Малик от Яхья ибн Саида: до меня дошло от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазмы, что он схватил набатея, который украл железные кольца, и заточил его в тюрьму, чтобы отрубить ему руку. Амра бинт Абд ар-Рахман отправила к нему свою вольноотпущенницу по имени Умайя. Абу Бакр сказал: «Она пришла к
Хадисы передатчика
- Хадис 1486Муватта МаликمقطوعТо, за что не отсекается рукаمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍأَنَّهُ أَخَذَ نَبَطِيًّا قَدْ سَرَقَ خَوَاتِمَ مِنْ حَدِيدٍ ، فَحَبَسَهُ لِيَقْطَعَ يَدَهُ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَاةً لَهَا يُقَالُ لَهَا أُمَيَّةُ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَجَاءَتْنِي وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ ، فَقَالَتْ : تَقُولُ لَكَ خَالَتُكَ
- Хадис 1487Муватта МаликموقوفНаказание (хадд) за употребление алкоголяمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، خَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ : إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ فُلَانٍ رِيحَ شَرَابٍ ، فَزَعَمَ أَنَّهُ شَرِبَ الطِّلَاءَ ، وَأَنَا سَائِلٌ عَمَّا شَرِبَ ، فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ جَلَدْتُهُ ، فَجَلَدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْحَدَّ تَامًّا
Малик от Ибн Шихаба от ас-Саиба ибн Язида: он сообщил ему, что Умар ибн аль-Хаттаб вышел к ним и сказал: «Поистине, я уловил от такого-то запах опьяняющего напитка. Он утверждает, что пил уваренный виноградный сок (тыла), но я расспрошу о том, что он пил: если это опьяняет, я подвергну его телесному
- Хадис 1488Муватта МаликموقوفНаказание (хадд) за употребление алкоголяمَالِكٌ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَشَارَ فِي الْخَمْرِ يَشْرَبُهَا الرَّجُلُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : نَرَى أَنْ نَجْلِدَهُ ثَمَانِينَ ، فَإِنَّهُ إِذَا شَرِبَ سَكِرَ ، وَإِذَا سَكِرَ هَذَيَ وَإِذَا هَذَيَ افْتَرَى ، أَوْ كَمَا قَالَ ، فَجَلَدَ عُمَرُ فِي الْحَدِّ ثَمَانِينَ .
Малик от Саура ибн Зайда ад-Дийли: Умар ибн аль-Хаттаб советовался с людьми относительно вина, если его пьет человек. Али ибн Аби Талиб сказал ему: «Мы считаем, что следует наказать его восемьюдесятью ударами плети, ибо когда он пьет — опьяняет, когда опьяняет — бредит, а когда бредит — возводит нав
- Хадис 1489Муватта МаликموقوفНаказание (хадд) за употребление алкоголяمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ حَدِّ الْعَبْدِ فِي الْخَمْرِ ، فَقَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عَلَيْهِ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ فِي الْخَمْرِ ، وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، قَدْ جَلَدُوا عَبِيدَهُمْ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ فِي الْخَمْرِ .
Малик от Ибн Шихаба (дополнительный текст): у него спросили о наказании раба за употребление вина, на что он ответил: «До меня дошло, что ему полагается половина наказания свободного человека за вино, и поистине, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан и Абдаллах ибн Умар наказывали своих рабов половин
- Хадис 1490Муватта МаликمقطوعНаказание (хадд) за употребление алкоголяمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :مَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا اللهُ يُحِبُّ أَنْ يُعْفَى عَنْهُ ، مَا لَمْ يَكُنْ حَدًّا .
Малик от Яхья ибн Саида: он слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил: «Нет ничего, кроме того, что Аллах любит прощать, если только это не наказание (хадд)».
- Хадис 1491Муватта МаликمرفوعО том, в чем запрещено или нежелательно готовить настой (набиз)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ ، فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَهُ ، فَسَأَلْتُ مَاذَا قَالَ؟ فَقِيلَ لِي : نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
Малик от Нафи от Абдаллаха ибн Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью в одном из своих походов. Абдаллах ибн Умар сказал: «Я направился к нему, но он закончил раньше, чем я дошел до него, и я спросил: „Что он сказал?“ Мне ответили: „Он запрет
- Хадис 1492Муватта МаликمرفوعО том, в чем запрещено или нежелательно готовить настой (набиз)مَالِكٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ .
Малик от аль-Ала ибн Абд ар-Рахмана ибн Якуба от его отца от Абу Хурайры: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил готовить набих в тыквенных сосудах и сосудах, смазанных смолой.
- Хадис 1493Муватта МаликمرفوعТо, что нежелательно настаивать (в питье) смешанно из разных плодовمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا . ،
Малик от Зайда ибн Аслама от Ата ибн Ясара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил смешивать при приготовлении набиха незрелые финики (буср) и спелые свежие финики (рутаб), а также сушеные финики (тамр) и изюм.
- Хадис 1494Муватта МаликمرفوعТо, что нежелательно настаивать (в питье) смешанно из разных плодовمَالِكٌ ، عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَالزَّهْوُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا
Малик от человека, заслуживающего доверия у него, от Букайра ибн Абдаллаха ибн аль-Ашаджа от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хубаба аль-Ансари от Абу Катады аль-Ансари: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил пить смесь из сушеных фиников и изюма, а также смесь из полузрелых финик
- Хадис 1495Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно запрета винаمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :سُئِلَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ ؟ فَقَالَ : كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ
Малик от Ибн Шихаба от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: она сказала, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о битце (медовом напитке), на что он ответил: «Любой напиток, который опьяняет, — запретен».
- Хадис 1496Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно запрета винаمَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسُئِلَ عَنِ الْغُبَيْرَاءِ ؟ فَقَالَ : لَا خَيْرَ فِيهَا ، وَنَهَى عَنْهَا .
Малик от Зайда ибн Аслама от Ата ибн Ясара: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о губайре (вид напитка), и он ответил: «Нет в нем ничего хорошего», — и запретил его.
- Хадис 1497Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно запрета винаمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ، ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ .
Малик от Нафи от Абдаллаха ибн Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто выпил вино в этом мире и не покаялся в этом, будет лишен его в мире ином».
- Хадис 1498Муватта МаликمرفوعСвод разделов о запретности алкоголя (хмара)أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَمَّا يُعْصَرُ مِنَ الْعِنَبِ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَهْدَى رَجُلٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاوِيَةَ خَمْرٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا؟ قَالَ : لَا ، فَسَا
Малик от Зайда ибн Аслама от Ибн Вадхля аль-Мисри: он спросил Абдаллаха ибн Аббаса о том, что выжимается из винограда. Ибн Аббас сказал: «Один человек преподнес в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бурдюк с вином. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 1499Муватта МаликموقوفСвод разделов о запретности алкоголя (хмара)مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَأَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ شَرَابًا مِنْ فَضِيخٍ وَتَمْرٍ ، قَالَ : فَجَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ : إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ : يَا أَنَسُ ، قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجِرَارِ فَاكْسِرْهَا ، قَالَ : فَقُمْ
Малик от Исхака бин Абдуллаха биN Аби Тальхи, от Анаса бин Малика, который сказал: «Я поил Абу Убайду бин аль-Джарраха, Абу Тальху аль-Ансари и Убайя бин Ка’ба напитком из фейха (недозрелых фиников) и фиников». Он сказал: «К ним пришел пришедший и сказал: „Поистине, вино было запрещено“. И Абу Тальх
- Хадис 1500Муватта МаликموقوفСвод разделов о запретности алкоголя (хмара)مَالِكٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ؛أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حِينَ قَدِمَ الشَّأْمَ ، شَكَا إِلَيْهِ أَهْلُ الشَّأْمِ وَبَاءَ الْأَرْضِ وَثِقَلَهَا ، وَقَالُوا : لَا يُصْلِحُنَا إِلَّا هَذَا الشَّرَابُ ، فَقَالَ عُمَرُ : اشْرَبُوا الْعَسَلَ ، فَقَالُوا : لَا يُصْلِحُنَا الْعَسَلُ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ : هَلْ لَكَ
Малик от Дауда бин аль-Хусайна, от Вакида бин Амра бин Са‘да бин Му‘аза, который передал ему от Махмуда бин Лабида аль-Ансари, что Умар бин аль-Хаттаб, когда прибыл в Шам, жители Шама пожаловались ему на поветрие в этой земле и ее тяжесть, и сказали: «Нас не исцелит ничто, кроме этого напитка». Умар
- Хадис 1501Муватта МаликموقوفСвод разделов о запретности алкоголя (хмара)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّا نَبْتَاعُ مِنْ ثَمَرِ النَّخْلِ وَالْعِنَبِ ، فَنَعْصِرُهُ خَمْرًا فَنَبِيعُهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : إِنِّي أُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتَهُ وَمَنْ سَمِعَ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ، أ
Малик от Нафи‘, от Абдуллаха бин Умара, что несколько человек из числа жителей Ирака сказали ему: «О Абу Абд ар-Рахман, поистине, мы покупаем плоды пальм и винограда, выжимаем из них вино и продаем его». Абдуллах бин Умар сказал: «Поистине, я призываю в свидетели против вас Аллаха, Его ангелов и все
- Хадис 1502Муватта МаликمرفوعУпоминание разума (укул)مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ : أَنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْأَنْفِ ، إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا ، مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْجَائِفَةِ مِثْلُ
Малик от Абдуллаха бин Аби Бакра бин Мухаммада бин Амра бин Хазма, от его отца, что в послании, которое написал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Амру бин Хазму о выкупе за убийство и ранения (укуля), сказано: «За душу (убийство человека) полагается сто верблюдов; за нос, ес
- Хадис 1504Муватта МаликمقطوعВир за умышленное убийство, если оно принято, и преступление умалишенногоمَالِكٌ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ كَانَ يَقُولُ :فِي دِيَةِ الْعَمْدِ إِذَا قُبِلَتْ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً
Малик (передал), что Ибн Шихаб бывало говорил: «В дие за умышленное убийство, если она принимается (в виде скота): двадцать годовалых верблюдиц (бинт махыд), двадцать двухгодовалых верблюдиц (бинт лабун), двадцать трехгодовалых верблюдиц (хикка) и двадцать четырехгодовалых верблюдиц (джаза‘а)».
- Хадис 1505Муватта МаликموقوفВир за умышленное убийство, если оно принято, и преступление умалишенногоمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ : أَنَّهُ أُتِيَ بِمَجْنُونٍ قَتَلَ رَجُلًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ : أَنِ اعْقِلْهُ وَلَا تُقِدْ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَجْنُونٍ قَوَدٌ .
Малик от Яхьи бин Са‘ида: Марван бин аль-Хакам написал Му‘авие бин Аби Суфьяну о том, что к нему привели безумца, который убил человека. Му‘авия написал ему в ответ: «Взыщи с него выкуп (аккильху) и не пре предавай его смертной казни в порядке кисаса, ибо нет кисаса с безумца».
- Хадис 1506Муватта МаликموقوفВыкуп за непреднамеренное убийствоأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ أَجْرَى فَرَسًا فَوَطِئَ عَلَى إِصْبَعِ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ ، فَنُزِيَ فِيهَا فَمَاتَ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلَّذِينَ ادُّعِيَ عَلَيْهِمْ : أَتَحْلِفُونَ بِاللهِ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا مَاتَ مِنْهَا؟ فَأَبَوْا وَتَحَرَّجُوا ، فَقَالَ لِلْآخ
Малик от Ибн Шихаба, от ‘Ирака бин Малика и Сулеймана бин Ясара, что некий человек из Бани Са‘д бин Лейс пустил коня галопом, и он наступил на палец человеку из Джухайны, и тот был изранен этим и умер. Умар бин аль-Хаттаб сказал тем, против кого выдвинули обвинение: «Поклянетесь ли вы бах пятьюдесят