Передал нам Хусейн ибн Наср, который сказал: передал нам аль-Фарьяби, который сказал: передал нам Суфьян со слов Амра ибн Кайса, от аль-Хакама ибн Утайбы, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Шурайха ибн Хани, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадисы передатчика
- Хадис 479Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ يَعْنِي الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
- Хадис 480Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : ( كُنَّا نُؤْمَرُ ، إِذَا كُنَّا سَفْرًا أَنْ نَمْسَحَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَإِذَا كُنَّا مُقِيمِينَ فَيَوْمًا وَلَيْلَةً
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, который сказал: передал нам Юсуф ибн Ади, который сказал: передал нам Абу аль-Ахвас со слов Абу Исхака, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Шурайха ибн Хани, который сказал: «Я видел Али и спросил его о протирании хуффов, на что он ответил: “Нам было велено, когда мы был
- Хадис 509Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ :أَتَيْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتِ : ايتِ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ؛ فَإِنَّهُ أَعْلَمُهُمْ بِوُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَافِرُ مَعَهُ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Гассан, сказав: передал нам Зухайр, сказав: передал нам Абу Исхак от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Шурайха ибн Хани’, который сказал: «Я пришел к ‘Аише, да будет доволен ею Аллах, и спросил её о протирании хуффов. Она сказала: “Иди к Али, да будет доволен им
- Хадис 1544Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: Является ли приветствие в молитве одним из ее обязательных предписаний (фуруд) или сунн?حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو غَسَّانَ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ ، قَالَ :أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدَيَّ فَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخَذَ بِيَدِهِ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ وَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ ، فَذَكَرَ التَّشَهُّدَ عَلَى مَا ذَكَرْنَا عَنْ عَبْدِ اللهِ فِي بَابِ التَّشَهُّدِ . وَقَا
Передал нам Фахд, сказав: «Передали нам Абу Ну’айм и Абу Гассан (текст принадлежит Абу Ну’айму), сказав: “Передал нам Зухайр ибн Му’авия от аль-Хасана ибн аль-Хурра, который сказал: “Передал мне аль-Касим ибн Мухаймира, сказав: “Алькама взял меня за руки и рассказал мне, что Абдаллах ибн Мас’уд, да
- Хадис 1545Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава: Является ли приветствие в молитве одним из ее обязательных предписаний (фуруд) или сунн?1545 1642 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : ثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ :ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدَيَّ فَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخَذَ بِيَدِهِ وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ وَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ فَذَكَرَ التَّشَهُّدَ عَلَى
«Передал нам Ахмад ибн Юнус, сказав: “Передал нам Зухайр, сказав: “Передал нам аль-Хасан ибн аль-Хурр””», — и он упомянул подобное с его иснадом: «Алькама взял меня за руки и рассказал мне, что Абдаллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, взял его за руку,
- Хадис 2523Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о дублении шкуры павшего животногоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ أَبُو زُرْعَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَشْيَاخُ جُهَيْنَةَ ، قَالُوا :أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قُرِئَ إِلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ
Передал нам Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки Абу Зур’а, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Садака ибн Халид от Язида ибн Аби Марьям, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Абдуллаха ибн Укайма, который сказал: «Рассказали мне старейшины Джухайны: “К нам пришло послание Посланни
- Хадис 3078Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о посте в день Ашураحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ شُعْبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ : (أُمِرْنَا بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ نُؤْمَرْ ، وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ ، وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ ) .
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Раух ибн Убада, сказав: я слышал, как Шу’ба рассказывал со слов Саламы ибн Кухайля, со слов аль-Касима ибн Мухаймиры, со слов Абу Аммара, со слов Кайса ибн Са’да ибн Убады, который сказал: «Нам было приказано поститься в день Ашура до того, как был вменен
- Хадис 3079Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о посте в день Ашура3079 3282 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ ، قَالَ :سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، مِثْلَهُ . أُمِرْنَا بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ نُؤْمَرْ وَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ
… подобное этому: «Нам было приказано поститься в день Ашура до того, как был в
- Хадис 3080Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о посте в день Ашура3080 3283 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ :ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ نَسْخُ وُجُوبِ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَدَلِيلُ أَنَّ صَوْمَهُ قَدْ رُدَّ إِلَى التَّطَوُّعِ ، بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرْضًا . وَقَدْ رُوِيَتْ ع
… подобное этому. В этих сообщениях содержится указание на отмену обязательности поста в день Ашура и доказательство того, что его пост стал до