Абд ар-Раззак от Исраила от Мазъата бин Захира от Ата аль-Басри сказал: «Я был у Ибн Умара, и один человек спросил его о тиляе (густом виноградном соке), то есть о руббе (патоке). Он ответил: «Повелитель правоверта пил его и наделял им наших слуг». Я сказал: «Но ведь они уваривают его, и он становит
Хадисы передатчика
- Хадис 8853Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сыреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْبَصْرِيِّ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الطَّلَاءِ - يَعْنِي الرُّبَّ - ، فَقَالَ : كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَشْرَبُهُ ، وَيَرْزُقُهُ غِلْمَانَنَا ، قُلْتُ : فَإِنَّهُمْ يَطْبُخُونَ وَهِيَ الْخَمْرُ قَالَ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّهَا خَمْرٌ فَلَا تَشْرَبْهَا ، قُلْتُ : فَالْجُبْنُ قَالَ :
- Хадис 14767Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍأَنَّ امْرَأَةً خَاصَمَتْهُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي دَابَّةٍ اشْتَرَتْهَا ، فَكَانَ بِهَا شَرَطَانٌ ، فَقَالَ صَاحِبُهَا : إِنَّمَا هَذَا مِنْ أَجْلِ الْمَغْبَرِ ، فَقَبَضَهَا صَاحِبُهَا . فَمَكَثَتْ سِتَّةَ أَشْهُرٍ ، وَخَرَجَتْ عَلَيْهَا إِلَى سَفَرٍ ، ثُمَّ رَجَعَتْ فَأَرَتْهَا فَإِذَا هُوَ مَشَشٌ . ف
«Это всего лишь от пыли», после чего она забрала
- Хадис 17217Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، " وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَأَنَهُ اشْتَكَى فَوُصِفَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ بَأَلْبَانِ الْأُتُنِ وَمَرَقِهَا - يَعْنِي : لَحْمُهَا يُطْبَخُ - فَكَرِهَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак со слов Исраиля бин Юнуса, от Мазъата бин Захира, от его отца — а он был из тех, кто присягал под деревом, — что он пожаловался на болезнь, и ему было прописано делать примочки из молока ослиц и отвара их мяса — то есть вареного мяса, — но он счел это противным.
- Хадис 8Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении водой из талого снега, града и холодной водойأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَدْلُ [١]، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَنَقِّنِي مِن
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Ахмад Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Адль, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах, сообщил нам Абу Амир аль-Акади, передал нам Шу‘ба от Маджза‘а ибн Захира аль-Аслями, который сказал:
- Хадис 3739Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто положил подушку на землю и совершил земной поклон на нее( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ ، هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا مَجْزَأَةُ بْنُ زَاهِرٍ عَنْرَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ اسْمُهُ أُهْبَانُ بْنُ أَوْسٍ ، وَكَانَ يَشْتَكِي رُكْبَتَهُ أَوْ رُكْبَتَيْهِ ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ جَعَلَ تَحْتَ رُكْبَتَيْهِ وِسَادَةً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр бин Аби Джафар, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан (то есть Ибн Муса), сообщил нам Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак) от Исраила, передал нам Мазъа́уа бин Захир от одного из них — сподвижников дерева (аль-худайбирия), которо
- Хадис 19529Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об употреблении в пищу мяса домашних ословوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : وَكَانَ بَايَعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَحْتَ الشَّجَرَةِأَنَّهُ اشْتَكَى فَنُعِتَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ فِي أَلْبَانِ الْأُتُنِ وَمَرَقِهَا فَكَرِهَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Талха Ахмад ибн Мухаммад ибн Абд аль-Карим, передал нам Бундар, передал нам Абд ар-Рахман, передал нам Исраиль, от Маджза‘а ибн Захира, от его отца, который сказал: «Он присягал Пророку, да благослов
- Хадис 4779Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о заклании узурпированной (насильственно отобранной) овцыحَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : وَكَانَ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ،أَنَّهُ اشْتَكَى ، فَنُعِتَ لَهُ أَنْ يَسْتَنْقِعَ فِي أَلْبَانِ الْأُتُنِ وَمَرَقِهَا ، فَكَرِهَ ذَلِكَ
Передал нам Абу Тальха Ахмад бин Муhammad бин ‘Абд аль-Карим аль-Фазари, передал нам Бундар, передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Исраиль, от Мазъаты бин Захира, от его отца, который присягал под деревом, что он заболел, и ему посоветовали погружаться в кобыье молоко и его бульон, но он счел это
- Хадис 3352Муснад аль-БаззараموقوفМуснад Абдуллы ибн Аби Ауфы, да будет доволен им Аллах3352 3356 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِجْزَاةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى . اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَنَقِّنِي مِنْهَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн аль-Валид, которые сказали: сообщил нам Мухаммад ибн Джа‘фар, который сказал: сообщил нам Шу‘ба от Миджза‘а ибн Захира, от Ибн Абу Ауфы: «О Аллах, очисти меня снегом, градом и холодной водой! О Аллах, очисти меня от грехов и омой меня от них так, к
- Хадис 3353Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Аби Ауфы, да будет доволен им Аллахوَأَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَرْدَانْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا رَقَبَةُ يَعْنِي ابْنَ مَصْقَلَةَ ، عَنْ مِجْزَاةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَنَقِّنِي مِنْهَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ
Сообщил нам Абу Курайб, который сказал: сообщил нам Ибрахим ибн Язид ибн Марданба, который сказал: сообщил нам Ракаба, то есть ибн Маскаля, от Миджза‘а бьют Захира, от Ибн Абу Ауфы (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он говорил: «О Аллах, очисти мен
- Хадис 865Муснад ат-ТаялисиمرفوعАбдуллах ибн Абу Ауфаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ
Передал нам Абу Давуд, сказав: передал нам Шу‘ба от ‘Убейда ибн аль-Хасана, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Абу Ауфа говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взывал к Аллаху с такой молитвой: «О Аллах, Тебе хвала — наполняющая небеса, наполняющая землю и наполняющая всё,
- Хадис 4124Ас-Сунан аль-КубраمرفوعИскупительная жертва задержанного (аль-мухсар)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَجْزَأَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَاجِيَةُ بْنُ جُنْدُبٍ الْأَسْلَمِيُّ ،أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صُدَّ الْهَدْيُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْعَثْ بِهِ مَعِي ، فَأَنَا أَنْحَرُهُ ، قَالَ : وَكَيْفَ ؟ قَالَ : آخُذُ بِهِ فِي أَوْدِيَةٍ لَا يُقْدَرُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَدَفَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَي
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, сказавший: передал нам Убайдуллах ибн Муса, сказавший: сообщил нам Исраиль от Маджза‘и, сказавший: передал мне Наджия бин Джундуб аль-Аслями, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда жертвенным животным был прегражден путь, и сказал: «О
- Хадис 3831Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о жертвенном животном, которому преградили путь к Заповедному حرم (Хараму): следует ли зарезать его вне Харама?حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مِخْوَلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِخْوَلِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ جُنْدُبٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ [١]قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صُدَّ الْهَدْيُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْعَثْ مَعِي بِالْهَدْيِ ، فَلْأَنْحَرْهُ فِي الْحَرَمِ . قَالَ : وَكَيْفَ تَأْخُذُ بِهِ ؟ قُلْتُ : آخُذُ بِهِ فِي أَوْدِيَةٍ ، لَا يَقْدِرُونَ عَلَيَّ فِيهَا ، فَبَعَثَهُ مَعِي حَتَّى نَحَرْت
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Михваль ибн Ибрахим ибн Михваль ибн Рашид от Исраиля, от Маджза’а ибн Захира, от Наджии ибн Джундуба аль-Аслами, от его отца, который сказал: «Я пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда жертвенные животные были задержаны [
- Хадис 2599Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Кайса ибн Са‘да ибн Убады аль-Ансари об отмене (насх) закята аль-фитр и об отмене обязательности поста в день Ашура.وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ - : مَنْ كَانَ أَكَلَ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ فَلْيَصُمْ بِاسْمِ اللهِ
Как передал нам Фахд, сказавший: «Передал нам Ибн аль-Асбахани, сказавший: «Передал нам Шарик от Маджза‘а ибн Захира, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (имея в виду день Ашура): «Кто уже поел, пусть завершит остаток своего дня, а кто не е