Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Аль-Хасан ибн ар-Раби‘ аль-Бураниум. 221
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как моего отца спросили о хадисе Ибн Идриса, и он сказал: „Рассказал нам надежнейший из сподвижников Ибн Идриса — аль-Хасан бин ар-Раби‘“», и сказал: «Аль-Хасан бин ар-Раби‘ — надёжный (сика), и я думал, что у него сломана шея из-за его сутулости, пока мне не сказали: „Поистине, он не смотрит на небо“».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي سئل عن حديث لابن إدريس فقال : حدثنا أوثق أصحاب ابن إدريس الحسن بن الربيع ، وقال : الحسن بن الربيع ثقة ، وكنت أحسب أنه مكسور العنق لانحنائه حتى قيل لي : إنه لا ينظر إلى السماء - Аль-Хасан ибн ар-Раби‘ аль-Бураниум. 221
Сказал Абу Хатим: «Из числа надежнейших сподвижников Ибн Идриса».
قال أبو حاتم : من أوثق أصحاب ابن إدريس - ‘Асым ибн ‘Али аль-Васитиум. 221
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : صدوق . - ‘Асым ибн ‘Али аль-Васитиум. 221
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : صدوق . - Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221
‘Абдаррахман ибн Абу Хатим передал со слов своего отца: «Надёжный, довод (сика, худжа)».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه : ثقة ، حجة - Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221
Он также сказал: «Я спросил отца: «Кто тебе более любим в «аль-Муватта»: аль-Ка‘наби или Исма‘иль ибн Абу Увайс?». Он ответил: «Аль-Ка‘наби мне более любим, я не видел никого более смиренного, чем он. Мы попросили его прочитать нам «аль-Муватта», и он сказал: «Приходите утром». Мы сказали: «У нас собрание у аль-Хаджаджа». Он сказал: «А когда закончите у аль-Хаджаджа?». Мы сказали: «Придем к Муслиму ибн Ибрахиму». Он сказал: «А когда закончите?». Мы сказали: «Будет время обеда, и мы придем к Абу Хузайфе». Он сказал: «А после асра?». Мы сказали: «Придем к ‘Ариму». Он сказал: «А после магриба?». И он приходил к нам ночью, выходил к нам, на нем была накидка, а под ней ничего не было летом, и он читал нам в сильную жару».
وقال أيضا : قلت لأبي : القعنبي أحب إليك في " الموطأ " أو إسماعيل بن أبي أويس ؟ قال : القعنبي أحب إلي ، لم أر أخشع منه ، سألنا أن يقرأ علينا " الموطأ " فقال : تعالوا بالغداة . فقلنا : لنا مجلس عند الحجاج . قال : فإذا فرغتم من الحجاج ؟ قلنا : نأتي مسلم بن إبراهيم قال : فإذا فرغتم ؟ قلنا : يكون وقت الظهر ، ونأتي أبا حذيفة . قال : فبعد العصر ؟ قلنا : نأتي عارما . قال : فبعد المغرب ؟ فكان يأتينا بالليل ، فيخرج علينا . وعليه كبل ما تحته شيء في الصيف ، فكان يقرأ علينا في الحر الشديد حينئذ - Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221
Абу Хатим сказал: «Надёжный, довод (сика, худжа)».
وقال أبو حاتم : ثقة ، حجة - Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221
Ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил отца: «Кто тебе более любим в «аль-Муватта»: аль-Ка‘наби или Ибн Абу Увайс?». Он ответил: «Аль-Ка‘наби мне более любим, я не видел никого более смиренного, чем он».
وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : القعنبي أحب إليك في « الموطأ » أو ابن أبي أويس ؟ قال : القعنبي أحب إلي ، لم أر أخشع منه - Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221
Передал ‘Абдаррахман: «Я спросил отца: «Кто тебе более любим в «аль-Муватта»: аль-Ка‘наби или Исма‘иль ибн Абу Увайс?». Он ответил: «Аль-Ка‘наби мне более любим, я не видел никого более смиренного, чем он: мы попросили его прочитать нам «аль-Муватта», и он сказал: «Приходите утром». Мы сказали: «У нас собрание у аль-Хаджаджа». Он сказал: «А когда закончите у аль-Хаджаджа?». Мы сказали: «Придем к Муслиму ибн Ибрахиму». Он сказал: «А когда закончите?». Мы сказали: «Будет время обеда, и мы придем к Абу Хузайфе». Он сказал: «А после асра?». Мы сказали: «Придем к ‘Ариму». Он сказал: «А после магриба?». Мы сказали: «Придем к нему ночью». И он выходил к нам, на нем была накидка, а под ней ничего не было летом в сильную жару, и он читал нам, и если бы он захотел, то мог бы дать многое».
نا عبد الرحمن ، قال : قلت لأبي : القعنبي أحب (31 م 4) إليك في الموطأ أو إسماعيل بن أبي أويس ؟ قال : القعنبي أحب إلي ، لم أر أخشع منه : [ سألناه أن يقرأ علينا الموطأ ، فقال : تعالوا بالغداة ، فقلنا له : مجلس عند الحجاج ، قال : فإذا فرغتم من الحجاج ؟ قلنا : نأتي مسلم بن إبراهيم ، قال : فإذا فرغتم ؟ قلنا : يكون وقت الظهر ونأتي أبا حذيفة ، قال : فبعد العصر ؟ قلنا : نأتي عارم ، قال : فبعد المغرب ؟ قلنا : نأتيه بالليل ، فيخرج علينا كثر ؟ ما تحته شيء في الصيف في الحر الشديد ، فكان يقرأ علينا ، وعليه كساؤه ، ولو أراد لأعطى الكثير ] . - Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221
Передал ‘Абдаррахман: «Моего отца спросили об ‘Абдаллахе ибн Масламе аль-Ка‘наби, и он сказал: «Басриец, надёжный, довод (сика, худжа)».
نا عبد الرحمن قال : سئل [ أبي ] ، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ، فقال : بصري ، ثقة ، حجة - Умар ибн Абдуль-Ваххаб ар-Рияхиум. 221
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), правдивый (садук). Я пришёл к нему в соборную мечеть в Басре и сказал: «Теперь ты посчитал нужным передать мне хадис». На что он ответил: «Это не место для этого. Если тебе нужен хадис, приходи ко мне домой». Его дом находился на самом краю Басры, мы пришли к нему, но не застали его дома и больше не возвращались к нему».
قال أبو حاتم : ثقة ، مأمون ، صدوق ذهبت إليه في مسجد الجامع بالبصرة ، فقلت : الآن رأيت أن تحدثني . فقال : ليس هذا موضعه ، إن أردت الحديث جئت المنزل ، وكان منزله في أقصى البصرة ، فأتيناه فلم نصادفه ولم نعد إليه - Умар ибн Абдуль-Ваххаб ар-Рияхиум. 221
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), правдивый (садук), нам не посчастливилось услышать хадисы от него».
قال أبو حاتم : ثقة ، مأمون ، صدوق ، لم يقض لنا السماع منه - Умар ибн Абдуль-Ваххаб ар-Рияхиум. 221
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Я спросил моего отца об ‘Умаре ибн ‘Абдуль-Ваххабе ар-Рияхи, и он ответил: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), правдивый (садук). Я пришёл к нему в соборную мечеть и сказал: «Не соизволишь ли ты передать нам хадис?» Он ответил: «Это не место для этого. Если тебе нужен хадис, приходи ко мне домой». Его дом находился на самом краю Басры, мы пришли к нему, но не застали его дома и больше не возвращались к нему».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمر بن عبد الوهاب الرياحي ، فقال : ثقة مأمون صدوق ذهبت إليه في مسجد الجامع ، فقلت : أرأيت أن تحدثنا ، فقال : ليس هذا موضعه إن أردت الحديث جئت المنزل ، وكان منزله في أقصى البصرة فأتيناه فلم نصادفه ولم نعد إليه - Мухаммад ибн Мухаббиб ад-Далляльум. 221
Сказал Абу Хатим: «Салих аль-хадис, правдивый (садук), надёжный в хадисах»
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق ، ثقة في الحديث - Мухаммад ибн Мухаббиб ад-Далляльум. 221
Сказал Абу Хатим: «Салих аль-хадис, правдивый (садук), надёжный в хадисах»
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، صدوق ، ثقة في الحديث - Мутарриф ибн Абдуллах ибн Мутаррифум. 221
‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Моего отца спросили о нём, и он сказал: «Путает хадисы (мудтариб аль-хадис), правдивый (садук)». Я сказал отцу: «Кто тебе более любим: Мутарриф или Исма‘иль ибн Аби Увайс?». Он ответил: «Мутарриф».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : مضطرب الحديث صدوق ، قلت لأبي : من أحب إليك مطرف ، أو إسماعيل بن أبي أويس ؟ فقال : مطرف - Мутарриф ибн Абдуллах ибн Мутаррифум. 221
Ибн Аби Хатим сказал: «Моего отца спросили о нём, и он сказал: «Путает хадисы (мудтариб аль-хадис), правдивый (садук)». Я сказал отцу: «Кто тебе более любим: Мутарриф или Исма‘иль ибн Аби Увайс?». Он ответил: «Мутарриф».
قال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : مضطرب الحديث ، صدوق ، قلت لأبي : من أحب إليك ، مطرف أو إسماعيل بن أبي أويس ؟ فقال : مطرف - Мутарриф ибн Абдуллах ибн Мутаррифум. 221
‘Абд ар-Рахман сказал: «Я спросил отца: «Он тебе более любим или Исма‘иль ибн Аби Увайс?». Он ответил: «Мутарриф».
نا عبد الرحمن قال : قلت لأبي هو أحب إليك أم إسماعيل بن أبي أويس ؟ قال : مطرف - Мутарриф ибн Абдуллах ибн Мутаррифум. 221
‘Абд ар-Рахман сказал: «Моего отца спросили о Мутаррифе ибн ‘Абдаллахе, и он сказал: «Путает хадисы (мудтариб аль-хадис), правдивый (садук)».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مطرف بن عبد الله فقال : مضطرب صدوق - Аль-Хидр ибн Мухаммад аль-Джазариум. 221
И сказал Абу Хатим: Нет в нём проблем, и он был правдивым (садук), и я сидел с ним в Харране, и упомянул, что на нём клятва, то есть: чтобы он не передавал хадисы
وقال أبو حاتم : ليس به بأس وكان صدوقا ، وجالسته بحران ، وذكر أن عليه يمينا يعني : أن لا يحدث - Аль-Хидр ибн Мухаммад аль-Джазариум. 221
Сказал Абу Хатим: Нет в нём проблем, и он был правдивым (садук), я сидел с ним в Харране.
قال أبو حاتم : ليس به بأس ، وكان صدوقا ، جالسته بحران . - Аль-Хидр ибн Мухаммад аль-Джазариум. 221
Слышал я, как мой отец говорил: Аль-Хизр ибн Мухаммад ар-Ракки — нет в нем проблем, и он был правдивым (садук)
سمعت أبي يقول : الخضر بن محمد الرقي ليس به بأس ، وكان صدوقا - Раджа ибн ас-Синд ан-Найсабуриум. 221
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Раджа ибн ас-Синд ан-Найсабуриум. 221
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Раджа ибн ас-Синд ан-Найсабуриум. 221
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Я слышал, как мой отец говорил это, и говорил о нем: Я записал... Слышал, как мой отец говорил: «Я видел Ибрахима ибн Мусу и Абу Джа‘фара аль-Джаммаля пришедшими к Радже ибн ас-Синди, чтобы записывать от него».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول عنه : كتبت سمعت أبي يقول : رأيت إبراهيم بن موسى ، وأبا جعفر الجمال قد جاءا إلى رجاء بن السندي يكتبان عنه - Раджа ибн ас-Синд ан-Найсабуриум. 221
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: Спросили моего отца о нем, и он сказал: «Правдивый (садук)».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Хишам ибн Убайдуллах ас-Сунниум. 221
И Абу Хатим ар-Рази. И сказал: «Правдивый (садук)»
وأبو حاتم الرازي . وقال : صدوق - Хишам ибн Убайдуллах ас-Сунниум. 221
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), я не видел никого величественнее по положению, чем он в Рее, и Абу Мусхир в Дамаске».
وقال أبو حاتم : صدوق، ما رأيت أعظم قدرا منه بالري، ومن أبي مسهر بدمشق. - Хишам ибн Убайдуллах ас-Сунниум. 221
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили моего отца о нем, и он сказал: „Правдивый (садук)“»
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق - Абдуль-Кабир ибн аль-Му‘афа аль-Маусилиум. 221
Передавал от Джа‘фара ибн Сулеймана, ‘Абсара, Мархума ибн ‘Абд аль-‘Азиза и своего отца (мой отец слышал от него в аль-Масысе). От него передавал [другой передатчик] и сказал: «Передал нам ‘Абд аль-Кабир ибн аль-Му‘афа, и он был надёжным (сика), угодным (рида), его считали одним из абдалей».
روى عن جعفر بن سليمان وعبثر ومرحوم بن عبد العزيز وأبيه ، سمع منه أبي بالمصيصة ) وروى عنه وقال : نا عبد الكبير بن معافى وكان ثقة رضا ، كان يعد من الأبدال - Ахмад ибн Абдуль-Малик ибн Вакид аль-Харраниум. 222
И сказал Абу Хатим: «Он был равен ан-Nufayli в правдивости и точности (иткан)».
وقال أبو حاتم : كان نظير النفيلي في الصدق والإتقان - Ахмад ибн Абдуль-Малик ибн Вакид аль-Харраниум. 222
И сказал Абу Хатим: «Он был равен ан-Nufayli в правдивости и точности».
وقال أبو حاتم : كان نظير النفيلي في الصدق ، والإتقان - Ахмад ибн Абдуль-Малик ибн Вакид аль-Харраниум. 222
Сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Он был равен ан-Nufayli (то есть в правдивости и точности)»».
قال : سمعت أبي يقول : كان نظير النفيلي - يعني في الصدق والإتقان - Ахмад ибн Абдуль-Малик ибн Вакид аль-Харраниум. 222
Сказал Абу Хатим: «Он равен ан-Nufayli в правдивости и точности».
قال أبو حاتم : هو نظير النفيلي في الصدق ، والإتقان - Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Валид аль-Гассаниум. 222
Сказал Абу Хатим и Абу ‘Авана: «Надёжный (сика), был жив в 217 году»
قال أبو حاتم وأبو عوانة : ثقة كان حيا سنة (217) - Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Валид аль-Гассаниум. 222
Сказал: И я слышал, как мой отец говорил: «Он — надёжный (сика)»
قال : وسمعت أبي يقول : هو ثقة - Хассан ибн Абдуллах ибн Сахль аль-Киндиум. 222
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال أبو حاتم ثقة . - Хассан ибн Абдуллах ибн Сахль аль-Киндиум. 222
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال أبو حاتم : ثقة - Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Моего отца спросили об Абу аль-Ямане, и он сказал: «Его называли писцом Исма‘иля ибн ‘Айяша, как Абу Салиха называли писцом аль-Лайса, он благородный, надёжный (сика), правдивый (садук)».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن أبي اليمان فقال كان يسمى كاتب إسماعيل بن عياش كما يسمى أبو صالح كاتب الليث ، وهو نبيل ثقة صدوق - Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222
Сказал Абу Хатим: «Благородный, надёжный (сика), правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : نبيل ثقة صدوق - Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Моего отца спросили об Абу аль-Ямане, и он сказал: «Он был писцом Исма‘иля ибн ‘Айяша — как Абу Салиха называют писцом аль-Лайса — и он благородный, правдивый (садук), надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن أبي اليمان فقال : كان كاتب إسماعيل بن عياش - كما يسمى أبو صالح كاتب الليث - وهو نبيل صدوق ثقة . - Шурайх ибн Муслима ат-Танухиум. 222
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق - Шурайх ибн Муслима ат-Танухиум. 222
И сказал ‘Абд ар-Рахман бин Абу Хатим: «Слышал от него мой отец один хадис у ‘Умара бин Хафса бин Гияса, который передал ему со слов Шурайка, что он сказал: «Малая доля благовоспитанности лучше обилия знаний»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي حديثا واحدا عند عمر بن حفص بن غياث حدثه عن شريك أنه قال : قليل من الأدب خير من كثير من العلم . - Шурайх ибн Муслима ат-Танухиум. 222
И Абу Хатим ар-Рази сказал: «Правдивый (садук)».
وأبو حاتم الرازي ، وقال : صدوق - Шурайх ибн Муслима ат-Танухиум. 222
Спросили моего отца о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)».
سئل أبي عنه فقال : صدوق . - Али ибн Абдуль-Хамид аш-Шайбаниум. 222
Спросили моего отца о нём, и он сказал: «Куфиец, надёжный (сика)»
سئل أبي عنه ، فقال : كوفي ثقة - ‘Умар ибн Хафс ибн Гиясум. 222
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال أبو حاتم : ثقة - ‘Умар ибн Хафс ибн Гиясум. 222
Сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
قال أبو حاتم : ثقة - ‘Умар ибн Хафс ибн Гиясум. 222
Спросил моего отца о нем, и он ответил: «Куфиец, надёжный (сика)».
سئل أبي عنه فقال : كوفي ثقة - Амр ибн Хаммад аль-Каннадум. 222
Сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи бин Ма‘ина, а также Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين وأبو حاتم : صدوق