Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида о том, что он порицал садль.
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсара, который сказал: «Я слышал, как Муджахид говорил: „Если кто-то не видит проблем в исбале (волочении одежды или в данном контексте — свободном опускании краев) во время молитвы, то пусть распустит на себе накидку“. Я упомянул об этом Тав
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Муджахида, которого спросили о дождевой грязи, попадающей на одежду. Он сказал: «Пусть молится в ней, а когда она высохнет, пусть счистит ее».
Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца: «Он молился в своих сандалиях».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аля, от Муджахида, который сказал: «Если будет сильная давка, пусть он совершит земной поклон на ногу [впереди стоящего человека]». Суфьян сказал: «А если он не сможет совершить земной поклон на ногу, то пусть подождет, пока люди встанут, затем совершит земной покло
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, который сказал: «Человек в состоянии полового осквернения проходит через мечеть». Я спросил Амра: «Откуда ты это берешь?» Он ответил: «Из слов Всевышнего: „...кроме как проходящих путь“ — то есть путников, которые не находят воды». И то же сам
Абд ар-Раззак от Ма’мара от Муджахида нечто подобное. Относительно слов Всевышнего: «...кроме как проходящих путь будучи в осквернении» он сказал: «Это путники, которые не находят воды».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аль-Хайсама, который сказал: Муджахид запретил мне спать в мечети.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Муджахида, который сказал: Когда ты выходишь из мечети, скажи: «С именем Аллаха, уповаю на Аллаха. Прибегаю к Аллаху от зла того, что Он сотворил».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Лайса, от Муджахида, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не сдерживайте в намазе двоих скверных: испражнение и мочеиспускание».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Лайса, от Муджахида, от Хузайфы, который сказал: «Поистине, я остерегаюсь одного из них так же, как остерегаюсь другого: испражнения и мочеиспускания».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Фитра, от Муджахида, которому упомянули икамат по одному разу, на что он сказал: «Это то, к чему легкомысленно отнеслись правители. Икамат произносится по два раза, по два раза».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Я был с Ибн Умаром, и он услышал человека, который произносил тасвиб в мечети, и сказал: „Уйдем же от этого приверженца нововведений!“»
Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца, который сказал: «У муаззинов будут самые длинные шеи среди людей в День воскресения, и их тела не будут изъедены червями в их могилах».
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима, от Ибрахима бин Майсары или кого-то другого, кто сказал: «Муджахид и еще один человек отправились в Таиф, и каждый из них не хотел молиться позади другого, поэтому каждый из них молился один до тех пор, пока они не вернулись».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Мансура, от Ибрахима, от Абу Ма‘мара, который сказал: «Было объявлено о начале молитвы (икамат), и люди стали отговариваться друг от друга (отказываться быть имамом). Тогда Хузейфа сказал: „Либо вы выдвинете для нее имама, либо будете молиться в одиночку“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Хухайма, от Муджахида, который сказал: Я и Ибн Умар пришли, когда люди уже совершали намаз, и мы сели возле садов, пока они не завершили.
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Я видел человека, который пробыл у Ибн Аббаса целый месяц, каждый день спрашивая его об этом вопросе: „Что ты скажешь о человеке, который постится днем и выстаивает молитвы ночью, но не присутствует на джамаате и джумуа, где
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Один человек спросил Ибн Аббаса и сказал: „Человек, который постится днем и выстаивает молитвы ночью, но не присутствует на джамаате и джумуа, где он?“ Тот ответил: „В Огне“. На следующий день он пришел и снова спросил его о
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абу Сулайма — вольноотпущенника Умм ‘Али, от Муджахида: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал одному ансару: «Присутствие на [молитвах] иша и субх (вечерней и утренней) лучше, чем выстаивание ночной молитвы в промежутке между ними»».