Хадисы передатчика

Передал нам Абу Муслим, сказав: сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн Хаммад, сказав: сообщил нам Кахмас от ‘Абдуллаха ибн Шакика, который сказал: «Я спросил ‘Аишу: “Совершал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитву ад-Духа?” Она ответила: “Нет, если только не возвращался из по

И от ‘Абдуллаха ибн Шакика, от Михджана ибн аль-Адра’а, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал меня по своему делу. Затем он встретил меня, когда я выходил на дорогу в Медину, взял меня за руку, и мы пошли, пока не поднялись на Ухуд. Он повернулся к Медине

Передал нам Абу Муслим, сказав: сообщил нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: сообщил нам Кахмас ибн аль-Хасан от Абу Надры, который сказал: «Я сказал Абу Са’иду аль-Худри: “Запиши нам (хадисы)”. Он ответил: “Зачем нам записывать их для вас? Мы не сделаем это Кораном. Но берите от нас так, как мы брали от Про

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Споры о Коране — это неверие (куфр)».

Передал нам Абу Муслим, сказав: передал нам Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Кахмас от Бурда Абу аль-Ала, от Убады ибн Нусая, от Гудайфа ибн аль-Хариса, который сказал: «Я спросил Аишу: «Совершал ли Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молитву витр в начале ночи или в конце е

Передал нам Абдуллах ибн Вухайб аль-Газзи, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Аби ас-Сари, сказав: сообщил нам Мутамир ибн Сулейман, сказав: сообщил нам Кахмас ибн аль-Хасан со слов Абу Надры, от Джабира, который сказал: «Бану Салима хотели переселиться [поближе], чтобы быть рядом с мечетью Пророка, д

Передал нам Ид ас-Сулями аль-Басри, сказав: передал нам Мухаммад ибн Абд аль-А’ля ас-Сан’ани, сказав: передал нам Му’тамир ибн Сулейман, сказав: передал нам Кахмас ибн аль-Хасан, сказав: передал нам Дауд ибн Аби Хинд со слов Амира аш-Ша’би, который сказал: передал нам Абдуллах ибн Умар со слов своег

Передал нам Мухаммад ибн Му‘аз, которому передал Мухаммад ибн Касир аль-‘Абди, которому передал Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘и, от Кахмаса ибн аль-Хасана, от ‘Абдуллаха ибн Бурайды аль-Аслами, от ‘Аиши, которая сказала: «Пришла женщина, желая встретиться с Посланником Аллаха, да благословит его Алла

Передал нам Мухаммад ибн Якуб аль-Хатыб, передал нам Мухаммад ибн Абдуррахман ас-Сулями, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, передал нам Кахмас ибн аль-Хасан, от Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Я видел на висках Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) следы к

Передал нам Мухаммад ибн Али ибн аль-Валид аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-А’ля ас-Сан’ани, передал нам Му’тамир ибн Сулейман, передал нам Кахмас ибн аль-Хасан, передал нам Дауд ибн Абу Хинд от аш-Ша’би, от Абдуллаха ибн Умара, от его отца Умара ибн аль-Хаттаба хадис о ящерице: «Посланник

«Ибн 'Аббас сказал: "Я одобряю для вас омывание полового органа"».

«Говорили: "К грубости относится справление малой нужды стоя"».

«Мой отец услышал, как я прибегаю к защите [Аллаха], говоря: "Слышащего, Знающего", и сказал: "Что это? Говори: 'Прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана', ведь Аллах — Он Слышащий, Знающий"».

«Когда он совершал земной поклон, сначала опускались его колени, затем руки, а затем голова».

«Мой отец увидел людей, некоторые из которых проходили перед другими во время молитвы, и сказал: “Вы увидите, что когда дети этих людей повзрослеют, они будут говорить: “Мы застали наших отцов, которые поступали так же””».

«Передал нам Кахмас от ‘Абдуллаха ибн Шакика аль-‘Укайли, который сказал: „Я спросил ‘Аишу: „Объединял ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, две суры в одном рак‘ате?“ Она ответила: „Да, из аль-Муфассаль““».

«Я спросил ‘Аишу: "Молился ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидя?" Она ответила: "После того, как его изнурили годы"».

«Говорили, что четыре вещи относятся к грубости (джафа): вытирать лоб до завершения молитвы, мочиться стоя, слышать призыв (на молитву) и не отвечать на него, или дуть во время земного поклона».

«Когда имам произносил проповедь, он не произносил тасбих и не взывал с мольбой».

Передал нам Му‘тамир со слов Кахмаса, от аль-Аббаса аль-Джурайри, что Абу Миджлаз не одобрял имамат бедуина, а аль-Хасан не видел в этом ничего предосудительного.