«Он не имеет права вывозить её из города».
«Возвращайся к своей семье». Он сказал: «[Это зависит от] его намерения».
«Женщина, страдающая истихадой (маточным кровотечением), отсчитывает срок идды по циклам (акра‘)».
«Ей не полагается содержание, пока он не вступит с ней в близость».
Передал нам Ибн Абу ‘Ади от Аш‘аса, который сказал: «Аль-Хасан говорил: “Если она извергла сгусток крови (‘аляка) или кусочек плоти (мудга) после того, как стало известно, что она беременна, то за это полагается выкуп (гурра), этим завершается срок ожидания, а если она была матерью ребенка (умм валя
Передал нам Ибн Абу ‘Ади со слов Ибн ‘Ауна, а тот — со слов Хиляля ибн Абу Зайнаб, передавшего от Шахра ибн Хаушаба, а тот — от Абу Хурайры, который сказал: «При Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули шахидов, и он сказал: „Земля не успеет высохнуть от крови шахида, как к нему п
Передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Ади от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Вышел отряд неверных с востока, и встретил их человек из числа ансаров. Он бросился на них, прорвал их ряды, а затем, вернувшись, произнес такбир. Он сделал так два или три раза. Оказалось, что это был Са‘д ибн Хишам. Об
«Аль-Хасан и Мухаммад приказывали убивать змей, кроме джаннов».
«Он не одобрял, чтобы человек брал часть долга по сделке салям, а часть — продовольствием».
Передал нам Мухаммад ибн Аби Ади от Дауда, от Саида ибн аль-Мусайяба: он не одобрял залог и поручительство при сделке салям.
«Мухаммада спросили о продаже с отсрочкой до сбора даров, и он ответил: "Я не знаю, что это такое"».
«Я спросил его о товаре, принадлежащем двум людям: может ли один из них продать свою долю до того, как они разделят его? Он ответил: "Нет ничего плохого в этом"».
«Если раб задолжал без разрешения своих господ, а затем был освобожден, то он продается за этот долг».
«Кто продал раба или человека, ограниченного в дееспособности, то его имущество [принадлежит] тому, кто его приобрел».
Передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Ади от Ибн ‘Ауна, а тот от Ибн Сирина относительно человека, который продает верховое животное и говорит: "Я снимаю с себя ответственность за то-то, за то-то, за чесотку". Он сказал: "Нет". И добавил: "Он не освобождается от ответственности, кроме как за то, что он назв
«Абу Мас‘уд считал нежелательным расхватывание сахара детьми».
«Если она изменилась по сравнению с первоначальным состоянием, то мне больше нравится, чтобы он оставил ее себе, а с него (продавца) вычли стоимость изъяна».
«Он считал, что право преимущественной покупки есть у несовершеннолетнего и отсутствующего».
Передал нам Ибн Абу ‘Ади от Аш‘аса, от аль-Хасана о человеке, который дает аванс и говорит: “Если это будет пшеница, то по такой-то цене, а если ячмень, то по такой-то”. Он счел это нежелательным.
«Было запрещено встречать привозимые товары. Если же человек встретил их и купил, то его товарищ (продавец) имеет право выбора, когда прибудет в город».