«Есть ли покаяние для того, кто умышленно убил верующего?» Я прочитал ему: «...не убивают душу, которую Аллах запретил у
аль-Касим ибн Абу Базза→Ибн Джурайдж
- Хадис 4762Сахих аль-БухариموقوفГлава о Его словах: «И те, которые не взывают наряду с Аллахом к другим богам»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ: أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ: أَنَّهُسَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ: ﴿وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ ﴾. فَقَالَ سَعِيدٌ: قَرَأْتُهَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ كَمَا قَرَأْتَهَا عَلَيَّ ، فَقَالَ: هَذِهِ مَكِّيَّةٌ ، نَسَخَتْهَا آيَ
- Хадис 3023 V5Сахих МуслимموقوفКнига тафсира (толкования Корана)حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، ( وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ) ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَلِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَتَلَوْتُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَ
Передали мне Абдуллах бин Хашим и Абд ар-Рахман бин Бишр аль-Абди, оба сказали: передал нам Яхья (то есть ибн Саид аль-Каттан) от Ибн Джурейджа, передал мне аль-Касым бин Абу Базза от Саида бин Джубайра, который сказал: Я спросил Ибн Аббаса: «Есть ли покаяние для того, кто убил верующего преднамерен
- Хадис 4001Сунан ан-НасаиموقوفГлава о запретности пролития крови и её великом значенииأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ:قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ: لَا ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ ﴾. قَالَ: هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ
«Рассказал нам Яхья, сказавший: „Рассказал нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Рассказал мне аль-Касим бин Абу Базза от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: „Я спросил Ибн ‘Аббаса: «Есть ли покаяние у того, кто убил верующего преднамеренно?» Он ответил: «Нет». И я про
- Хадис 4865Сунан ан-НасаиموقوفГлава из книги возмездия (аль-кысас) в «Аль-Муджтаба», отсутствующая в «Ас-Сунан», [касающаяся] толкования слов Всевышнего: «А кто убьет верующего преднамеренно, возмездием ему будет геенна, в которой он пребудет вечно»أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : لَا . وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ ﴾. قَالَ : هَذِهِ آيَةٌ مَكِّي
Сообщил нам Амр бин Али, сказавший: Передал нам Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Джурайдж, сказавший: Сообщил мне аль-Касим бин Абу Базза от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: „Есть ли покаяние для того, кто убил верующего преднамеренно?“ Он ответил: „Нет“. И я прочитал ему
- Хадис 12535Аль-Муджам аль-КабирموقوفСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلُّويَةَ الْقَطَّانُ نَا ( إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ نَا مُحَمَّدُ بْنُ جعفر ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بن جريج ) [١]عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا تَوْبَةٌ ؟ قَالَ : " لَا ، قُلْتُ : فَأَيْنَ قَوْلُهُ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴾﴿يُضَ
Передал нам аль-Хасан ибн Аллувайя аль-Каттан, которому сообщил Исмаил ибн Иса аль-Аттар, которому сообщил Мухаммад ибн Джафар, от Исмаила ибн Айяша, от Джафара ибн аль-Хариса, от Абдуль-Малика ибн Абдуль-Азиза ибн Джурейджа, от аль-Касима ибн Абу Баззы, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я спр
- Хадис 3427Аль-Муджам аль-АусатموقوفАль-Хасан ибн Улавейя аль-Каттанحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلُّوَيْهِ الْقَطَّانُ نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا تَوْبَةٌ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَأَيْنَ قَوْلُهُ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴾﴿يُضَاع
Передал нам аль-Хасан ибн Аллувайх аль-Каттан, передал нам Исмаил ибн Иса аль-Аттар, передал нам Мухаммад ибн Хусейн, от Исмаила ибн Айяша, от Джа’фара ибн аль-Хариса, от Абдуль-Малика ибн Абдуль-Азиза, от аль-Касима ибн Абу Баззы, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: “Есть
- Хадис 10682Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о продаже мяса за живое животное( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُ جَزُورًا قَدْ جُزِرَتْ ، فَجُزِّئَتْ أَرْبَعَةَ أَجْزَاءٍ ، كُلُّ جُزْءٍ مِنْهَا بِعَنَاقٍ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَ مِنْهَا جُزْءًا ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يُبَاعَ حَيٌّ بِم
(Сообщил нам) Абу Закарийя Яхья бин Ибрахим, на нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, на нам Ар-Рабиъ бин Сулейман, на нам Аш-Шафии, на нам Муслим от Ибн Джурейджа от Аль-Касима бин Абу Баззы, который сказал: Я прибыл в Медину и обнаружил заколотую тушу верблюда, разделенную на четыре части, каждая ч
- Хадис 3451Ас-Сунан аль-КубраموقوفПризнание великого значения человеческой кровиأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : لَا ، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ ﴾. قَالَ : هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ : ﴿مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَ
«Передал нам Яхья, сказавший: „Передал нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Передал нам аль-Касим ибн Абу Базза от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: „Я спросил Ибн ‘Аббаса: «Есть ли покаяние у того, кто умышленно убил верующего?» Он ответил: «Нет». И я прочитал ему а
- Хадис 11334Ас-Сунан аль-КубраموقوفСлова Всевышнего: «И Он — Тот, Кто сделал ночь и день сменяющими друг друга»أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ :هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : " لَا ، فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ ﴾، قَالَ سَعِيدٌ : قَرَأْتُهَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : هَذِهِ مَكِّيَّةٌ ، نَس
Сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад от Хаджжаджа, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне аль-Касим ибн Абу Базза, что он спросил Са’ида ибн Джубайра: “Есть ли покаяние для того, кто намеренно убил верующего?” Он ответил: “Нет”, — и прочитал этот аят: “Они не взывают помимо Аллаха к другому бо