Передал нам аль-Хайсам ибн Халяф, которому передал Я‘куб ибн Ибрахим Абу аль-Асбат, которому передал Абу Биляль аль-Аш‘ари со слов Кайса ибн ар-Раби‘а, от Абу Хасина, от аль-Касима ибн Хассана, от ‘Абдуррахмана ибн Хармалы, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
Хадисы передатчика
- Хадис 9416Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХайсам ибн Халаф ад-Дурувиحَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْأَسْبَاطِ ، ثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَشْرِ خِلَالٍ : عَنْ تَغْيِيرِ الشَّيْبِ وَعَنْ نَتْفِهِ ، وَعَنِ الصُّفْرَةِ ، وَعَنْ إِسْبَالِ الْإِزَارِ ، وَعَنْ عَقْدِ التَّمَائِمِ ، وَعَنْ ضَرْبِ الْكِعَابِ ، وَعَنِ التَّعَوُّذِ - يَعْنِي التَّعْوِيذَاتِ - ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِ
- Хадис 8357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок совершения молитвы страха (салят аль-хауф)?وَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْخَوْفِ
Ваки’ сказал: «Передал нам Суфьян от ар-Рукайна аль-Фазари, от аль-Касима ибн Хассана, от Зайда ибн Сабита: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву страха”».
- Хадис 17968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об использовании благовоний халюк мужчинамиحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَجَرِيرٌ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّ نَبِيَّ اللهِ كَرِهَ الصُّفْرَةَ ، يَعْنِي الْخَلُوقَ
Передал нам Му’тамир и Джарир от ар-Рукайна, от аль-Касима ибн Хассана, от его дяди Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, от Абдуллы, что Пророк Аллаха не одобрял желтый цвет, то есть халук (благовоние с шафраном).
- Хадис 23920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО подвешивании амулетов (тамаим) и заговорах (рукья)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَمُعْتَمِرٌ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ عَقْدَ التَّمَائِمِ
Передали нам Джарир и Му‘тамир от ар-Рукайна, а тот от аль-Касима ибн Хассана, от его дяди Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, со слов Абдаллаха, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не одобрял ношение амулетов (тамаим).
- Хадис 25302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَجَرِيرٌ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ [نَبِيَّ اللهِ] [١]- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ جَرِّ الْإِزَارِ
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман и Джарир от ар-Рукайна, от аль-Касима ибн Хассана, от его дяди Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, от Ибн Мас‘уда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил волочить изар по земле.
- Хадис 26668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб игре в нарды и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَجَرِيرٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّرْبِ بِالْكِعَابِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил играть в кости».
- Хадис 32338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الْخَلِيفَتَيْنِ مِنْ بَعْدِي : كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي ، أَهْلَ بَيْتِي ، وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ
Передал нам Умар ибн Са‘д Абу Дауд аль-Хафари от Шарика, от ар-Рукайна, от аль-Касима ибн Хассана, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я оставляю среди вас двух преемников после себя: Книгу Аллаха и мой род, членов моей семьи. И о
- Хадис 38160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО походе при Зи Кардаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الرُّكَيْنِ الْفَزَارِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْخَوْفِ ،
Передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от ар-Рукайна аль-Фазари от аль-Касима бин Хассана от Зайда бин Сабита о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву страха.
- Хадис 4281Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о молитве страхаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ : " قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى بِهِمْ ، فَقَامَ صَفٌّ خَلْفَهُ وَصَفٌّ مُوَازِيَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً قَالَ : " ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ ، وَجَاءَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ар-Рукайна бин ар-Раби‘а бин ‘Амиля аль-Фазари, от аль-Касима бин Хассана, от Зайда бин Сабита, который сказал: Я спросил его о молитве страха, и он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил с ними молитву. Ряд встал позади нег
- Хадис 6130Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что [пророк] совершил с каждой группой по одному ракяту и они не восполняли [остальное]وَعَلَى مِثْلِ ذَلِكَ يُحْمَلُ أَيْضًا . ( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ :أَتَيْتُ فُلَانَ بْنَ وَدِيعَةَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ فَقَالَ : ائْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَاسْأَلْهُ ، فَأَتَيْتُ زَيْدًا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْخَوْفِ فَصَفَّ صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِيَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِ
И на подобное этому также может толковаться то, что (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Кабиса ибн ‘Укба, передал нам Суфьян от ар-Рукайна от аль-Касима ибн Хассана, который сказал: Я пришел к тако
- Хадис 14445Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто не любил прерывание полового акта (азль), о тех, относительно кого передаются разные версии об этом, и о том, что передается о нежелательности этого( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْعَبَّاسِ : الْفَضْلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ : التَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ ، وَجَرَّ الْإِزَارِ ، وَالصُّفْرَةَ يَعْنِي الْخَلُوقَ ، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ ، وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ ، وَعَقْدَ التَّمَائِمِ ، وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ ، وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّ
Сообщил нам Абу-ль-‘Аббас аль-Фадль ибн ‘Али ибн Мухаммад аль-Исфараини, передал нам Бишр ибн Ахмад, передал нам Ибрахим ибн ‘Али ан-Найсабури, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Джарир от Рукайна б. ар-Раби‘а б. ‘Амиля, от аль-Касима б. Хассана, от его дяди Абд ар-Рахмана б. Хармали, от ‘Абдулл
- Хадис 15787Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что приходит относительно половой близости с кормящей женщиной (гиля)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ قَالَ : أَنْبَأَنِي الْقَاسِمُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَكْرَهُ الصُّفْرَةَ يَعْنِي الْخَلُوقَ ، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ يَعْنِي نَتْفَ الشَّيْبِ ، وَجَرَّ الْإِزَارِ ، وَالتَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ وَإِفْسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ .
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Яʿкуб, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, сказавший: «Я слышал, как ар-Рукайн сказал: „Сообщил мне аль-Касым ибн Хассан от своего дяди Абд ар-Рах
- Хадис 19663Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об амулетах (тамаим)أَنْبَأَ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ : تَخَتُّمَ الذَّهَبِ ، وَجَرَّ الْإِزَارِ ، وَالصُّفْرَةَ - يَعْنِي الْخَلُوقَ - وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ ، وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ ، وَعَقْدَ التَّمَائِمِ ، وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ ، وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَ
Сообщили нам Абу Наср бин Катада и Абу Бкр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, которые сказали: сообщил нам Абу Амр бин Матар, сказал: передал нам Ибрахим бин Али аз-Зухли, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Джарир, от ар-Рукайна бин ар-Раби бин Амиля, от аль-Касима бин Хассана, от его дяди Абдурра
- Хадис 19837Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно состязаний на лошадях с денежным призом или без него, и что из этого дозволено, а что нет( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ : فَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ ، وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ ، وَفَرَسٌ لِلْإِنْسَانِ . فَأَمَّا فَرَسُ الرَّحْمَنِ فَالَّذِي يُرْتَبَطُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، رَوْثُهُ وَبَوْلُهُ فِي مِيزَانِهِ ، وَأَمَّا فَرَسُ الشَّيْطَانِ فَالَّذِي يُرَاهَنُ عَلَيْهِ ، وَأَمَّا فَرَسُ الْإِنْسَانِ فَالَّذِي ي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) аль-Аббас бин Мухаммад, (передал нам) аль-Асвад бин Амир Шазан, (передал нам) Шарик, от ар-Рукайна, от аль-Касима бин Хассана, от Ибн Мас‘уда — да будет доволен им Аллах, — который возвел этот хадис к Пр
- Хадис 396Муснад ат-ТаялисиمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Абдуллахом ибн Масудом, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ عَشَرَةً : الصُّفْرَةَ - يَعْنِي الْخَلُوقَ - ، وَالتَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ ، وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ ، وَعَزْلَ الْمَاءِ عَنْ مَحَلِّهِ ، وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحَلِّهَا ، وَعَقْدَ التَّمَائِمِ ، وَجَرَّ الْإِزَ
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Кайс от Аррукайна биN ар-Раби‘, от аль-Касима биN Хассана, от Абдуррахмана биN Хармаля, от Абдуллаха биN Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ненавидел десять вещей: желтизну — то есть халюк (благовоние); ношен
- Хадис 615Муснад ат-ТаялисиمرفوعХадисы от Зайда ибн Сабита, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، قَالَ :أَرْسَلَنِي وَدِيعَةُ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَسْأَلُهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَوْفِ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ ، فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، فَفَرَّقَهُمْ : فِرْقَةً تِلْقَاءَ وُ
Передал нам Абу Давуд, передал нам Кайс ибн ар-Раби‘ от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘а, от аль-Касима ибн Хассана, который сказал: Вади‘а аль-Ансари отправил меня к Зайду ибн Сабиту спросить его о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время страха. Я пришел к нему и спроси
- Хадис 1932Ас-Сунан аль-КубраموقوفМолитва страхаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي رُكَيْنٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :ْخَوْفِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا فَقَامَ حُذَيْفَةُ وَصَفَّ النَّاسَ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِيَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ خَلْفَهُ رَكْعَةً وَانْصَرَفَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَكَانِ هَؤُلَاءِ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَلَمْ يَقْضُوا
...молитву страха, и Хузейфа ответил: «Я». Тогда Хузейфа встал и выстроил людей позади себя в два ряда: один ряд позади него, а другой — напротив врага. Он совершил с теми, кто был позади него, один ракят, затем эти перешли на место тех, а те подошли, и он совершил с ними один ракят, и они не стали
- Хадис 7949Ас-Сунан аль-КубраموقوفГлава о количестве видов или аспектов ниспослания Коранаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ فُلْفُلَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ - :نَزَلَتِ الْكُتُبُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
Сообщил нам Амр бин Али, сказавший: передал нам Абу Дауд, сказавший: сообщил нам Суфьян от Валида бин Кайса, от аль-Касима бин Хассана, от Фульфулы бин Абдуллаха аль-Джу‘фи, который сказал: Абдуллах, то есть ибн Мас‘уд, сказал: «Предыдущие Писания были ниспосланы из одного источника (букв.: с одной
- Хадис 9331Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕму возразил Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Динарأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ : الصُّفْرَةَ - يَعْنِي الْخَلُوقَ - وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ ، وَجَرَّ الْإِزَارِ ، وَالتَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ ، وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ ، وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحَلِّهَا ، وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ ، وَتَعْلِيقَ التَّمَائِمِ ، وَعَزْلَ الْمَاءِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абд аль-А’ля, который сказал: передал нам аль-Му’тамир, который сказал: я слышал, как ар-Рукайн рассказывал со слов аль-Касима ибн Хассана, от его дяди Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, от Абдуллаха ибн Мас’уда, что пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не любил
- Хадис 5076Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абдуллы ибн Масудаحَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ الْأَحْوَلُ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ بْنَ الرَّبِيعِ يُحَدِّثُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ : الصُّفْرَةُ - يَعْنِي : الْخَلُوقَ - ، وَجَرُّ الْإِزَارِ ، وَالتَّخَتُّمُ بِالذَّهَبِ ، وَنَتْفُ الشَّيْبِ ، وَالضَّرْبُ بِالْكِعَابِ ، وَالتَّبَرُّجُ بِالزِّينَةِ بِغَيْرِ مَحَلِّهَا ، وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ ، وَتَعَلُّقٌ بِالتَّمَائِمِ ، وَعَزْلُ الْمَ
Передал нам Асим ибн ан-Надр ибн аль-Мунташир аль-Ахваль, передал нам аль-Мутамир ибн Сулейман, который сказал: «Я слышал, как ар-Рукейн ибн ар-Раби’ рассказывал от аль-Касима ибн Хассана, от его дяди Абдуррахмана ибн Хармалы, от Ибн Мас’уда, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветст