Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Раби, от Асима бин Аби ан-Наджуда, от Шакика бин Саламы, от Абдуллаха бин Масуда, который сказал: «Устроившие взаимное проклятие никогда больше не сойдутся».
Хадисы передатчика
- Хадис 12502Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что проклинающие друг друга супруги не могут сойтись во веки вековعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا
- Хадис 12504Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что проклинающие друг друга супруги не могут сойтись во веки вековعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ
Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Раби, от Асима бин Аби ан-Наджуда, от Зирра бин Хубайша, от Али, который сказал: «Устроившие взаимное проклятие не сходятся».
- Хадис 13744Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что установленные наказания не превосходят меры исправленияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَصِينٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهْبَانَ ، سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :ظُهُورُ الْمُسْلِمِينَ حِمًى .. لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ إِلَّا أَنْ يُخْرِجَهَا حَدٌّ قَالَ : وَلَقَدْ رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطِهِ قَائِمًا بِنَفْسِهِ
Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Раби‘а, передавшего: «Сообщил мне Абу Хасин от Хабиба бин Сухбана: я слышал, как Умар говорил: „Спины мусульман — это неприкокосновенность (заповедная зона), и ни для кого не дозволено [подвергать их наказанию], кроме как по причине установленного шариатского наказания
- Хадис 14481Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, есть ли преимущественное право покупки (шуф'а) у неверующего и бедуинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ " أَنَّ لِلْيَهُودِيِّ الشُّفْعَةَ
«Поистине, у иудея есть право шуф‘а».
- Хадис 14855Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :الْعَارِيَةُ بِمَنْزِلَةِ الْوَدِيعَةِ ، وَلَا ضَمَانَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَتَعَدَّى
… подобна вещи, отданной на хранение, и на ней нет ответственности, кроме как в
- Хадис 15158Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ الْقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْحَصِينِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّفِي الْمُضَارَبَةِ : " الْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ ، وَالرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحُوا عَلَيْهِ
«Убыток ложится на имущество, а прибыль распределяется так, как они условились».
- Хадис 15340Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, увеличивающем цену при покупке: кому достается эта надбавка?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الشَّيْءَ لِلرَّجُلِ بِدِرْهَمٍ ، ثُمَّ يَسْتَزِيدُ شَيْئًا قَالَ : " الزِّيَادَةُ لِصَاحِبِ الدِّرْهَمِ
«Добавка принадлежит хозяину дирхема».
- Хадис 15342Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, увеличивающем цену при покупке: кому достается эта надбавка?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الشَّيْءَ بِدِرْهَمَيْنِ ، رُطَبًا أَوْ غَيْرَهُ ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ وَهُوَ يَكِيلُ - قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Кайс бин ар-Раби‘ от Мансура, который сказал: я спросил Ибрахима о человеке, который покупает вещь за два дирхема — финики сырые (рутаб) или что-то еще — и ест от нее в то время, как он ее взвешивает (или отмеряет). Он ответил: «Нет в этом ничег
- Хадис 15463Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наказании лжесвидетеляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ إِذَا أَخَذَ شَاهِدَ الزُّورِ فَإِنْ كَانَ عَرَبِيًّا بَعَثَ بِهِ إِلَى مَسْجِدِ قَوْمِهِ ، وَإِنْ كَانَ مَوْلًى بَعَثَ بِهِ إِلَى سُوقِهِ فَقَالَ : إِنَّا وَجَدْنَا هَذَا شَاهِدَ زُورٍ ، وَإِنَّا لَا نُجِيزُ شَهَادَتَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Кайс бин ар-Раби‘ от Абу Хасина, который сказал: когда Абдуллах бин Утба ловил лжесвидетеля, то, если тот был арабом, он отправлял его в мечеть его соплеменников, а если он был вольноотпущенником, то отправлял его на рынок и говорил: «Поистине,
- Хадис 16246Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкидышеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِأَنَّ رَجُلًا تُوُفِّيَ وَتَرَكَ سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : " هَلْ لَهُ أَخْذُهَا ؟ " قَالَ : " اجْعَلْهُ فِي بَيْتِ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّهُ أَحَدُ الْمُسْلِمِينَ
Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Раби, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда бин аль-Джарраха: один человек скончался и оставил семьсот дирхемов. Абдуллах бин Масдуд сказал: «Разве ему нельзя их взять?» И сказал: «Помести это в казну мусульман, ведь он — один из мусульман».
- Хадис 18111Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возмездии с правителя (амиров)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :ظُهُورُ الْمُسْلِمِينَ حِمَى اللهِ لَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ ، إِلَّا أَنْ يُخْرِجَهَا حَدٌّ قَالَ : " وَلَقَدْ رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطِهِ قَائِمًا يُقِيدُ مِنْ نَفْسِهِ
Абд ар-Раззак от Кайса б. ар-Раби‘а, от Абу Хусайна, от Хабиба б. Сухбана, который сказал: Я слышал, как ‘Умар говорил: «Честь (букв. спины) мусульман — это заповедная зона Аллаха, недозволенная ни для кого, кроме тех случаев, когда ее нарушает законное наказание (хадд)». И я видел белизну его подмы
- Хадис 18294Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто совершает преступление, подлежащее хадду, а затем совершает убийствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا اجْتَمَعَتْ عَلَى الرَّجُلِ حُدُودٌ فِيهَا الْقَتْلُ ، فَإِنَّ الْقَتْلَ يَكْفِيهِ
Абд ар-Раззак со слов Кайса бин ар-Раби‘а, Хаммада передал, что Ибрахим сказал: «Если на человеке скапливается несколько наказаний (худуд), среди которых есть смертная казнь, то смертной казни для него достаточно».
- Хадис 20993Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который начинает письмо с упоминания самого себяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ : لِعَبْدِ اللهِ عُمَرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ .
«Абу Убайда ибн аль-Джаррах и Муаз ибн Джабаль написали: "Абдуллаху Умару, повелителю правоверных"».