«Если он установил срок в разводе или освобождении раба, то это совершается, а если не установил, то не совершается».
Хадисы передатчика
- Хадис 2976Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто установил для развода определенный срокحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا وَقَّتَ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ وَقَعَ ، وَإِذَا لَمْ يُوَقِّتْ لَمْ يَقَعْ
- Хадис 2977Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто установил для развода определенный срок2977 1800 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :نَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَهُ . إِذَا وَقَتْ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ وَقْع وَإِذَا لَمَّ يُوَقِّتُ لَمْ يَقَعْ
«Если он установил срок в разводе или освобождении раба, то это совершается, а если не установил, то не совершается».
- Хадис 2983Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :إِذَا بَدَأَ الرَّجُلُ بِالطَّلَاقِ وَقَعَ ؛ حَنِثَ أَوْ لَمْ يَحْنَثْ
«Если человек начинает с развода, то он совершается, нарушил он клятву или нет».
- Хадис 3069Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَا يَقُولَانِ : «إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ قَبْلَ أَنْ يَفِيءَ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам аль-Амаш от Хабиба ибн Аби Сабита от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса и Ибн Умара, которые говорили: «Если человек совершил иля в отношении своей жены и прошли четыре месяца, прежде чем он вернулся (к ней), то это окончательный ра
- Хадис 3079Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :نَزَلَ بِأَبِي الشَّعْثَاءِ ضَيْفٌ ، وَآلَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَنَفِسَتْ ، فَأَرَادَ أَنْ يَفِيءَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ مِنْ أَجْلِ نِفَاسِهَا ، فَأَتَى عَلْقَمَةَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ : « أَلَيْسَ قَدْ فِئْتَ بِقَلْبِكَ وَرَضِيتَ ؟ » قَالَ : بَلَى ، قَالَ : « قَدْ فِئْتُ قَالَ
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Абу Му‘авия, который сказал: передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, который сказал: «К Абу аш-Ша‘са пришел гость, а сам он поклялся не приближаться к своей жене (иля’), и в это время у нее начались послеродовые кровотечения. Он захотел вернуться к ней (отме
- Хадис 3115Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :آلَى عَبْدُ اللهِ بْنُ أَنَسٍ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ خَرَجَ ، فَغَابَ عَنْهَا سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، ثُمَّ جَاءَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهَا قَدْ بَانَتْ مِنْكَ ، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : « ائْتِهَا فَأَعْلِمْهَا أَنَّهَا قَدْ بَانَتْ مِنْكَ ، ثُمَّ اخْ
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, который сказал: «‘Абдаллах ибн Анас совершил иля’ в отношении своей жены, затем ушел и отсутствовал шесть месяцев. Затем он пришел и вошел к ней. Ему сказали: “Она отделилась от тебя”. Он пришел к ‘Абдалла
- Хадис 3134Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об упламме, у которой от господина родились дети, после чего он умер, она вышла замуж, родила детей в новом браке, а затем умер один из ее детей от прежнего господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا كَانَ لِامْرَأَةِ الرَّجُلِ وَلَدٌ مِنْ غَيْرِهِ فَمَاتَ فَلْيُمْسِكْ مِنْ جِمَاعِهَا حَتَّى تَحِيضَ
«Если у жены мужчины есть ребенок от другого, и он умер, то пусть он воздержится от близости с ней, пока у неё не пройдут месячные».
- Хадис 3170Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : «لَا أَجِدُ مُحِلًّا وَلَا مُحَلَّلًا لَهُ إِلَّا رَجَمْتُهُمَا
«Умар сказал: «Я не найду того, кто делает женщину дозволенной, и того, для кого её делают дозволенной, чтобы не забить их обоих камнями».
- Хадис 3185Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
Сообщил нам Саид, передал нам Абу Муавия, передал нам Исмаил ибн Абу Халид со слов аш-Ша‘би, со слов аль-Хариса, со слов Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял того, кто совершает тахлиль (женится на разведенной женщине, чт
- Хадис 3252Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ قَائِدِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «أُتِيَ عُثْمَانُ فِي امْرَأَةٍ وَلَدَتْ فِي سِتَّةِ أَشْهُرٍ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَدْنَوْنِي مِنْهُ فَأَدْنَوْهُ ، فَقَالَ : إِنَّهَا تُخَاصِمُكَ بِكِتَابِ اللهِ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ﴾وَيَقُولُ فِي
Передал нам Саид, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш со слов Муслима ибн Субайха, от сопровождающего Ибн ‘Аббаса, который сказал: «К ‘Усману привели женщину, которая родила через шесть месяцев, и он приказал забить её камнями. Ибн ‘Аббас сказал: “Приблизьте меня к нему”, и его приблизили
- Хадис 3253Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالَ : نَا أَشْيَاخُنَاأَنَّ رَجُلًا خَرَجَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَغَابَ عَنِ امْرَأَتِهِ سَنَتَيْنِ ، فَجَاءَ وَهِيَ حُبْلَى فَرَفَعَهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا ، فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ : « إِنْ يَكُ عَلَيْهَا سَبِيلٌ ، فَلَا سَبِيلَ لَكَ عَلَى مَا فِي بَطْنِهَا
Передал нам Саид, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш со слов Абу Суфьяна, который сказал: «Наши шейхи передали нам, что один человек ушел во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, и отсутствовал у своей жены два года. Он вернулся, а она была беременна. Он привел её к
- Хадис 3255Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِمَجْنُونَةٍ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا ، فَمُرَّ بِهَا عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَتْبَعُهَا الصِّبْيَانُ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ ؟ قَالُوا : مَجْنُونَةٌ فَجَرَتْ ، فَأَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كَمَا أَنْتُمْ ، لَا تَعْجَلُوا ،
Передал нам Саид, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш со слов Абу Зибьяна, который сказал: «К ‘Умару ибн аль-Хаттабу привели сумасшедшую женщину, и он приказал забить её камнями. Её провели мимо ‘Али, да будет доволен им Аллах, а за ней следовали дети. Он спросил: “Что это?” Ему ответили:
- Хадис 3280Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, беременной двойнейأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : «لَهُ الرَّجْعَةُ مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
«Он имеет право вернуть ее, пока она не родила второго».
- Хадис 3281Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, беременной двойнейأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا وَضَعَتِ الْأَوَّلَ فَقَدْ بَانَتْ
«Если она родила первого, то она стала окончательно разведенной».
- Хадис 3286Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно женщины, которая принимает ислам раньше своего мужаأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِنِكَاحٍ أَحْدَثَهُ
Сообщил нам Саид, передал нам Абу Муавия, передал нам Хаджжадж, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу аль-Асу ибн ар-Раби на основании нового брачного договора.
- Хадис 3319Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траураأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : «هُوَ الْوَلِيُّ »
«Это опекун».
- Хадис 3420Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ : إِنَّ خَادِمًا لِي تَسَنَّى عَلَى نَاقَةٍ لِي ، وَأَنَا أَعْزِلُ عَنْهَا ، فَحَمَلَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا قَدَّرَ اللهُ أَنْ يَخْلُقَهَا إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ
«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек из числа ансаров и сказал: «У меня есть служанка, которая ездит на моей верблюдице, и я практикую с ней «азль», но она з
- Хадис 3465Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на негоأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ نَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَوْلَادُكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِ أَوْلَادِكُمْ
«Ваши дети — из вашего заработка, так ешьте из имущества ваших детей».
- Хадис 3487Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства джихада на пути Всемогущего и Великого Аллахаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ قَالَ : « إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَرِجَالًا مَا سِرْنَا مَسِيرًا ، وَقَطَعْنَا وَادِيًا إِلَّا كَانُوا مَعَنَا فِيهِ حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам аль-Амаш, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправился в путь и сказал: “Поистине, в Медине остались люди, которые, куда бы мы ни шли и какую бы долину ни перес
- Хадис 3505Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о том, кто снарядил воина в поход или заменил его в его семьеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَنْ جَهَّزَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا ، أَوْ غَازِيًا ، أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ ، أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Му’авия от Хаджжаджа, от Аты, от Зейда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто снарядил паломника, совершающего хадж или умру, или воина, или присмотрел за его семьей, или накормил постя