Хадисы передатчика

«‘Аишу спросили: «В чем молится женщина?». Она ответила: «Иди к ‘Али и спроси его, а потом вернись ко мне». Он пришел к ‘Али и спросил его, и тот ответил: «В длинной рубахе (диръ) и химаре». Он вернулся к ней и сообщил ей об

«‘Ата сказал: “В рубахе и головном платке”».

«Когда девушка достигает возраста менструации, её молитва не принимается иначе как с покрытой головой (химаром)».

«Молитва человека в кругу своей семьи относится к сокровенному».

«Я видел, как Макхуль во время молитвы опускал края своего тайласана (накидки)».

«Пожилому человеку было дозволено при вставании опираться на свою ногу».

«Я был свидетелем того, как ибн Умар [находился там], когда аль-Хаджжадж осаждал ибн аз-Зубайра. Дом ибн Умара находился между ними, и иногда он присутствовал на молитве с одними, а иногда — с другими».

‘Иса ибн Юнус передал со слов аль-А‘маша, который сказал: «Ибрахим был имамом для них в обязательных молитвах, но не был имамом в молитве Рамадана, как и ‘Алькама и аль-Асвад».

«Люди читали [Коран] по очереди в Рамадан, каждый чтец вслед за своим товарищем, пока не пришел к власти Умар ибн Абд аль-Азиз и не сказал: "Пусть каждый чтец читает оттуда, откуда пожелает"».

‘Иса ибн Юнус передал от аль-Ауза’и, а тот от Макхуля, который сказал: «Если мать зовет тебя, когда ты в молитве, ответь ей, а если зовет отец, не отвечай ему, пока не закончишь».

‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза’и, от Яхьи ибн Аби Касира, от Салима аль-Ауси: «Один человек сказал Са’ду: «О Абу Исхак, ласкаешь ли ты (жену), когда постишься?» Он ответил: «Да, и я берусь за её одеяние».

«‘Умар сказал: “Пост в течение одного дня вне Рамадана и кормление бедняка равны посту в течение одного дня Рамадана”».

«Мы спросили: “О Посланник Аллаха, как ты встретил утро?” Он ответил: “Лучше, чем человек, который не встретил утро постящимся и не навестил больного”».

«При нем упомянули омывание покойного, и он сказал: "Как омовение человека после осквернения (джанаба)"».

«Если женщина умерла среди мужчин, и среди них нет ни одной женщины, то они совершают ей таяммум землей и не омывают ее. Если мужчина умер среди женщин, то поступают так же».

«Похороните меня в моей одежде, ибо я буду препираться».

Передал нам ‘Иса ибн Юнус от ‘Амра со слов аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал омыть Хамзу, когда тот стал мучеником (шахидом).

«Идите позади похоронной процессии Абу Майсары, ибо он сам всегда ходил позади похоронных процессий».

«У каждой общины есть жертвоприношение, и жертвоприношение этой общины — её покойники, поэтому держите своих покойников перед собой».

Передал нам Иса ибн Юнус от аль-Аузаи, от Гайлана ибн Анаса, что Умар ибн Абдуль-Азиз поднимал руки при каждом такбире во время заупокойной молитвы.