух легких рак'атов».
«Ночная молитва совершается по два рак‘ата».
Язид ибн Харун от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Ночная молитва совершается по два рак‘ата».
«Я спросил Нафи‘а о добровольной дневной молитве, и он ответил: “Что касается меня, то я совершаю по четыре рак‘ата”».
Хафс от ‘Асима, который сказал: «Я вышел вместе с Ибн Сирином, когда он уже совершил пятничную и послеполуденную молитвы. Он прошел мимо мечети, в которой совершали послеполуденную молитву, вошел и помолился в ней вместе с ними».
Ибн Улайя со слов Ибн Ауна, от Ибн Сирина, что Хузайфа и Ибн Мас’уд беседовали ночью у аль-Валида ибн Укбы.