Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср — в Асбахане — о том, что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им — при чтении ему, в то время как он присутствовал, [а ему] Ахмад ибн ‘Абдуллах, [а ему] ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, [а ему] Исма‘иль ибн ‘Абдуллах, [а ему] ‘Абдуллах — то есть аль-Ка‘на
Хадисы передатчика
- Хадис 2755Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАмир ибн Рабиа ибн Каабأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ - هُوَ الْقَعْنَبِيُّ - ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - هُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ - هُوَ ابْنُ الْمُهَاجِرِ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَبْرٍ حَدِيثٍ فَقَالَ : ( مَا هَذَا الْقَبْرُ ؟ ) قَالُوا : قَبْرُ فُلَانَةَ ، قَالَ : ( أَفَلَا آذَنْتُمُونِي ) قَالَ : كُنْتَ نَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ ، قَالَ : ( فَلَا تَفْعَلُوا ، ادْعُونِي لِجَنَائِزِكُمْ ) فَصَفَّ عَلَيْهَا
- Хадис 2756Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАмир ибн Рабиа ибн Каабأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ - أَيْضًا - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ فَقَالَ : ( قَبْرُ مَنْ هَذَا ؟ ) فَقَالُوا : قَبْرُ فُلَانَةَ ، قَالَ : ( أَفَلَا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي ) قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ كُنْتَ نَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ ، قَالَ : ( فَلَا تَفْعَلُوا ، آذِنُونِي بِجَ
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад — также — о том, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, [а ей] Мухаммад ибн ‘Абдуллах, [а ему] Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, [а ему] Халид ибн Хидаш, [а ему] ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди, от Мухаммада ибн Зейда ибн
- Хадис 2997Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Унайса аль-Джуханиأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْوَاعِظُ الْحَرْبِيُّ بِالْحَرْبِيَّةِ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ : الشِّرْكَ بِاللهِ ، وَعُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْيَمِينَ الْغَمُوسَ ، وَمَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللهِ يَمِينَ صَبْرٍ ، فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ ، إِلَّا جَعَلَهُ اللهُ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Абу ‘Али ‘Умар ибн ‘Али ибн ‘Али ибн ‘Умар аль-Ва‘из аль-Харби в аль-Харбии, что Хибатуллах ибн Мухаммад сообщил им, а ему — аль-Хасан ибн ‘Али, а тому — Ахмад ибн Джа‘фар, которому передал ‘Абдуллах ибн Ахмад, а ему — мой отец, которому передал Юнус ибн Мухаммад, а ему — Лайс ибн Са‘д с
- Хадис 2998Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Унайса аль-Джуханиوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الصَّيْدَلَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ إِجَازَةً ، أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ رَحِمَهُ اللهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ الْبَرْدِيجِيَّ ، ثَنَا ابْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اتَّقُوا الْكَبَائِرَ فَإِنَّهُنَّ سَبْعٌ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ، وَالزِّنَا ، وَأَكْلُ الرِّبَا ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، إِنْ شَاءَ اللهُ كَانَ فِيهِ : وَعُقُوقُ وَالِدَيْنِ
Сообщил нам Абуль-Касим ‘Абдуль-Вахид ибн аль-Фадль ибн ‘Абдуль-Вахид ас-Сайдаляни в Асбахане, что Абу ‘Али аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им (в качестве иджазы), а ему — Абу Ну‘айм Ахмад ибн ‘Абдуллах, а тому — Абу ‘Али Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан ас-Савваф (да помилует его Аллах), кот
- Хадис 2999Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Унайса аль-Джуханиوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ ، إِلَّا كَانَتْ وَكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Абуль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи, что аль-Хусейн ибн ‘Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, а ему — Ибрахим ибн Мансур, а тому — Мухаммад ибн Ибрахим, а ему — Абу Я‘ля аль-Мавсили, которому передал Вахб ибн Бакийя аль-Васити, а ему — Халид со слов ‘Абдур-Рахмана ибн Исхака,
- Хадис 3000Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Унайса аль-Джуханиوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ بِهَا ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَبْنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَيَمِينُ الْغَمُوسِ ، وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ ، إِلَّا كَانَتْ فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад аль-Асбахани в Асбахане, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, а ей — Мухаммад ибн ‘Абдуллах, а тому — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, которому передал Махмуд ибн Мухаммад аль-Васити, а ему — Вахб ибн Бакийя, а тому — Халид со слов ‘Абдур-Рахмана ибн Исхак