«Треть дийи входит в состав трети его имущества».
Хадисы передатчика
- Хадис 31391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который завещает кому-либо треть своего имущества, а затем впоследствии приобретает новое имуществоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ إِذَا أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ فَقُتِلَ خَطَأً ، قَالَ : يَدْخُلُ ثُلُثُ الدِّيَةِ فِي ثُلُثِ مَالِهِ
- Хадис 31476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб-мукатыб, делающий завещание, дарующий подарок или освобождающий рабов: дозволено ли это?حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْمُكَاتَبُ لَا يُعْتِقُ وَلَا يَهَبُ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ
«Мукатаб не освобождает (рабов) и не дарит, кроме как с разрешения своего господина».
- Хадис 31774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тетке по матери и тетке по отцу: кто признавал за ними право на наследствоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْمِيرَاثَ لِلْمَوَالِي دُونَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ
«Он считал, что наследство принадлежит вольноотпущенникам, а не тетке по отцу и тетке по матери».
- Хадис 32025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о приемном родственнике (хумиль): кто является его наследником и кто считал, что он имеет право на наследствоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :ذُكِرَ لِمُحَمَّدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي الْحُمَلَاءِ : لَا يُوَرَّثُونَ إِلَّا بِشَهَادَةِ الشُّهُودِ ، قَالَ : فَقَالَ مُحَمَّدٌ : قَدْ تَوَارَثَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ بِنَسَبِهِمُ الَّذِي كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَنَا أُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ عُمَرُ كَتَبَ بِه
Передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Ади от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Мухаммаду упомянули, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал относительно хамилей: "Они не наследуют, кроме как при свидетельстве очевидцев". Мухаммад сказал: "Мухаджиры и ансары наследовали друг другу на основании того родства, которое б
- Хадис 32070Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ребенке от прелюбодеяния, которого мужчина признает своим и говорит: «Это мой отец» — наследует ли он ему?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنْ مُحَمَّدٍفِي ابْنٍ ( ..) . مُولَدٌ مِنَ الزِّنَى ، قَالَ : لَا يُلْحَقُ بِهِ
«Он не приписывается к нему [к прелюбодею]».
- Хадис 33136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинствах арабовحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ عَوْفٍ عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ قَالَ :لَمَّا وَرَدَ عَلَيْنَا سَلْمَانُ أَتَيْنَاهُ لِنَسْتَقْرِئَهُ فَقَالَ : إِنَّ الْقُرْآنَ عَرَبِيٌّ فَاسْتَقْرِئُوهُ عَرَبِيًّا ؛ فَكَانَ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ يُقْرِئُنَا ، فَإِذَا أَخْطَأَ أَخَذَ عَلَيْهِ سَلْمَانُ ، وَإِذَا أَصَابَ قَالَ : ايْمُ اللهِ
Передал нам Ибн Аби Ади от Ауфа, от Хулайда аль-Асри, который сказал: «Когда к нам прибыл Салман, мы пришли к нему, чтобы он обучил нас чтению Корана. Он сказал: “Коран — арабский, так и читайте его по-арабски”. Зайд ибн Сухан обучал нас, и если он ошибался, Салман поправлял его, а если он читал пра
- Хадис 33273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто разрешено из шелковой одеждыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ لُبْسِ الدِّيبَاجِ فِي الْحَرْبِ ؟ فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ كَانُوا يَجِدُونَ الدِّيبَاجَ . ؟!
«Я спросил Мухаммада о ношении парчи на войне, и он ответил: “Откуда они вообще брали парчу?!”».
- Хадис 33392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о мечении животных перед войной и обучении их для опознанияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :قِيلَ لَهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ : تَسَوَّمُوا ؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ قَدْ تَسَوَّمَتْ ، قَالُوا : فَأَوَّلُ مَا جُعِلَ الصُّوفُ لَيَوْمَئِذٍ
«В день Бадра им было сказано: "Отметьте себя, ибо ангелы уже отметили себя". Они сказали: "И впервые шерсть была использована для этого в тот день"».
- Хадис 33942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не убивал пленного и считал это порицаемымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ كَرِهَ قَتْلَ الْأَسْرَى .
Передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Ади от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, что он счел нежелательным убийство пленных.
- Хадис 33944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не убивал пленного и считал это порицаемымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ قَتْلَ الْأَسِيرِ
«Он счел нежелательным убийство пленного».
- Хадис 34252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО наконечниках стрелحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ السَّبَقِ فِي النِّصَالِ ؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
«Я спросил его о награде за стрельбу из лука, и он не увидел в этом ничего предосудительного».
- Хадис 34292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о черных знаменахحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ حُرَيْثِ [١]بْنِ مُخَشِّي [٢]قَالَ :كَانَتْ رَايَةُ عَلِيٍّ سَوْدَاءَ ، وَرَايَةُ أُولَئِكَ الْجَمَلَ
«Знамя ‘Али было черным, а знамя тех (его противников) — с изображением верблюда».
- Хадис 34605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига историиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :مَرُّوا بِجِنَازَةِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى أَبِي جُحَيْفَةَ فَقَالَ : اسْتَرَاحَ وَاسْتُرِيحَ مِنْهُ
«Они пронесли похоронные носилки Абу ‘Абд ар-Рахмана мимо Абу Джухайфы, и он сказал: “Он обрел покой, и люди обрели покой от него”».
- Хадис 35983Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Ибн аз-Зубайра, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :مَرُّوا بِجِنَازَةِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى أَبِي جُحَيْفَةَ فَقَالَ : اسْتَرَاحَ ، وَاسْتُرِيحَ مِنْهُ .
«Когда мимо Абу Джухайфы проносили погребальные носилки Абу Абд ар-Рахмана, он сказал: "Он отдохнул, и от него отдохнули"».
- Хадис 36456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания Хасана аль-Басри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :صَوَامِعُ الْمُؤْمِنِينَ بُيُوتُهُمْ
«Кельи верующих — это их дома».
- Хадис 36462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания Хасана аль-Басри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ شَهِيدٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ثَمَنُ الْجَنَّةِ
«“Ля иляха илля-Ллах” (Нет божества, кроме Аллаха) — это цена Рая».
- Хадис 36739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ [١]، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : قَالَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ :إِذَا حَدَّثْتَ عَنِ اللهِ حَدِيثًا فَأَمْسِكْ ، فَاعْلَمْ مَا قَبْلَهُ وَمَا بَعْدَهُ
«Муслим ибн Ясар говорил: "Если ты рассказываешь хадис об Аллахе, то придержи [язык], знай, что было до него и что будет после него"».
- Хадис 36892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто первым стал произносить проповеди с минбаровحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ :أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ التَّسْلِيمَ بِمَكَّةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى
«Первым, кто ввел приветствие (таслим) в Мекке, был Абдуррахман ибн Абза».
- Хадис 36898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто первым стал произносить проповеди с минбаровحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :أَوَّلُ مَا سَمِعْتُ فِي الْجِنَازَةِ : اسْتَغْفِرُوا لَهُ ، غَفَرَ اللهُ لَكُمْ " فِي جِنَازَةِ سَعِيدِ بْنِ أَوْسٍ
«Первое, что я услышал на похоронах: “Просите прощения для него, да простит вас Аллах”, было на похоронах Са’ида ибн Ауса».
- Хадис 37067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаС чего начинаются наущения (васвас) — с омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عُمَيْرِ [١]بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :قِيلَ لَهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ : تَسَوَّمُوا ؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ قَدْ تَسَوَّمَتْ ، قَالَ : فَأَوَّلُ مَا جُعِلَ الصُّوفُ لَيَوْمَئِذٍ
«В день битвы при Бадре им было сказано: "Обозначьте себя (знаками отличия), ибо ангелы уже обозначили себя". Он сказал: "И впервые шерсть была использована для этого в тот день"».