Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль

Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль, упоминая сподвижников Яхьи ибн Аби Касира, сказал: «Хишам опирается на книгу, аль-Ауза‘и — хафиз, Хаммам — надёжный (сика), Хаммам более твёрд, чем Абан, а Харб ибн Шаддад и Му‘авия ибн Салам — надёжные (сика)».

Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Я показал Ахмаду ибн Ханбалю хадис, и он спросил: «Кто передаёт это?» Я ответил: «Му‘авия ибн Салам». Он сказал: «Му‘авия ибн Салам — надёжный (сика)». Он добавил: «И я видел, что Му‘авии нравилось то, что он передавал от Яхьи ибн Аби Касира и Зайда ибн Салама».

Аль-Асрам передал от Ахмада: «Хишам опирается на книгу, аль-Ауза‘и — хафиз, Хаммам — надёжный (сика), а Харб и Му‘авия ибн Салам — надёжные (сика)».

Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Я показал Ахмаду хадис, и он спросил: «Кто передаёт это?» Я ответил: «Му‘авия ибн Салам». Он сказал: «Му‘авия ибн Салам — надёжный (сика)».

И сказал Абу Дауд ас-Сиджистани: «Я слышал Ахмада, когда его спросили о Варке, и он сказал: «Надёжный (сика). Приверженец сунны (сахиб сунна)». У него спросили: «Был ли он мурджиитом?» Он ответил: «Не знаю»».

И сказал Харб ибн Исма‘иль: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Варка милее тебе в «Тафсире» Ибн Аби Наджиха или Шибль?» Он ответил: «Оба они надёжны (сикатан), а Варка — надежнейший из них, однако говорят, что Варка не слышал «Тафсир» целиком от Ибн Аби Наджиха, говорят, что часть из него передана чтением перед учителем (‘ард)»».

И сказал Абу Дауд со слов Ахмада: «Надёжный (сика), приверженец сунны». Спросили его: «Был ли он мурджиитом?» Он ответил: «Не знаю».

И сказал Харб: «Я сказал Ахмаду: «Варка милее тебе в тафсире Ибн Аби Наджиха или Шибль?» Он ответил: «Оба они надёжные (сикатан), а Варка надежнейший из них, только говорят, что он не слышал тафсир целиком, говорят: часть из него — ‘ард»».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Харб ибн Исма‘иль аль-Кирмани в том, что он написал мне, сказав: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Варка любимее тебе в тафсире Ибн Аби Наджиха или Шибль?» Он ответил: «Оба они надёжные (сикатан), а Варка надежнейший из них, только говорят, что Варка не слышал весь тафсир от Ибн Аби Наджиха, говорят, часть из него — ‘ард»».

Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Надёжный (сика), и он в точности хадисов подобен Кутбе ибн ‘Абд аль-‘Азизу».

Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Надёжный (сика), и он в точности подобен Кутбе».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: я слышал, как мой отец говорил: «Язид ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Сиях — надёжный (сика), и он в точности хадисов подобен Кутбе ибн ‘Абд аль-‘Азизу».

И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Нет в нём проблем (лейса бихи ба’с)».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [бин Мухаммад] бин Ханбаль, сказавший: «Мой отец сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Ибрахим был сказителем (касс) из числа жителей Медины, у него была тетрадь с хадисами от аль-‘Алаъ ибн ‘Абд ар-Рахмана, и нет в нём проблем»».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн ‘Ауф аль-Химси, сказавший: «Полагал Ахмад ибн Ханбал, что ‘Укба ибн Аби ас-Сухба — благочестивый шейх (шейх салих)».

И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Нет в нем проблем».

И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Нет в нем проблем».

Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал в том, что он написал мне, сказав: «Спросил моего отца об ‘Абдульму‘мине ибн ‘Убайдуллахе ас-Судуси, и он сказал: „Нет в нем проблем“».

Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца: «Он более надёжен (аусюк), чем Халид бин ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями».

Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад со слов своего отца: «Он более надёжен (аусюк), чем Халид бин ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Халифа бин Галиб более надёжен (аусюк), чем Халид бин ‘Абд ар-Рахман ас-Сулями»».

Сказал Ахмад: «Я не вижу в нем проблем».

Сказал Ахмад: «Я не вижу в нем проблем».

Сказал Абу аль-Валид ат-Таялиси: «Он был нашим соседом, в нем не было ничего дурного, и я не слышал от него ничего». И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Нет в нем ничего дурного».

И сказал Ахмад: «Нет в нем ничего дурного».

Я — ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: «Я спросил своего отца о Харбе бин Сурейдже, и он сказал: «Нет в нем ничего дурного»».

И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Надёжный (сика), надёжный (сика)»

И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Нет проблем в нем (ла баса бихи)»

Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал в своих вопросах к своему отцу: «Я слышал, как мой отец говорил: «Исхак ибн Абу Бакр — надёжный (сика), надёжный (сика)». Передал от него Хаммад аль-Хайят».

И сказал Абу Талиб: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха об Исхаке ибн Абу Бакре. Он ответил: «Он — вольноотпущенник Хувайтыба, нет проблем в нем (ла баса бихи)»».

Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх [ибн аль-Хасан] со словами: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада [ибн Ханбала] об Исхаке ибн Абу Бакре, от которого передавал аль-Ка‘наби. Он сказал: «Он — вольноотпущенник Хувайтыба, нет проблем в нем (ла баса бихи)»»

Сказал Абу Талиб от Ахмада: «Надёжный (сика)».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказав: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об аль-Хакаме ибн ас-Сальте, и он сказал: «Надёжный (сика)»».

Сказал Абу Талиб от Ахмада: «Надёжный (сика)».

Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Дошло до меня от Ахмада ибн Ханбаля, что он назвал его надёжным»

Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Дошло до меня от Ахмада, что он назвал его надёжным»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: „Я спросил Ахмада ибн Ханбала о Давуде ибн Синане“, и он ответил: „Нет проблем в нем (ля ба‘са биhi)“»

Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего»

Сказал Ахмад: «Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего»

Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал, сказав: «Я сказал своему отцу: „Худайдж?“ Он ответил: „Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего“»

на ‘бд алрхмн Ана ‘бд аллх бн Ахмд бн мхмд бн хнбл вктбх Илй кал : см‘т Абй йквл : ‘бд рбх бн Абй рашд шйх ска ска сна ‘нх абн Абй рашд йхйа бн с‘йд алктан

И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал со слов своего отца: «Хадисы Хамбана достовернее (ас-сахх) хадисов Мандала».

Сказал Ахмад: «Хадисы Хамбана достовернее хадисов Мандала».

Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Мухаммад бин Ханбал в том, что он написал мне: «Я слышал, как мой отец говорил: "Мандал и Хамбан — хадисы Хамбана достовернее хадисов Мандала"».

И сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Он был куфийцем. Говорили: „Праведный человек, я не знал о нем ничего, кроме благого, да помилует его Аллах“».

И сказал аль-Маймуни со слов Ахмада: «Он был куфийцем, я не знал от него ничего, кроме благого».

И сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Нет ничего дурного в его хадисах». Я спросил: «Но ведь Яхья ибн Са‘ид сказал, что он не хафиз?» На что он не согласился с этим.

Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбала: «Он выехал из Химса в давние времена и был надежным (сика)».

Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Он выехал из Химса в давние времена и был надежным (сика)».

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Ахмад ибн Ханбал сказал: «Происхождение Му‘авии ибн Салиха — из Химса, и он был судьей в Андалусии. Он выехал из Химса в давние времена и был надежным (сика)»»».