Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца, который сказал: «У муаззинов будут самые длинные шеи среди людей в День воскресения, и их тела не будут изъедены червями в их могилах».
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсары или кого-то другого, кто сказал: «Муджахид и еще один человек отправились в Таиф, и каждый из них не хотел молиться позади другого, поэтому каждый из них молился один до тех пор, пока они не вернулись».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Мансура, от Ибрахима, от Абу Ма‘мара, который сказал: «Было объявлено о начале молитвы (икамат), и люди стали отговариваться друг от друга (отказываться быть имамом). Тогда Хузейфа сказал: „Либо вы выдвинете для нее имама, либо будете молиться в одиночку“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Хухайма, от Муджахида, который сказал: Я и Ибн Умар пришли, когда люди уже совершали намаз, и мы сели возле садов, пока они не завершили.
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Я видел человека, который пробыл у Ибн Аббаса целый месяц, каждый день спрашивая его об этом вопросе: „Что ты скажешь о человеке, который постится днем и выстаивает молитвы ночью, но не присутствует на джамаате и джумуа, где
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Один человек спросил Ибн Аббаса и сказал: „Человек, который постится днем и выстаивает молитвы ночью, но не присутствует на джамаате и джумуа, где он?“ Тот ответил: „В Огне“. На следующий день он пришел и снова спросил его о
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абу Сулайма — вольноотпущенника Умм ‘Али, от Муджахида: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал одному ансару: «Присутствие на [молитвах] иша и субх (вечерней и утренней) лучше, чем выстаивание ночной молитвы в промежутке между ними»».
«Я слышал, как один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — и, насколько я знаю, он был участником битвы при Бадре, — спросил своего сына: «Успел ли ты на молитву вместе с нами?» Тот отв
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от Лайса, от Муджахида, который сказал: Нет ничего страшного в ночных беседах после „иша“ ради религиозного знания (фикха).
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от Лайса от Муджахида от Му‘аза бин Джабаля, который сказал: «Чёрная свирепая собака — это шайтан, и она прерывает молитву».
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: рассказал мне ‘Абд аль-Карим от Муджахида от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я и Фадль бин ‘Аббас проехали верхом на ослице перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он совершал молитву в
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны, от Ибн Абу Наджиха, который сказал: «Муджахид сказал: „Абу Зарр сказал: „Я спросил своего любимого [друга] обо всем, вплоть до разравнивания камешков“. Он сказал: „Один раз“»».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уейны, от Абдуль-Карима бин Абу аль-Мухарика, от Муджахида: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было запрещено молиться позади спящих и разговаривающих».
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима со слов Ибрахима бин Майсары передал, что Муджахид сказал: «Люди стали забывать «Бисми-Ллахи ар-Рахмани ар-Рахим» и этот такбир».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Муджахида, который сказал: Я слышал, как ‘Абд Аллах бин ‘Амр читал позади имама в полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвах.
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Хусайна бин ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: Я слышал, как ‘Убайдуллах бин ‘Абд Аллах бин ‘Утба читал в полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвах вместе с имамом. И я спросил Ибрахима, на что он сказал: «Не читай, если только имам не совершит ошибку». И я с
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Усмана бин аль-Асвада, от Муджахида, который сказал: «Не читай [Коран] в поясном и в земном поклонах. Поясной и земной поклоны установлены лишь для произнесения восхвалений (тасбих)».
Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку: «Когда ты встаешь на молитву и совершаешь поясной поклон, положи руки на колени и расставь пальцы, затем подними голову так, чтобы каждый сустав вернулся на сво
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Наджиха, который сказал: Я спросил: «Говорил ли Муджахид: “Когда он кладет руки [на колени], он совершил [поклон] полностью”»? И он кивнул головой в знак согласия.
Абд ар-Раззак от Ибн Уяйны, от Дауда бин Сабура, от Муджахида, который сказал: Один человек, подняв голову из поясного поклона, сказал: «Наш Господь, Тебе хвала — хвала обильная, благая и благословенная в ней!» Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завершил свою молитву, он спросил: