Ибн Махди передал от Абу Хиляля, от Катады, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, который сказал: «То, что свыше — расчет ведется пропорционально».
«Овца засчитывается за него».
«...а он был болен до того, как вступил с ней в близость». Он сказал: «Ей полагается половина брачного дара, она не имеет права на наследство, и на ней нет срока ожидания».
«Это один окончательный развод (ба'ин)», и это мнение Катады.
«Если один из них принял ислам раньше другого, то у него нет пути к ней, кроме как через новое предложение (сватовство)».
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата со слов Са‘ида, а тот — со слов Катады, а тот — со слов ‘Умара ибн ‘Абдуль-Азиза, что он не видел ничего предосудительного в заключении договора о выкупе в обмен на рабов, если это происходит из рук в руки. Однако он считал нежелательным делать это с отсрочкой пла
«Мать ребенка не продается, даже если она совершила прелюбодеяние».
«Умар ибн Абдуль-Азиз написал: “Тот, кто обеспечил водой какой-либо участок, тому он и принадлежит”».
Передал нам Абу Усама от Са'ида, от Катады, от 'Умара ибн 'Абд аль-'Азиза, что он установил дийю в сто верблюдов и оценил каждого верблюда в сто (дирхемов), независимо от того, подорожали они или подешевели, и люди стали придерживаться этого.
«Пять, пять».
«Кто простил [убийцу], тот не имеет доли [в выкупе]».
«Ранение мукатаба — это ранение раба».
Передал нам ибн Махди от Хаммама, от Катады, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз и аль-Хасан не приводили в исполнение наказание (хадд) над мальчиком, пока он не достигнет половой зрелости.
«Нет за это отсечения руки». Он также спросил об этом Ийаса ибн Му‘авию, и тот приказал отсечь ему руку. Поскольку они разошлись во мнен
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Хаммада ибн Саламы, от Катады о человеке, который продал женщину, будучи они оба свободными, и их схватили у моста, когда у них при себе были динары. Он написал Умару ибн Абд аль-Азизу, и тот написал в ответ, чтобы их подвергли назидательному наказанию (та’зир) и заключ
«В письме ‘Умара ибн ‘Абдуль-Азиза было сказано: “Каждый человек наследует своему наследнику из людей”».
Передал нам Абу Усама от Ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, что он любил призывать их [перед сражением].
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, от ан-Наха‘и и Умара ибн Абд аль-Азиза: «Ей полагается половина махра, нет ей наследства и нет на ней срока ожидания (идда)».
«Если он взыскал что-либо из его стоимости, то он и остальные кредиторы в нем равны».
Сообщил нам Ма‘мар от Катады, который сказал: «Один человек стал ругать аль-Хаджаджа бин Юсуфа в присутствии ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза. ‘Умар спросил: „Сделал ли он тебе что-нибудь несправедливое?“ Тот ответил: „Да, он поступил со мной несправедливо так-то и так-то“. ‘Умар сказал: „Так почему же ты